晉江文學城自2003年建站以來，一直為廣大讀者帶來題材多樣的原創(chuàng)小說，輸出了大量熱門IP，成為影視、漫畫、周邊等下游產(chǎn)業(yè)的源頭活水。觀察近半年晉江文學城的榜單可見，小說世界觀的設(shè)定愈發(fā)新奇多元，直播、彈幕等新媒體時代經(jīng)驗漸成潮流。生活在繽紛“異世界”的主角們，或沉浸于輕松日常，或奮起投身“大格局”，不同創(chuàng)作手法共同編碼著當代讀者的情感需求與潛在愿望。

穿越“異世界”開啟直播

近年來，直播風靡全網(wǎng)，深刻改變了人們的日常生活，亦革新了當代人感知世界的方式。受此影響，網(wǎng)文創(chuàng)作悄然發(fā)生變革，直播、彈幕等新媒介經(jīng)驗越來越多地轉(zhuǎn)寫入“異世界”的想象中：從淺層情節(jié)片段的描寫，到深層敘事結(jié)構(gòu)的重構(gòu)，新的敘事范式日益成型。

最為直觀的表現(xiàn)是，晉江文學城榜單上出現(xiàn)了大量將直播作為核心情節(jié)的小說。以弦三千的《我靠讀動物心聲直播看診》為例，小說融合穿書、真假千金、偷聽心聲、直播等熱門設(shè)定，講述了溫柚檸穿進“真假千金文”后，為擺脫落魄“真千金”的艱難處境，憑借聽懂動物心聲的能力救助動物、直播賺錢的故事。除了溫柚檸的直播問診，直播間觀眾的評論彈幕也是情節(jié)的重要組成部分。常見于各大視頻平臺的彈幕是其現(xiàn)實參考，而早期的“論壇體”則為之提供了寫法上的借鑒。彈幕以簡短評論形式連綴于具體情節(jié)之后，或推動情節(jié)發(fā)展，或烘托當下氣氛，或植入網(wǎng)絡熱梗，發(fā)揮著重要的敘事功能。

直播設(shè)定衍生出多種變體，如“穿越＋直播”“天幕”設(shè)定，此類設(shè)定早已廣泛流行于歷史衍生類作品中。藤蘿浠月的《穿越秦朝后，所有人都刷到了我的視頻》想象現(xiàn)代人穿越回秦朝后可能的處境，譬如因語言不通、衣著奇怪被視為異類，只能躲在深山中。意外穿越的何淼便是如此，他只好通過直播向現(xiàn)代熱心網(wǎng)友求助，由此展開報警備案、古漢語專業(yè)人員幫忙破譯語言、網(wǎng)友出謀劃策等情節(jié)。如今“穿越+直播”設(shè)定的運用更加靈活，已延伸至“歷史衍生”以外的其他類型文。如三千大夢的《祖國，救救，撈撈！》講述蘇棠穿越進修仙世界后，面對弱肉強食的危險環(huán)境，通過直播獲得援助，開始求生、證道、升級之路，展現(xiàn)了穿越直播設(shè)定與修仙升級類型的融合。

“天幕”是直播的另一種變體，此類小說構(gòu)想跨越時空的直播對歷史古人產(chǎn)生的震撼效應。千里江風的《我比劇透先登基》以東晉為背景，講述王神愛穿越至與自己同名的歷史人物身上，依據(jù)突然出現(xiàn)的天幕因勢利導，除佞臣、平亂世的故事。千里江風擅長歷史衍生題材創(chuàng)作，《[三國]謀士不可以登基嗎》《[武周]定鼎》等作品皆圍繞女主攜帶系統(tǒng)穿越后如何改變歷史展開想象。新作《我比劇透先登基》則吸收天幕直播的設(shè)定，探索歷史衍生文的新寫法。該小說共構(gòu)建了三重歷史：一為東晉原初歷史，即穿越者王神愛腦海中的東晉認知；二為天幕劇透的歷史，出現(xiàn)“永安大帝”這一虛構(gòu)人物；三為王神愛面對天幕劇透重新演繹的歷史，即受天幕影響后的歷史。天幕劇透與歷史進程如莫比烏斯環(huán)般互為因果，王神愛從天幕細節(jié)中得知自身實為永安大帝，憑借能力安邦定國、成為亂世明君，最終印證天幕預言。在天幕設(shè)定網(wǎng)文中，天幕講解降低了歷史文的閱讀門檻，劇透情節(jié)又為故事增加變數(shù)，使小說層次更豐富，可讀性顯著提升。

可以說，直播文及其多種變體更新了穿書、修仙、歷史等傳統(tǒng)類型文的固定套路，展示出網(wǎng)文想象力擴容、類型演進的無限潛力。

以治愈系日常賦予讀者陪伴感

女頻網(wǎng)文常見聚焦日常生活細節(jié)、描摹人情世故的作品，多歸屬于種田文、經(jīng)營文、宅斗文等類型。晉江文學城的標簽體系較為繁雜，不僅區(qū)分類型小說，還涵蓋題材、背景、人設(shè)、風格、核心設(shè)定等維度，標注此類小說的常見標簽有“輕松”“治愈”“甜文”“日?！钡取＿@類作品不以逆襲、打臉等爽感機制取勝，亦不刻意追求激烈沖突，而是以治愈系日常書寫與穩(wěn)定更新頻率給予讀者陪伴感。平穩(wěn)日常并非無聊的流水賬，實則蘊含多元書寫可能——如甜蜜愛情、治愈美食、穩(wěn)扎穩(wěn)打的經(jīng)營、鮮活生動的群像，多樣寫法充分契合讀者的閱讀期待。

笑佳人是深諳此道的知名作者，近期新作《開國皇帝的小公主》《殘疾王爺站起來了》皆以輕松日常取勝?！稓埣餐鯛斦酒饋砹恕分v述姚黃入宮選秀、意外嫁給殘疾王爺趙璲的故事。小說以經(jīng)典的秀女選秀情節(jié)為開端，卻不走《甄嬛傳》式的舊路，雖身處皇室難免涉及宮斗戲份，但王府內(nèi)平淡溫馨的日常生活占據(jù)了更大篇幅。在京郊無拘無束長大的姚黃，為死氣沉沉的王府帶去了鮮活氣息，亦開導著因意外斷腿而意志消沉的趙璲。小說對“物”的書寫尤為精彩，涉及衣食住行的方方面面，各類布料的市價、用處娓娓道來，釣魚、燒烤等瑣碎小事俯拾皆是，王府內(nèi)大到池塘、竹林，小到臥榻的御賜涼席，都有幾段故事，此外，還有腿疾之人如何策馬、爬山等諸多細節(jié)。在日?，嵤碌拿鑼懼校瑫r間緩緩流淌，主角們也迎來了冊封太子與太子妃的歡喜結(jié)局。

松雪酥的《在國子監(jiān)開小賣部》則選擇書寫日常生活中經(jīng)營商鋪、研發(fā)美食、眾生相交等場景。姚如意穿越到以宋朝為背景的小說世界，剛醒來就不得不面對重病的爺爺、拖欠的房貸。為了維系生活，她利用房子毗鄰國子監(jiān)的優(yōu)勢開設(shè)小賣部，研發(fā)茶葉蛋、淀粉腸、關(guān)東煮等小吃，并大受歡迎，原本窮苦的日子越過越紅火。小說圍繞國子監(jiān)學子、朝堂群臣、鄰里鄉(xiāng)親塑造精彩群像，主角姚如意實為作者另一部小說《汴京小面館》的配角——彼處她是別人人生的配角，此處則是自己人生的主角。這恰是“群像文”之要義，性格各異的眾生，鋪展開充滿煙火氣的、生機盎然的世情畫卷。

在沉浸于輕松日常的小說中，主角或許沒有攪動時代風云、影響天下局勢的能力，卻展示出認真生活的智慧，以堅強的姿態(tài)為自己建造一灣避風港，開創(chuàng)一片小天地。而穩(wěn)扎穩(wěn)打的生活經(jīng)營所邁向的美好未來，也帶給讀者關(guān)乎生活肯定性與確定性的慰藉。

以“華夏”之名喚醒文化自信

近年的女頻網(wǎng)文中，在異世界里以“華夏”之名喚醒文化自信，將逆襲、打臉、升級等爽感機制與抒發(fā)民族自豪感相結(jié)合的創(chuàng)作模式，已形成成熟范式。

“華夏”最早見于《尚書·周書·武成》“華夏蠻貊，罔不率俾”，原指古代中原地區(qū)的民族，現(xiàn)常用來指代擁有悠久歷史文明的中國。網(wǎng)文中常見以華夏之名調(diào)用傳統(tǒng)文化資源的現(xiàn)象，長期位居VIP金榜前列的《我信仰的神明來自華夏》便是典型之作。作者微生日熒顯然精于此道，正在連載中的新文《星際神考：華夏卡牌殺瘋了》亦沿襲了相似的套路。《我信仰的神明來自華夏》想象了被異常入侵的星際紀元：危險的戰(zhàn)場被轉(zhuǎn)化為考試，神明學院則成為人類抵抗危機的重要陣地，學生們通過信仰神明獲得神技，參加考試、對抗異常。蘇芙來到這個世界后，選擇長期受到冷落的華夏神系，喚醒《山海經(jīng)》《西游記》《封神演義》等典籍中的諸多神話人物，再度激發(fā)出華夏神系的潛能。小說直接將華夏神系想象為無可比擬的最強戰(zhàn)力，展示出眾神之戰(zhàn)的奇觀，并將其與作者的民族文化自信深度融合。

三千大夢的《祖國，救救，撈撈！》將個人升級與國家發(fā)展相綁定。女主蘇棠意外穿越進修仙世界后，開通面向現(xiàn)實世界的直播，通過直播聯(lián)系祖國“東國”尋求幫助。小說中，蘇棠的修仙升級之路與東國的繁榮發(fā)展息息相關(guān)，東國的專家團隊作為“金手指”給蘇棠以幫助，蘇棠的異界修煉也為東國提供了寶貴的信息資源。值得關(guān)注的是，蘇棠在修仙之路上取得突破、實現(xiàn)“證道”的契機，在于她對華夏文明與歷史的深刻認同?？紙錾?，蘇棠在腦海深處默念“我是東國人，是華夏兒女”，直播間觀眾則刷屏鼓勵道：“華夏兒女多奇志！修行也難不倒我們?！敝辈ラg內(nèi)外的雙向奔赴，如明燈般指引蘇棠前行，最終蘇棠成功證道、生出道心，這一過程也使得眾多讀者為之動容。

熱度長期居高不下的“年代文”，則展示出女性重敘歷史的愿望。近兩年，短劇領(lǐng)域相繼出現(xiàn)《我在八零年代當后媽》《家里家外》等爆款“年代劇”，其類型敘事可以說源自女頻“年代文”多年來的積累。然而，與短劇聚焦家長里短不同，近半年來晉江的“年代文”大多選擇借力“婦女能頂半邊天”的時代口號，刻畫大女主的成長線與事業(yè)線。渝躍鳶飛的《女鉗工[六零]》是典型文本。故事發(fā)生在20世紀60年代紅旗廠家屬院里，主角林巧枝擁有神奇的做夢能力，她靠夢預知未來，了解先進理念，學習前沿技術(shù)，最終以優(yōu)異成績在技校畢業(yè)，在崗位上發(fā)光發(fā)熱。在林巧枝的影響下，家屬院的女孩們紛紛從家務勞動中抽離，不再被陳舊道德規(guī)訓綁架，而是更專注于自身的學習與成長。比起林巧枝一人的升級，作品中女性群像的崛起更加扣人心弦。

無論是對華夏文明的深刻認同，還是對歷史年代的創(chuàng)新演繹，這些作品均將女主的個人事業(yè)與國家發(fā)展緊密相連，既構(gòu)建出兼具爽感與情懷的新敘事路徑，也彰顯出女頻網(wǎng)文追求大格局的創(chuàng)作胸懷與藝術(shù)追求。

想象異世界是網(wǎng)文創(chuàng)作的傳統(tǒng)主題，其中副本、系統(tǒng)、穿書等經(jīng)典設(shè)定，通過融合游戲、漫畫等多元文化資源，形成了此類創(chuàng)作的核心框架。如今，直播元素的融入，更打破了既定邊界，成為一次充滿活力的創(chuàng)新探索。而聚焦輕松日常與擁抱大格局兩種事業(yè)線想象，看似對立，實則相輔相成，共同豐富并構(gòu)建起“大女主”復雜多元的形象譜系，深度呼應著當下受眾的現(xiàn)實生存經(jīng)驗與精神訴求。以上種種，印證了晉江文學城的巨大創(chuàng)作潛能與蓬勃生機，期待在未來的文本書寫中，這片想象沃土能孕育出更豐碩的文學成果。

（作者系中南大學人文學院中國現(xiàn)當代文學專業(yè)碩士研究生）