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聞香：黃庭堅(jiān)詩歌的鼻觀世界
摘要：作為嗅覺敏感型詩人，黃庭堅(jiān)留下了豐富的挖掘嗅覺世界審美內(nèi)涵的作品。
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冰心 吳文藻：旅雁歸來又青春
吳文藻（1901—1985），江蘇江陰人。
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梁思成 林徽因：赤子之心，并肩而行
梁思成（1901—1972），祖籍廣東新會(huì)，生于日本東京。
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王元化先生的師承
去年是文學(xué)理論家、評論家王元化先生誕辰100周年，文化界舉行了形式多樣的紀(jì)念活動(dòng)，之所以如此隆重，一方面由于王元化本人在學(xué)術(shù)思想上的重要貢獻(xiàn)，另一方面，當(dāng)然也得益于王元化生前培養(yǎng)出了多名得意門生，如吳琦幸、胡曉明、傅杰……他們在老師故去后，都在不遺余力地介紹和傳播先生的著述言行。
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明朝遺民顧炎武是如何成為“清學(xué)之祖”的？
顧炎武向來被視為清代考證學(xué)前驅(qū)人物，章太炎在《諸子略說》中指出“亭林研治經(jīng)史最深，又講音韻、地理之學(xué)，清人推為漢學(xué)之祖”，梁啟超嘗在《中國近三百年學(xué)術(shù)史》中指出“論清學(xué)開山之祖，舍亭林沒有第二個(gè)人”，在《清代學(xué)術(shù)概論》中指出“清代儒者以樸學(xué)自命，以示別于文人，實(shí)炎武啟之”，胡適在《幾個(gè)反理學(xué)的思想家》一文中亦指出“讀九經(jīng)自考文始，考文自知音始”，“在這些根本工具的發(fā)達(dá)史上，顧炎武是一個(gè)開山的大師”。
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鄒紅：走向世界的曹禺劇作
1934年7月，曹禺處女作《雷雨》發(fā)表于《文學(xué)季刊》。
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精神生成的文化根須——魯迅書話及其意義
摘要：魯迅的一生都與書密切相連。
關(guān)鍵詞: 魯迅研究2021-03-02
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胡適《紅樓夢考證》一百年祭
胡適 胡適一點(diǎn)不照顧蔡校長面子，指他是“猜笨謎” 整整一百年前，也是3月，胡適坐在租住的北京北河沿鐘鼓寺胡同十四號的大寫字臺前，寫他的《紅樓夢考證》。
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三湘名士王闿運(yùn)
王闿運(yùn)所書楹聯(lián) 清末民初的學(xué)者易宗夔在《新世說》一書“言語”條云：“王壬甫碩學(xué)耆老，性好詼謔。
關(guān)鍵詞: 王闿運(yùn)2021-03-02
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魯迅在京的“吶喊”
編者按：1912年，南京臨時(shí)政府遷往北京，時(shí)任教育部職員的周樹人隨同北上，開啟了他在北京的十四載生涯。
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李白：志在刪述 輝映千春
中國詩歌發(fā)展到盛唐，聲律、風(fēng)骨俱備，正式踏入黃金時(shí)代。
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?作為建筑史家的林徽因
林徽因的身份非常多，最著名的說法是民國才女或一代美人，不過這太寬泛。
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賈植芳：從歷史中來，到學(xué)問中去
賈植芳（1916—2008），山西襄汾人。
關(guān)鍵詞: 賈植芳2021-02-21
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聞一多：記憶里那道不可逼視的白光
汪曾祺在《歲朝清供》中回憶說：“能夠像聞先生那樣講唐詩的，并世無第二人。
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林語堂佚簡釋讀與筆名“豈青”獻(xiàn)疑
內(nèi)容提要：筆者新發(fā)現(xiàn)林語堂致謝冰瑩佚簡兩封，現(xiàn)有的各種林語堂選集、文集乃至全集均未見收錄，林語堂年表或年譜也未見提及。
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魯迅和近代以來日本人訪華游記
近代以來，日本人寫下了大量訪華游記，這些游記比較全面地呈現(xiàn)了近世中國的形象，雖然這些形象有很多歪曲之處，但也有不少游記做出了相對客觀的記錄。
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盧綸“予心君冀言”
盧綸是唐朝的著名詩人，河中蒲縣（今屬山西）人，他寫的《塞下曲》組詩雄渾慷慨，字里行間充滿英雄豪氣。
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賀敬之文學(xué)中的延安精神
賀敬之是中國當(dāng)代著名詩人、劇作家，本文作者曾經(jīng)多次拜訪賀敬之。
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“萬物同體”：王陽明思想的晚年發(fā)展
演講人：陳來 演講地點(diǎn)：中國政法大學(xué)網(wǎng)絡(luò)講座 演講時(shí)間：二〇二一年一月 陳來，清華大學(xué)國學(xué)研究院院長，清華大學(xué)校學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，清華大學(xué)文科資深教授。
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陶冶賴詩篇：詩人與造物
編者按：世間談?wù)摱鸥?，多從家國情懷、人際關(guān)系、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)感受出發(fā)，多少有些傳統(tǒng)。
