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文藝事業(yè)應(yīng)努力回答時(shí)代之問(wèn)
《求是》雜志2019年第8期刊發(fā)了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》，這是習(xí)近平總書(shū)記在參加今年全國(guó)政協(xié)會(huì)議文藝社科界別聯(lián)組會(huì)議時(shí)的講話全文。
2019-06-03
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做新時(shí)代馬克思主義者
習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“馬克思的一生，是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。
關(guān)鍵詞: 馬克思新時(shí)代共產(chǎn)主義社會(huì)主義2019-05-31
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王蒙：文藝社科工作者的“四個(gè)堅(jiān)持”
編者按 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化文藝事業(yè)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)。
2019-05-30
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深刻闡明人類文明發(fā)展的歷史規(guī)律
■世界上各種文明都需要在交流中互學(xué)互鑒，既促進(jìn)各自發(fā)展，又取得共同進(jìn)步。
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五四作家“雙重智慧”的知識(shí)學(xué)考察
摘要：通過(guò)考察五四作家的教育經(jīng)歷，發(fā)掘他們?cè)谧x書(shū)求學(xué)時(shí)期所讀的書(shū)籍、修過(guò)的課程，以理清他們知識(shí)的來(lái)源、種類、不同時(shí)期對(duì)其知識(shí)結(jié)構(gòu)形成的影響，從知識(shí)學(xué)的角度探討五四一代作家“雙重智慧”形成的原因。
2019-05-28
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“拿來(lái)”自己的傳統(tǒng)
葉芝在《駛向拜占庭》一詩(shī)里說(shuō)，要追隨著大師們學(xué)習(xí)“歌唱”。
2019-05-27
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傾情打造“三精”作品
習(xí)近平同志今年3月4日在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)發(fā)表重要講話，號(hào)召大家努力做到“四個(gè)堅(jiān)持”：堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民，堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。
2019-05-24
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一期一會(huì)，我們都是文學(xué)素心人
日前，“中國(guó)華文文學(xué)創(chuàng)作和評(píng)論國(guó)際研討會(huì)”在日本召開(kāi)。
2019-05-24
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長(zhǎng)篇小說(shuō)的結(jié)構(gòu)與總體性
一 長(zhǎng)篇小說(shuō)，作為文學(xué)創(chuàng)作中一個(gè)特殊的文類，它所使用的語(yǔ)言和詩(shī)歌以及短篇小說(shuō)有著很大不同。
關(guān)鍵詞: 長(zhǎng)篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)總體2019-05-24
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重視新時(shí)期 面向新時(shí)代
改革開(kāi)放40年，中國(guó)文藝?yán)碚撟哌^(guò)雄邁而壯闊的道路，盡管相對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作而言，文藝?yán)碚摰慕ㄔO(shè)成果還沒(méi)有那么彰顯與矚目，但我依然用“雄邁而壯闊”去形容它所走過(guò)的歷程。
關(guān)鍵詞: 改革開(kāi)放文藝?yán)碚?/a>現(xiàn)實(shí)話語(yǔ)2019-05-22
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文學(xué)研究應(yīng)有歷史責(zé)任感
文學(xué)研究，要在嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)基礎(chǔ)上講創(chuàng)新，否則很容易走到“束書(shū)不觀，游談無(wú)根”的路上去 我自高中二年級(jí)（1948年秋）在上海地方報(bào)紙上發(fā)表兩篇短篇小說(shuō)起，便奠立一生要與文學(xué)結(jié)緣的志向。
2019-05-17
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文藝批評(píng)和文藝創(chuàng)作應(yīng)彼此借力、相互砥礪
作為文藝的一個(gè)重要組成部分，很長(zhǎng)一段時(shí)間里，文藝批評(píng)似乎遠(yuǎn)離了普通公眾的視野。
2019-05-17
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中華詩(shī)歌復(fù)興獻(xiàn)言
清沈德潛編《古詩(shī)源》，最后一首詩(shī)是無(wú)名氏的《雞鳴歌》。
2019-05-17
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彭鋒：現(xiàn)代美學(xué)神話的建構(gòu)與解構(gòu)
現(xiàn)代美學(xué)通常被等同為西方美學(xué)，具體說(shuō)來(lái)，是源于 18 世紀(jì)歐洲，隨后向非歐洲文化蔓延并取得統(tǒng)治地位的美學(xué)。
2019-05-15
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賀紹?。簾o(wú)處不在的現(xiàn)實(shí)主義
羅伯 - 格里耶是法國(guó)新小說(shuō)派的創(chuàng)立人之一，他挑戰(zhàn)傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義，主張打倒巴爾扎克，并建立起一套反對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)理論。
2019-05-15
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歷史文學(xué)應(yīng)當(dāng)塑造民族之魂
歷史文學(xué)，是以歷史為題材的文學(xué)。
2019-05-15
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親近新時(shí)代 抒寫新篇章
《求是》雜志發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》，在陜西廣大作家和文學(xué)工作者中產(chǎn)生熱烈反響。
2019-05-15
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大丈夫：中國(guó)文論一個(gè)原創(chuàng)性概念
孟子提出的“大丈夫”說(shuō)為中國(guó)文論提供了一個(gè)重要的原創(chuàng)性概念。
關(guān)鍵詞: 大丈夫中國(guó)文論原創(chuàng)2019-05-13
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為了建設(shè)新時(shí)代的青春中國(guó)
為了建設(shè)新時(shí)代的青春中國(guó) □王宏甲 習(xí)近平總書(shū)記指出，加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)歷史意義的研究，“要堅(jiān)持大歷史觀，把五四運(yùn)動(dòng)放到中華民族5000多年文明史、中國(guó)人民近代以來(lái)170多年斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨90多年奮斗史中來(lái)認(rèn)識(shí)和把握。
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從大歷史觀認(rèn)識(shí)和把握五四運(yùn)動(dòng)
習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持大歷史觀，把五四運(yùn)動(dòng)放到中華民族5000多年文明史、中國(guó)人民近代以來(lái)170多年斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨90多年奮斗史中來(lái)認(rèn)識(shí)和把握。
2019-05-11
