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【守護(hù)民間文藝瑰寶】
6月16日東方剛露魚(yú)肚白,82歲的北京大學(xué)退休教授段寶林已經(jīng)坐在電腦前。這一天,他計(jì)劃將網(wǎng)上關(guān)于6月14日—15日召開(kāi)的中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)第九次代表大會(huì)的相關(guān)資料全部下載以便仔細(xì)學(xué)習(xí)。從事民間文藝教學(xué)幾十年的段寶林,對(duì)于這些年我國(guó)民間文藝的發(fā)展了如指掌,對(duì)于民間文藝取得的成就如數(shù)家珍。
民族最穩(wěn)定的文化DNA
幾十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)讓段寶林認(rèn)識(shí)到,民間文藝是人類(lèi)藝術(shù)的根基!懊耖g文學(xué)是文學(xué)的始祖,它的歷史比作家文學(xué)長(zhǎng)幾十倍還不止。民間文學(xué)在文學(xué)史上歷來(lái)有崇高的地位,中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》、樂(lè)府民歌以及古希臘的荷馬史詩(shī)《伊利亞特》等經(jīng)典之作,都是后來(lái)作家、藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)學(xué)習(xí)的典范。古今中外第一流的詩(shī)人、作家,都重視學(xué)習(xí)民間文學(xué),在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新!
“作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要組成部分的民間文藝,是一個(gè)民族最穩(wěn)定的文化DNA。有了它,一個(gè)民族便可知道‘我是誰(shuí)’‘我從哪里來(lái)’‘我到哪里去’,知道自己以何種方式更容易屹立于世界民族之林。”中國(guó)藝術(shù)研究院研究員苑利指出,民間文藝也是一個(gè)民族必備的“臍帶血”,無(wú)論世界如何變化,外來(lái)文化如何沖擊,自身傳統(tǒng)如何失落,只要保護(hù)好這袋“臍帶血”,這個(gè)民族的傳統(tǒng)即使命懸一線(xiàn),也能起死回生。“表面上,我們似乎很難看出它與一個(gè)國(guó)家的GDP、一個(gè)國(guó)家的道德建設(shè)、一個(gè)國(guó)家的協(xié)調(diào)發(fā)展有什么必然聯(lián)系,但事實(shí)上,民間文藝作為一國(guó)最為重要的家底,它是一個(gè)國(guó)家最重要的道德標(biāo)桿,是一個(gè)國(guó)家創(chuàng)造新文化、新藝術(shù)、新科學(xué)、新技術(shù)的重要參考和取之不盡用之不竭的智慧之源!
文化藝術(shù)的歷史見(jiàn)證
苑利介紹,近幾年我國(guó)民間文藝的成績(jī)有目共睹:在搜集整理方面,《亞魯王》《莊子鼓盆歌》等一批珍貴的民間史詩(shī)、敘事詩(shī)陸續(xù)被發(fā)掘出來(lái),豐富了中國(guó)的詩(shī)學(xué)寶庫(kù);在民間文學(xué)數(shù)字化方面,啟動(dòng)了中國(guó)口頭文學(xué)遺產(chǎn)數(shù)字化工程,建立了容量高達(dá)9億字的中國(guó)口頭文學(xué)遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù),收錄了1949年以來(lái)國(guó)內(nèi)出版的各種神話(huà)、傳說(shuō)、故事、歌謠、諺語(yǔ)等民間文學(xué)讀本6000余冊(cè),“為今后中國(guó)藝術(shù)界文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作和改編留住了不竭源頭”。
苑利介紹,逐步開(kāi)展起來(lái)的傳統(tǒng)村落立檔調(diào)查,“我們的節(jié)日”在全國(guó)的推廣,以及剪紙、唐卡、年畫(huà)等民間手工藝圖集的出版,都為地方保留下大量的傳統(tǒng)文化資源,也為當(dāng)代民間藝人創(chuàng)作留下了重要的歷史見(jiàn)證。
剛剛當(dāng)選為中國(guó)民協(xié)第九屆副主席的苑利體會(huì)到,作為一個(gè)具有2000多個(gè)縣級(jí)協(xié)會(huì)的半官方組織,中國(guó)民協(xié)還面臨許多問(wèn)題!鞍凑障嚓P(guān)規(guī)定,作為民間組織,其學(xué)術(shù)活動(dòng)無(wú)法取得政府的財(cái)政支持。而社科基金、中國(guó)藝術(shù)發(fā)展基金等社會(huì)基金的有限支持,對(duì)于這樣一個(gè)龐大的社會(huì)團(tuán)體來(lái)說(shuō),無(wú)異于杯水車(chē)薪,許多關(guān)乎傳統(tǒng)文化保護(hù)的重大項(xiàng)目——如《中國(guó)民俗志》(縣卷本)、《中國(guó)傳統(tǒng)村落民俗志》的撰寫(xiě)以及民間藝術(shù)保護(hù)工作者的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)等,均因資金匱乏而遲遲無(wú)法啟動(dòng)!
在苑利看來(lái),目前大量專(zhuān)業(yè)人才被閑置,許多民族文化遺產(chǎn)也無(wú)法得到及時(shí)妥善保護(hù)。與國(guó)外文化遺產(chǎn)保護(hù)主要依靠民間社團(tuán)組織相比,中國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)尚沒(méi)有有效利用民間社團(tuán)組織這支有生力量。其中,制度建設(shè)已經(jīng)成為文化遺產(chǎn)保護(hù)中的最大瓶頸。而解決這一問(wèn)題的辦法,苑利認(rèn)為,可以通過(guò)政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的方式來(lái)完成。