12月1日，由湖南省作家協(xié)會(huì)主辦、《人民文學(xué)》雜志社提供學(xué)術(shù)支持的“新大眾、新經(jīng)驗(yàn)、新力量——許玲小說(shuō)創(chuàng)作研討會(huì)”在《人民文學(xué)》雜志社舉行。湖南省作協(xié)黨組書(shū)記胡革平，《人民文學(xué)》主編徐則臣出席會(huì)議并致辭，賀紹俊、叢治辰、徐剛、宋嵩、行超、劉詩(shī)宇、樊迎春、陳澤宇、劉汀、石韞奇、賀秋菊、崔沁峰等專家與會(huì)。對(duì)一位從生活深處走出的湖南青年作家進(jìn)行集中審視，更是對(duì)當(dāng)下“新大眾文藝”命題如何落地于具體創(chuàng)作實(shí)踐、探索新時(shí)代文學(xué)路徑進(jìn)行了熱烈的探討。研討會(huì)由《人民文學(xué)》副主編鄧凱主持。

會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)

從“新浪潮”到“新大眾”：期待更廣闊的文學(xué)力量

《人民文學(xué)》主編徐則臣在致辭中表示，此次研討會(huì)是《人民文學(xué)》首次在雜志社會(huì)議室為一位青年作家舉辦個(gè)人研討會(huì)，標(biāo)志著雜志社將深化拓展“人民閱卷”行動(dòng)、實(shí)施“開(kāi)門(mén)辦刊”與青年作家培養(yǎng)機(jī)制相結(jié)合，為2026年即將開(kāi)展的“新浪潮”巡禮計(jì)劃儲(chǔ)備經(jīng)驗(yàn)。徐則臣認(rèn)為，選擇為許玲舉辦這場(chǎng)研討會(huì)，不僅因其作品在《人民文學(xué)》來(lái)稿中脫穎而出，更因其獨(dú)特的生命軌跡與創(chuàng)作姿態(tài)，恰好成為探討“新大眾文藝”內(nèi)涵的一個(gè)生動(dòng)切入口。徐則臣強(qiáng)調(diào)，“新大眾文藝”并非一個(gè)固化封閉的概念，它需要在許玲這樣來(lái)自廣泛生活實(shí)踐的作者身上，通過(guò)對(duì)其創(chuàng)作的剖析，一點(diǎn)點(diǎn)被充實(shí)、豐富和具象化。這既是對(duì)湖南作協(xié)致力于青年作家培養(yǎng)的呼應(yīng)，也是對(duì)更廣闊范圍內(nèi)基層創(chuàng)作力量的一種期待。

《人民文學(xué)》主編徐則臣致辭

湖南省作協(xié)黨組書(shū)記胡革平回顧了許玲的創(chuàng)作歷程。他介紹，許玲作為湖南省作協(xié)首屆簽約作家，是從生活沃土中頑強(qiáng)生長(zhǎng)出來(lái)的文學(xué)力量。她北漂十年后返鄉(xiāng)，投身農(nóng)機(jī)行業(yè)，在物質(zhì)生產(chǎn)的間隙進(jìn)行著精神創(chuàng)造。胡革平認(rèn)為，這種“業(yè)余”而“見(jiàn)縫插針”式的寫(xiě)作，反而使其最大程度地貼近了生活的原相，作品充滿了真實(shí)的溫度與真誠(chéng)的追求。此次研討會(huì)既是對(duì)許玲個(gè)人的肯定，也是對(duì)如何從“新大眾”的磅礴經(jīng)驗(yàn)中汲取力量、書(shū)寫(xiě)時(shí)代這一宏大課題的集體探索。

湖南省作協(xié)黨組書(shū)記胡革平致辭

《人民文學(xué)》副主編鄧凱主持研討會(huì)

本次研討會(huì)的對(duì)象許玲，其創(chuàng)作經(jīng)歷本身即是一種“新經(jīng)驗(yàn)”。她并非職業(yè)作家，其寫(xiě)作始于日常生活的碎片記錄，在廠房、車(chē)站甚至廚房的零星時(shí)間里，用手機(jī)備忘錄捕捉靈感，最終編織成篇。她的作品中，少有懸浮于現(xiàn)實(shí)之上的時(shí)髦符號(hào)，更多是扎扎實(shí)實(shí)的人際關(guān)系與生活內(nèi)里的推進(jìn)，展現(xiàn)出與許多學(xué)院派或職業(yè)作家迥異的質(zhì)樸、綿密與堅(jiān)韌質(zhì)感。與會(huì)專家圍繞她的一批中短篇小說(shuō)，尤其是《去遠(yuǎn)方唱歌》《上青云》《藏龍臥虎》《七日談》《在他們走之前》《齊物論》等作品，展開(kāi)了多維度、立體化的解讀。

沉浸與共情：專家眼中的許玲創(chuàng)作圖譜

研討會(huì)上，評(píng)論家們從不同視角勾勒出許玲創(chuàng)作的鮮明特征與藝術(shù)追求。

沈陽(yáng)師范大學(xué)教授賀紹俊精準(zhǔn)地將許玲的創(chuàng)作概括為“沉浸式的現(xiàn)實(shí)主義”，而她本人為“典型的業(yè)余作家”。他指出，許玲并非生活的外在觀察者或記錄者，而是深度參與者，與筆下人物處于一種“共在”狀態(tài)。這種創(chuàng)作方式帶來(lái)強(qiáng)烈的“共情”效應(yīng)，讓讀者感同身受。無(wú)論是養(yǎng)老院的氣味、ICU外的抉擇，還是底層家庭的艱辛，她的敘述都仿佛親歷，分擔(dān)著人物的沉重。賀紹俊特別以《藏龍臥虎》中癡迷寫(xiě)詩(shī)的孤寡老人為例，指出許玲筆下正有這樣一種將文學(xué)視為精神信仰的“新大眾”，他們的存在拓寬了“新大眾文藝”的邊界——它不只指向通俗與娛樂(lè)，同樣擁抱嚴(yán)肅的精神追求。

北京大學(xué)中文系副教授叢治辰高度評(píng)價(jià)了許玲處理“舊經(jīng)驗(yàn)”的能力。他認(rèn)為，許玲擅長(zhǎng)在諸如地震、家庭離散等常見(jiàn)題材中，通過(guò)綿密的日常生活細(xì)節(jié)和復(fù)雜的人物心理編織，挖掘出被忽略的“新經(jīng)驗(yàn)”。她將宏大的災(zāi)難沉降到日常生活的危機(jī)褶皺中，又在看似庸常的敘事里，注入一種“沉重的樂(lè)觀”或曰“溫情”。這種溫情不是廉價(jià)的撫慰，而是源于對(duì)人物復(fù)雜境遇的深刻體察與敘事上的巧妙轉(zhuǎn)化，如在矛盾張力達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)，安排人物以善意的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)和解的可能。

在沉重與輕盈間尋找平衡，是寫(xiě)作者必然要面對(duì)的課題。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員徐剛深入分析了許玲如何駕馭“沉重的題材”。他指出，許玲的小說(shuō)常涉及疾病、死亡、殘缺與家庭倫理悲劇，但她總能以異常綿密的生活質(zhì)感和精心設(shè)計(jì)的情感緩沖平衡沉重，使戲劇性結(jié)局因扎實(shí)的鋪墊而顯得自然。小說(shuō)《上青云》中盲人按摩院孩子畫(huà)氣球的“希望”設(shè)定，《在他們走之前》殘酷真相揭露后父母攜手遠(yuǎn)去的畫(huà)面，都體現(xiàn)了作者“敘事上的仁慈”和將尖銳沖突導(dǎo)向深沉理解的駕馭能力。

《長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊》主編宋嵩從創(chuàng)作脈絡(luò)與地域特色的角度進(jìn)行了深入剖析。宋嵩多次提及許玲作品《月亮在清晨升起》，認(rèn)為該作在特定時(shí)期書(shū)寫(xiě)夜市攤販、充滿溫情的小說(shuō)具有“領(lǐng)風(fēng)氣之先”的開(kāi)創(chuàng)意義。他敏銳地發(fā)現(xiàn)，《七日談》《在他們走之前》《齊物論》三部作品構(gòu)成了一個(gè)內(nèi)在關(guān)聯(lián)的“三部曲”，三篇作品共享洞庭湖區(qū)水災(zāi)的地域背景，共同探討生死、繁衍等核心命題，且在情感基調(diào)上呈現(xiàn)出“向下—平緩—向上”的遞進(jìn)結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)了作者處理系列主題的潛在雄心。

《文藝報(bào)》總編室副主任行超贊揚(yáng)許玲寫(xiě)出了“平凡人的尊嚴(yán)”。她特別欣賞《七日談》中關(guān)于母親平凡一生乃至其挽聯(lián)都落入“俗套”的描寫(xiě)，認(rèn)為這種對(duì)平凡生命消逝的深刻理解與節(jié)制表達(dá)，觸及了時(shí)代普遍的情感共鳴。

北京大學(xué)文學(xué)講習(xí)所講師樊迎春從災(zāi)害書(shū)寫(xiě)、疾病隱喻與家庭倫理等多重維度剖析了許玲的創(chuàng)作。她認(rèn)為，許玲的小說(shuō)在宏大的災(zāi)難歷史敘事之中，嵌入了極為細(xì)微的具體人事，賦予文本一種“急促的呼吸感”與真實(shí)的疲憊感。她認(rèn)為許玲的作品構(gòu)成了某種創(chuàng)傷敘事，試圖通過(guò)個(gè)人創(chuàng)傷的書(shū)寫(xiě)，整合為家庭乃至文化的記憶，并在此過(guò)程中探索價(jià)值的重構(gòu)。

中國(guó)作家網(wǎng)編輯陳澤宇聚焦于許玲作品中的“底層、創(chuàng)傷與家庭”這三個(gè)相互交織的關(guān)鍵詞。他贊揚(yáng)許玲小說(shuō)中“細(xì)節(jié)的真實(shí)與整體真實(shí)高度統(tǒng)和”，認(rèn)為其情感的真摯、事件的真實(shí)與邏輯的合理，達(dá)到了近乎非虛構(gòu)的感染力。

北京大學(xué)博士生石韞琦則從代際關(guān)系的角度解讀，認(rèn)為許玲沒(méi)有簡(jiǎn)單地美化或批判父輩，而是通過(guò)深入他們的記憶與創(chuàng)傷，試圖在傳統(tǒng)家庭倫理與現(xiàn)代個(gè)體訴求之間架設(shè)橋梁。

與會(huì)專家在分析作品優(yōu)長(zhǎng)之余，也對(duì)許玲的創(chuàng)作提出了中肯的建議?！度嗣裎膶W(xué)》編審、許玲作品責(zé)編劉汀通讀許玲創(chuàng)作，肯定了許玲創(chuàng)作的進(jìn)步。他認(rèn)為，比精進(jìn)具體技巧更為關(guān)鍵的，是深化對(duì)文學(xué)本身的理解、更新自身的文學(xué)觀念。

“新大眾文藝”何為？

本次研討會(huì)的深層價(jià)值，在于將一位作家的具體創(chuàng)作，置于“新大眾文藝”這一時(shí)代命題下進(jìn)行考察，從而激發(fā)出關(guān)于文學(xué)本質(zhì)、創(chuàng)作源頭和未來(lái)走向的深刻思考。

純文學(xué)是新大眾文藝的應(yīng)有之義。賀紹俊教授強(qiáng)調(diào)，必須警惕對(duì)“新大眾文藝”的狹隘化、庸俗化理解，即將其簡(jiǎn)單等同于通俗化、娛樂(lè)化的大眾閱讀產(chǎn)品。他認(rèn)為，一個(gè)民族的文學(xué)高度始終需要“純文學(xué)”的探索和引領(lǐng)，而“純文學(xué)”的精神并非少數(shù)人的專利，它同樣可以且應(yīng)當(dāng)存在于廣大“新大眾”的創(chuàng)作追求中。許玲的創(chuàng)作實(shí)踐恰恰證明了，來(lái)自基層、帶有強(qiáng)烈生活印記的寫(xiě)作，完全可以承載嚴(yán)肅的文學(xué)思考和精神重量。因此，“新大眾文藝”應(yīng)該是開(kāi)放、多元的包容性概念，它理應(yīng)包含且需要許玲這樣代表著“新大眾”中精神標(biāo)高追求的創(chuàng)作。這一觀點(diǎn)為“新大眾文藝”注入了更為豐厚和嚴(yán)肅的內(nèi)涵。

大眾文藝可為純文學(xué)提供鏡鑒。劉詩(shī)宇則從另一維度闡述了新大眾文藝與純文學(xué)的關(guān)系。他認(rèn)為，新大眾文藝的蓬勃發(fā)展從不同側(cè)面為當(dāng)下的純文學(xué)創(chuàng)作提供了寶貴啟示：素人寫(xiě)作以其未經(jīng)雕琢的鮮活經(jīng)驗(yàn)沖擊著固有的趣味壁壘；流行文化產(chǎn)品對(duì)受眾注意力機(jī)制的精準(zhǔn)把握，提示文學(xué)敘事也需重視吸引力；而像《哪吒之魔童降世》《黑神話：悟空》等現(xiàn)象級(jí)作品對(duì)時(shí)代情緒的敏銳捕捉和表達(dá)，更是值得純文學(xué)創(chuàng)作者深思。這種觀點(diǎn)并非要將純文學(xué)大眾化，而是倡導(dǎo)一種開(kāi)放的姿態(tài)，從廣闊的文化實(shí)踐中汲取養(yǎng)分，反哺自身的創(chuàng)作活力。

與會(huì)專家認(rèn)為，許玲創(chuàng)作最動(dòng)人的力量，源于她作為“新大眾”一員的真切生命經(jīng)驗(yàn)。她的寫(xiě)作是與生活呼吸與共的產(chǎn)物。無(wú)論是農(nóng)機(jī)行業(yè)與鄉(xiāng)村的接觸，還是對(duì)醫(yī)院、養(yǎng)老院的深入觀察，都為她提供了無(wú)法虛構(gòu)的細(xì)節(jié)和直抵人心的情感基礎(chǔ)。這印證了“新大眾文藝”倡導(dǎo)的一種方向：文學(xué)的力量可以也應(yīng)當(dāng)來(lái)自更廣闊的生活現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)自無(wú)數(shù)普通人的奮斗、悲歡與堅(jiān)韌。湖南省作協(xié)創(chuàng)研室主任賀秋菊在總結(jié)中提到，選擇許玲作為研討對(duì)象，正是看中了她從“大眾”中成長(zhǎng)起來(lái)的典型性，她的路徑為如何發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)基層寫(xiě)作力量提供了樣本。

此次研討會(huì)既是對(duì)許玲個(gè)人創(chuàng)作一次極為珍貴的“把脈問(wèn)診”與激勵(lì)助推，也是《人民文學(xué)》與地方作協(xié)創(chuàng)新合作機(jī)制、深耕青年寫(xiě)作生態(tài)的成功實(shí)踐。更重要的是，它通過(guò)對(duì)一位作家具體文本的扎實(shí)分析，有效地參與了對(duì)“新大眾文藝”這一理論命題的建構(gòu)，探討了其開(kāi)放、包容、追求精神質(zhì)地的內(nèi)核。

正如主持人鄧凱在總結(jié)中所言，許玲的文學(xué)創(chuàng)作因其獨(dú)特的生命體驗(yàn)和真誠(chéng)書(shū)寫(xiě)而受到關(guān)注，她的沉浸式寫(xiě)作使作品充滿了可貴的質(zhì)樸力量。文學(xué)的未來(lái)既需要守護(hù)代表精神高度的純文學(xué)基本盤(pán)，也需要打開(kāi)大門(mén)，擁抱從生活深處涌現(xiàn)的“新大眾、新經(jīng)驗(yàn)、新力量”。這場(chǎng)研討會(huì)，或許正是一個(gè)新的起點(diǎn)，預(yù)示著新時(shí)代文學(xué)更加多元、更接地氣、也更充滿內(nèi)在張力的發(fā)展圖景。

作家許玲

與會(huì)人員合影

（攝影：崔沁峰）