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馮驥才與中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐分析：文化的發(fā)現(xiàn)與文化的走進(jìn)
社會(huì)發(fā)展歷程中，其實(shí)文化始終是客觀存在的，而發(fā)現(xiàn)文化和走進(jìn)文化，在于發(fā)現(xiàn)者自身的精神能力、思想品質(zhì)和文化自覺，是一個(gè)有重要使命的人對(duì)祖國(guó)和民族命運(yùn)的深切關(guān)注和走進(jìn)，能使社會(huì)產(chǎn)生文明的進(jìn)步與思想的遞進(jìn)。
2020-07-31
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道通天地有形外思 入風(fēng)云變化中
詩以詠志，文以載道。
2020-07-31
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推出更多叫得響傳得開留得住的經(jīng)典作品
核心閱讀 主題性創(chuàng)作，用藝術(shù)的方式對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行審美敘事，用審美的眼光對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)再發(fā)現(xiàn)，以啟示未來。
關(guān)鍵詞: 主題性創(chuàng)作經(jīng)典影視作品2020-07-30
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構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)原創(chuàng)學(xué)術(shù)話語體系
黨的十九大作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大判斷，闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，進(jìn)一步指明了黨和國(guó)家事業(yè)的前進(jìn)方向。
關(guān)鍵詞: 學(xué)術(shù)話語體系中國(guó)表達(dá)中國(guó)特色2020-07-29
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中國(guó)特色文學(xué)理論中的現(xiàn)實(shí)主義
在中國(guó)，現(xiàn)代意義上的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法產(chǎn)生、形成于20世紀(jì)初，并隨文學(xué)理論的發(fā)展而發(fā)展。
關(guān)鍵詞: 文學(xué)理論現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)主義2020-07-28
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增強(qiáng)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究主體性
近年來，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究扎實(shí)推進(jìn)，研究隊(duì)伍不斷壯大、氛圍十分活躍，密集產(chǎn)出了一系列研究成果。
關(guān)鍵詞: 跨學(xué)科研究主體價(jià)值現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)2020-07-24
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謳歌時(shí)代 書寫歷史
今年是全面建成小康社會(huì)決勝之年，也是脫貧攻堅(jiān)全面收官之年，中國(guó)作協(xié)舉辦2020·全國(guó)新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作會(huì)議可謂正逢其時(shí)、意義深遠(yuǎn)。
關(guān)鍵詞: 貴州作協(xié)脫貧攻堅(jiān)鄉(xiāng)村題材2020-07-22
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國(guó)家公園的文化培育和建構(gòu)
在中國(guó)，國(guó)家公園概念的提出和建立是近幾年的事。
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重建本文詩學(xué)：中國(guó)文論走出去的路徑與方法
摘要：中國(guó)文論走出去的現(xiàn)象古已有之，當(dāng)下重提這一話題與世界范圍內(nèi)的文論危機(jī)有著密切關(guān)系，當(dāng)代西方文論普遍成為哲學(xué)理論征用的場(chǎng)地，理論先行導(dǎo)致了文論的危機(jī)，使文本解釋失去了有效性。
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從“失語”到“走出去”：中國(guó)文論的當(dāng)代建構(gòu)與影響
摘要：中國(guó)古代曾建構(gòu)過體大思精的文論體系，現(xiàn)代以來，中國(guó)學(xué)者融匯古今，聯(lián)通中西，在文論上做出了不少創(chuàng)見。
2020-07-20
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馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)的歷史觀
當(dāng)代中國(guó)馬克思主義文學(xué)批評(píng)在推陳出新中取得了顯著成績(jī)，但也存在一些問題。
2020-07-10
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文學(xué)要寫出飽滿而深刻的人
今年是我國(guó)堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)的收官之年。
2020-07-10
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文藝創(chuàng)作要有文化傳統(tǒng)“打底子”
經(jīng)典人物是中華歷史文化血脈傳承不斷、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要力量。
2020-07-08
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扎實(shí)推進(jìn)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科建設(shè)
2020年是國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)宣布將原隸屬于文學(xué)門類中一級(jí)學(xué)科的藝術(shù)學(xué)升格為獨(dú)立學(xué)科門類的第十年。
2020-07-08
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從文藝的大眾化到文藝的精品化
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。
2020-07-08
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現(xiàn)實(shí)主義的核心是“典型化”
中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了民族復(fù)興的新時(shí)代。
2020-07-03
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在傳承中創(chuàng)新 鍛造時(shí)代經(jīng)典
核心閱讀 繼承是為了發(fā)展，轉(zhuǎn)化是為了創(chuàng)新，傳統(tǒng)只有在通向未來的道路上才會(huì)永不干涸 青年創(chuàng)作者已經(jīng)走在轉(zhuǎn)化發(fā)展的路上，也有更多讀者、觀眾、用戶不僅成為文化接受者而且成為新的文化創(chuàng)造者。
2020-07-03
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有擔(dān)當(dāng)才能有大作品
習(xí)近平總書記指出，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神。
2020-07-02
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腳踩大地之上，再談放飛想象的翅膀
文藝創(chuàng)作如何處理好藝術(shù)想象與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，作家藝術(shù)家如何才能創(chuàng)造出偉大的作品，這是文藝領(lǐng)域一直存在的普遍性問題。
2020-07-01
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慢速經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)代美學(xué)的問題轉(zhuǎn)換
現(xiàn)代、后現(xiàn)代的歷史余波并未真正遠(yuǎn)去,當(dāng)代作為嶄新的歷史階段,其新生的語境孕育出獨(dú)特的時(shí)間感受,即“慢速經(jīng)驗(yàn)”。
關(guān)鍵詞: 時(shí)間異質(zhì)經(jīng)驗(yàn)2020-06-30
