-
胸懷報(bào)國之志 練就鋼羽如刀
“他是航空工業(yè)的一代宗師，他把全部智慧和心血都奉獻(xiàn)給了黨和國家，為祖國航空工業(yè)發(fā)展披肝瀝膽、鞠躬盡瘁，他用心血鑄就了東風(fēng)113、殲8、殲7C、殲10等一個(gè)個(gè)守望共和國藍(lán)天的倚天長劍！實(shí)現(xiàn)了我國戰(zhàn)斗機(jī)從引進(jìn)仿制到自主研制的歷史跨越，開啟了我國航空武器裝備從跟蹤發(fā)展到自主創(chuàng)新的歷史進(jìn)程！他的歷史功勛將永遠(yuǎn)鐫刻在祖國的藍(lán)天之上！” ——選自長篇報(bào)告文學(xué)《宋文驄——從游擊隊(duì)員到殲10之父》 回族作家段平創(chuàng)作的長篇報(bào)告文學(xué)《宋文驄——從游擊隊(duì)員到殲10之父》，以殲10的設(shè)計(jì)制造為核心，用激情洋溢的筆墨書寫丹心鑄劍的殲10總設(shè)計(jì)師宋文驄，自投身革命以來堅(jiān)守報(bào)國之志，為祖國的空防事業(yè)奉獻(xiàn)一生的光輝歲月。
關(guān)鍵詞: 《宋文驄》2021-01-11
-
高原經(jīng)驗(yàn)下的生態(tài)思考
在我的視野中，使用漢語寫作散文的藏族青年作家，甘南的王小忠是較為突出的一位。
-
生存的憂傷與人性的溫暖
“下大雨了，一只長頸鹿在亭子下躲雨，可是長頸鹿脖子太長了，它只能把中間的身體放在亭子下面，它的頭和屁股都露在外面。
-
時(shí)間所饋贈(zèng)的教誨和語言
《他人的篝火》（刊發(fā)于《民族文學(xué)》2020年第7期）是維吾爾族作家阿拉提·阿斯木的又一部長篇小說新作，也是他繼《時(shí)間悄悄的嘴臉》《時(shí)間的孩子們》《時(shí)間的玫瑰》等長篇小說之后的又一本“時(shí)間之書”。
-
尋找世間的光亮
在魯迅文學(xué)院工作多年，培訓(xùn)過的學(xué)員粗略一算，也能有3500位來自祖國各地的優(yōu)秀作家了，但他們之中的大多數(shù)都是來去匆匆，短暫的學(xué)習(xí)之后，便又各自回到各地，各忙各的事情了，慢慢就淡忘起來。
關(guān)鍵詞: 寧延達(dá)2021-01-08
-
那么多的我藏在鏡中
如果每個(gè)人都需要有一個(gè)明確的職業(yè)劃分，我還真不敢稱自己為詩人，因我自覺自己的詩歌寫作水準(zhǔn)還沒達(dá)到真正詩人的層次，所以我還是習(xí)慣介紹自己是一個(gè)小木匠。
關(guān)鍵詞: 寧延達(dá)2021-01-08
-
泉水洗過的聲音穿透喧囂
寫這篇序言之前我還不認(rèn)識(shí)梁書正，兩人從未謀面。
關(guān)鍵詞: 梁書正2021-01-08
-
傾聽大地的回聲
我常常在湘西的崇山峻嶺間穿梭，靜坐山巔某處，望著延綿起伏的群山。
關(guān)鍵詞: 梁書正2021-01-08
-
回望迢迢遠(yuǎn)路
我一向認(rèn)為，對于作家來說，天賦、才華固然難得，但是，比天賦和才華更加難得和重要的是作家的人生經(jīng)歷和閱歷。
關(guān)鍵詞: 唐新運(yùn)2021-01-08
-
做一個(gè)忠實(shí)的記錄者
嚴(yán)格來說，我更喜歡說或者始終認(rèn)為自己就是一個(gè)文學(xué)愛好者。
關(guān)鍵詞: 唐新運(yùn)2021-01-08
-
于時(shí)光的幽深處
《山河記》是一部云南之書，或者更準(zhǔn)確地說，是一部滇西之書，除了個(gè)別篇什（寫海南和貴州的散文各一篇）外，作家大多踏行于滇西縱橫交錯(cuò)的山川河流，探訪茶馬古道上一座座古鎮(zhèn)或文化遺跡，書寫山河褶皺間的豐富與壯美，掀開其中厚重、遼遠(yuǎn)的歷史。
關(guān)鍵詞: 《山河記》2021-01-08
-
尋找時(shí)間的足跡
那是4月末5月初，在劍湖的岸上，柳樹的葉子在上午的陽光下翠綠而明亮，初發(fā)的綠草從岸上一直漫進(jìn)了湖里，在水中隨著晨風(fēng)漾起的漣漪輕輕搖動(dòng)。
關(guān)鍵詞: 左中美2021-01-08
-
而立詩學(xué)：自我批評、多重視野與詩的新征程
2020年必定會(huì)在整個(gè)人類歷史上留下深刻的印跡。
關(guān)鍵詞: 而立詩學(xué)2021-01-08
-
心靈史·生命志·南北書
《出塞書》是一部心靈史。
-
由遠(yuǎn)及近，省察生活中的種種命題
每一本刊物都有它的“性格”。
關(guān)鍵詞: 《草原》少數(shù)民族文學(xué)2021-01-08
-
文學(xué)民族志：民族文學(xué)的文化記憶與闡釋功能
20世紀(jì)90年代以來，少數(shù)民族文學(xué)中一個(gè)突出的現(xiàn)象值得關(guān)注，即對地方性知識(shí)、邊緣文化、弱勢族群關(guān)注的作品越來越多，這些作品在對巫術(shù)、神話、宗教等的充分展示中表現(xiàn)了對“他者”的關(guān)注和認(rèn)同。
關(guān)鍵詞: 文學(xué)民族志少數(shù)民族文學(xué)2021-01-05
-
何聯(lián)華：我曾為民族文學(xué)鼓與呼
改革開放初期，中南民族學(xué)院復(fù)辦，我有幸被調(diào)入中南民族學(xué)院中文系任教。
關(guān)鍵詞: 民族文學(xué)2021-01-05
-
新疆當(dāng)代多民族文學(xué)研究的新向度
【摘要】各民族文學(xué)的跨族際傳播以及由此引發(fā)的族際間文學(xué)的交流交融，是新疆當(dāng)代文學(xué)乃至中國當(dāng)代文學(xué)研究的一個(gè)缺口。
關(guān)鍵詞: 新疆文學(xué)2021-01-05
-
彝族文化視域下的抗疫敘事
呂翼是一位70后彝族作家，也是一位有著深厚創(chuàng)作功力、創(chuàng)作成就相當(dāng)突出的少數(shù)民族作家，是全國少數(shù)民族文學(xué)“駿馬獎(jiǎng)”獲得者。
-
尋找“文學(xué)西藏”歷史表述的新可能
內(nèi)容提要：從扎西達(dá)娃的《騷動(dòng)的香巴拉》到次仁羅布的《祭語風(fēng)中》，“如何講述西藏”經(jīng)歷了從寓言書寫到現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、從宏大族群歷史到日常個(gè)人敘事的轉(zhuǎn)換，其背后聯(lián)系著1980年代以來中國當(dāng)代文學(xué)中知識(shí)資源、話語邏輯、歷史倫理等的變化。
