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“霜葉從教耐晚林”——楊樹(shù)達(dá)的治學(xué)之道
楊樹(shù)達(dá)(1885—1956年),字遇夫,湖南長(zhǎng)沙人,在語(yǔ)法學(xué)、修辭學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、語(yǔ)源學(xué)、古文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)等方面都有建樹(shù),早在20世紀(jì)30年代就贏得了學(xué)界知名學(xué)者的較高評(píng)價(jià)。
關(guān)鍵詞:  楊樹(shù)達(dá)修辭學(xué)2022-03-31
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“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”——少年王國(guó)維
“文藝工作者要志存高遠(yuǎn),就要有‘望盡天涯路’的追求,耐得住‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)’的清冷和‘獨(dú)上高樓’的寂寞,即便是‘衣帶漸寬’也‘終不悔’,即便是‘人憔悴’也心甘情愿,最后達(dá)到‘眾里尋他千百度’,‘驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處’的領(lǐng)悟。
關(guān)鍵詞:  王國(guó)維2022-03-31
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六十歲的學(xué)術(shù)飛躍——徐通鏘與“字本位”理論
徐通鏘(1931年—2006年),浙江寧海人,語(yǔ)言學(xué)家。
關(guān)鍵詞:  徐通鏘語(yǔ)言學(xué)2022-03-28
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文藝:燭照魯迅一生的燈火
將文藝與魯迅關(guān)聯(lián)起來(lái),應(yīng)該從哪里算起呢?我們一般會(huì)想到1918年中國(guó)第一篇具有現(xiàn)代體式的短篇小說(shuō)《狂人日記》的誕生,然而,待1923年《吶喊》出版,魯迅又?jǐn)⑹隽艘粋€(gè)“棄醫(yī)從文”的故事,于是,界限向前推至1902-1909年的留日時(shí)代,特別是他立志專(zhuān)門(mén)從事文藝運(yùn)動(dòng)的1906年。
關(guān)鍵詞:  魯迅2022-03-28
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老舍安居青島創(chuàng)作《駱駝祥子》
1935年年底至1937年8月,老舍全家住在黃縣路6號(hào),鄰近山東大學(xué),現(xiàn)門(mén)牌為12號(hào)。
2022-03-25
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詩(shī)哲遠(yuǎn)行 詩(shī)魂永存
今年元月3日7時(shí)31分,中國(guó)九葉派詩(shī)人中的最后一位——鄭敏先生披著熹微的霞光駕鶴西去,留給我們無(wú)比的悲悼與無(wú)盡的思念。
關(guān)鍵詞:  鄭敏2022-03-25
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魯迅眼中的山西與山西人心中的魯迅
魯迅的一生既沒(méi)有在山西學(xué)習(xí)過(guò),也沒(méi)有在山西工作生活過(guò),甚至可以說(shuō)沒(méi)有真正到過(guò)山西,但在他的過(guò)往人生經(jīng)歷中,與山西人多有交集,并不時(shí)把思想文化研究的目光落到山西這塊古老而又現(xiàn)代的文化土壤上,這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。
關(guān)鍵詞:  魯迅2022-03-25
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啟蒙的歧路——“童話詩(shī)人”之殤與八十年代的“童話”話語(yǔ)
摘要:詩(shī)人顧城之死使人們產(chǎn)生了對(duì)“童話詩(shī)人”之“童話”的質(zhì)疑,“顧城現(xiàn)象”由此引出關(guān)于啟蒙的許諾與失落、童話的純真與危險(xiǎn)的寓言。
關(guān)鍵詞:  顧城2022-03-25
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閻晶明訪談:“本事”是理解魯迅的一把鑰匙
閻晶明,1961年出生于山西偏關(guān)。
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讀史老張:曹禺先生與復(fù)旦
著名戲劇家曹禺先生與復(fù)旦大學(xué)有過(guò)多次交集:他的代表作《雷雨》的上海首演,是由復(fù)旦劇社擔(dān)綱的;另一部劇作《日出》的全國(guó)首演,其演職人員主要是復(fù)旦人;抗戰(zhàn)期間,他還到過(guò)重慶北碚復(fù)旦大學(xué)中文系和外文系任教…… 然而,關(guān)于曹禺與復(fù)旦交集的史料卻比較零散甚或稀缺,在一些權(quán)威的傳記和年譜中記載也不完整。
關(guān)鍵詞:  曹禺復(fù)旦大學(xué)2022-03-24
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一個(gè)新詩(shī)人的起步——袁可嘉求學(xué)時(shí)期集外新詩(shī)考釋
袁可嘉是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人、翻譯家和詩(shī)歌理論家,在介紹西方現(xiàn)代派理論方面亦頗有成就。
關(guān)鍵詞:  袁可嘉2022-03-23
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豐子愷的“課兒”
豐子愷和外孫宋菲君(右)、幼子豐新枚(左)在一起讀報(bào)。
關(guān)鍵詞:  豐子愷2022-03-21
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賀紹?。厚T牧的延安時(shí)代評(píng)述
馮牧是我國(guó)重要的文學(xué)批評(píng)家和文學(xué)活動(dòng)家,特別是20世紀(jì)80年代以來(lái),他長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)的主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),積極推動(dòng)當(dāng)代文學(xué)事業(yè)的發(fā)展和繁榮,其貢獻(xiàn)和影響得到文壇的公認(rèn)。
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愛(ài)憎的糾纏及復(fù)仇:魯迅與阿爾志跋綏夫
一 倘若說(shuō)日本文藝批評(píng)家廚川白村,是五四落潮期對(duì)魯迅發(fā)生最重要影響的異域批評(píng)家,那么俄羅斯作家阿爾志跋綏夫,則是這個(gè)時(shí)期對(duì)魯迅影響最大的外國(guó)作家。
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“復(fù)仇”,魯迅小說(shuō)中的一個(gè)隱喻
原標(biāo)題:純粹的復(fù)仇 一 魯迅對(duì)他所憎惡者懷有大仇恨。
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劉?。河暨_(dá)夫的海外“文”蹤
郁達(dá)夫是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上聲名卓著的作家,他出版于1921年的小說(shuō)集《沉淪》是“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一部短篇小說(shuō)集”,收在這本集子中的三篇小說(shuō)《沉淪》《南遷》《銀灰色的死》發(fā)表后即在當(dāng)時(shí)引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響,“他那大膽的自我暴露,對(duì)于深藏在千年萬(wàn)年的背甲里面的士大夫的虛偽,完全是一種暴風(fēng)雨式的閃擊,把一些假道學(xué)、假才子們震驚得至于狂怒了。
2022-03-16
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楊樹(shù)達(dá),訓(xùn)詁學(xué)大師的“寂寞勤苦”
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的學(xué)人,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)。
關(guān)鍵詞:  楊樹(shù)達(dá)訓(xùn)詁學(xué)2022-03-14
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宗城:汪曾祺的散文是怎樣煉就的?
編者按:近日,95后新人作家宗城出版了自己的第一本書(shū)《至少還有文學(xué)》。
關(guān)鍵詞:  宗城汪曾祺《至少還有文學(xué)》2022-03-12
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趙振鐸:胸中有丘壑 字海探奇絕
趙振鐸,1928年生,四川成都人,我國(guó)當(dāng)代著名語(yǔ)言學(xué)家、辭書(shū)學(xué)家。
關(guān)鍵詞:  趙振鐸辭書(shū)學(xué)2022-03-10
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王朝聞:在研究中展現(xiàn)“人民美學(xué)”精神
王朝聞(1909—2004),四川合江人,原名昭文,后取《論語(yǔ)·里仁》中“朝聞道,夕死可矣”語(yǔ)義,更名王朝聞。