1872年，李鴻章在《籌議制造輪船未可裁撤折》中議論說(shuō)：“歐洲諸國(guó)，百十年來(lái)，由印度而南洋，由南洋而中國(guó)，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所未通，無(wú)不款關(guān)而求互市……合地球東西南朔九萬(wàn)里之遙，胥聚于中國(guó)，此三千余年一大變局也?！边@一年發(fā)生了許多載入史冊(cè)的新鮮事，如李鴻章創(chuàng)設(shè)招商局，陳蘭彬、容閎率領(lǐng)第一批幼童詹天佑等赴美留學(xué)，英國(guó)人美查等在上海創(chuàng)立《申報(bào)》等等，歷史正在一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中緩慢而不為人察覺(jué)地選擇其未來(lái)走向。張?jiān)獫?jì)時(shí)年6歲。

26年后的1898年，總理各國(guó)事務(wù)衙門章京、刑部主事張?jiān)獫?jì)因深度參與維新變法，被革職并“永不敘用”。在“滿朝鉤黨任株連，有罪難逃心自安”之際，李鴻章專門派人帶話給張?jiān)獫?jì)，請(qǐng)其去上海等候盛宣懷安排工作。1899年三四月間，盛宣懷請(qǐng)張?jiān)獫?jì)在南洋公學(xué)辦理譯書(shū)事宜。李鴻章在信中安慰張?jiān)獫?jì)說(shuō)：“菊生……得奉高堂之飲，兼修名山之業(yè)，讀書(shū)養(yǎng)志，藏器俟時(shí)，自有千秋?！眹?yán)復(fù)來(lái)信說(shuō)：“南洋公學(xué)將有譯書(shū)之局，俾公得安研其間，不覺(jué)為之狂喜。大者則謂譯書(shū)為當(dāng)今第一急務(wù)，喜提倡之有人；小者則為吾兄慶一枝之借，取過(guò)目前，且不至消耗精神于無(wú)用之地也。”此前一年，商務(wù)印書(shū)館剛剛成立。

張?jiān)獫?jì)并未將南洋公學(xué)譯書(shū)院作為暫借之一枝、俟時(shí)之居所，而是將出版事業(yè)作為余生之志向，在風(fēng)云激蕩的時(shí)代變局之中，以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱、維新的思想底色、務(wù)實(shí)的行事風(fēng)格、科學(xué)的治理準(zhǔn)則、深沉的憂患意識(shí)（問(wèn)題意識(shí)），帶領(lǐng)商務(wù)印書(shū)館一步步成為亞洲第一的出版機(jī)構(gòu)、中外知名的文化機(jī)關(guān)，他本人也以一個(gè)出版家的形象立于歷史長(zhǎng)河之中。回望出版家張?jiān)獫?jì)在時(shí)代變局之中的所作所為，尤其是其在出版工作中體現(xiàn)出的精神、理念和思考，對(duì)時(shí)下身處另一種大變局之中的出版業(yè)、出版人來(lái)講，或許不無(wú)啟發(fā)。

一、引進(jìn)西學(xué)以激蕩時(shí)代潮流

1899年11月27日，32歲的張?jiān)獫?jì)與33歲的內(nèi)藤湖南——日本中國(guó)學(xué)京都學(xué)派創(chuàng)始人在上海會(huì)晤并做了一場(chǎng)筆談。內(nèi)藤慨然嘆曰：“如此江山，乃使他人揚(yáng)言為我勢(shì)力范圍，乃貴國(guó)士大夫之恥?！睆?jiān)獫?jì)認(rèn)為變法之失敗源于“民智遏塞”，認(rèn)為中國(guó)“自四十年前起，已有變法之說(shuō)。仿效西人者其事亦不少，而成效茫然。且今所謂洋務(wù)人才，亦只知皮毛，而不能得其神髓，則因舍本逐末，不能以培養(yǎng)人才為先也”。內(nèi)藤以日本的改革為例，也認(rèn)為“洋務(wù)人才……專敏于語(yǔ)言，而不會(huì)讀書(shū)繹義”，并詢問(wèn)嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》在國(guó)內(nèi)的評(píng)價(jià)如何。張?jiān)獫?jì)評(píng)價(jià)《天演論》“自是本邦數(shù)十年譯書(shū)中最善之本，喜讀者亦不乏人。然號(hào)為求新者流，亦有以為荒誕者，則由知識(shí)未開(kāi)也”。以出版事業(yè)開(kāi)啟民智，成為張?jiān)獫?jì)畢生的志向。

就在與內(nèi)藤湖南筆談之前，張?jiān)獫?jì)剛剛以兩千金的昂貴價(jià)格購(gòu)買了嚴(yán)復(fù)的《原富》譯稿。在開(kāi)啟民智上，嚴(yán)復(fù)與張?jiān)獫?jì)引為同道。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為“民智不開(kāi)，則守舊維新兩無(wú)一可”，決意“以西學(xué)為根據(jù)作獅子吼，喚醒國(guó)人”。除了精神上的互為知己，張?jiān)獫?jì)還以《原富》實(shí)洋20%的版稅形式與嚴(yán)復(fù)建立起了長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系。到商務(wù)印書(shū)館編譯所后，張?jiān)獫?jì)與嚴(yán)復(fù)的合作日益密切，先后出版了嚴(yán)復(fù)的八部譯稿，同時(shí)還出版了其他譯者的一系列西學(xué)著作，通過(guò)林紓的翻譯出版了大量外國(guó)文學(xué)作品。

其實(shí)，西方著作的重要性在商務(wù)印書(shū)館領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)是有分歧的。1917年8月18日，張?jiān)獫?jì)與高鳳池談西書(shū)部相關(guān)事宜時(shí)，高鳳池認(rèn)為“西書(shū)不甚要緊”，張?jiān)獫?jì)則說(shuō)“歐戰(zhàn)止后，中國(guó)人無(wú)不學(xué)英文，西書(shū)必大發(fā)達(dá)，不能不算要緊”。同年10月2日，章士釗來(lái)訪，張?jiān)獫?jì)與之“談及日本翻譯歐美新書(shū)，進(jìn)步甚猛。黑目書(shū)店出有新著梗概一種，于歐美新書(shū)均有提要，已出至第十二集”。1918年9月9日，因高鳳池不重視引進(jìn)西學(xué)，張?jiān)獫?jì)再次告訴他：“歐戰(zhàn)既了，西書(shū)必大發(fā)展。”張?jiān)獫?jì)還廣泛邀請(qǐng)新生代作者，編譯《世界叢書(shū)》，并提出要出版共產(chǎn)主義方面的圖書(shū)。1920年7月29日，張?jiān)獫?jì)回訪駐日使館書(shū)記朱紹廉，“談及國(guó)內(nèi)對(duì)于俄國(guó)共產(chǎn)主義竟無(wú)一書(shū)。和文書(shū)均經(jīng)警廳檢閱，其緊要處全已刪去，必須從俄文譯出。余問(wèn)日人解俄文者多，如有譯成之書(shū)彼國(guó)不能出版者，可否寄來(lái)一看。如果有辦法，本館亦可用”。1922年10月，李季翻譯、陶孟和校閱《價(jià)值、價(jià)格及利潤(rùn)》中譯本納入《世界叢書(shū)》出版，這是早期在中國(guó)出版的馬克思原著中的重要一部。在引進(jìn)西學(xué)方面，張?jiān)獫?jì)沒(méi)有特定的框框，秉持開(kāi)放的態(tài)度。張?jiān)獫?jì)的努力，不僅使西學(xué)成為商務(wù)印書(shū)館的重要板塊，更使商務(wù)印書(shū)館成為當(dāng)時(shí)國(guó)人睜眼看世界、吸收世界先進(jìn)文明的重要窗口。可以說(shuō)，目前仍行銷于世的“漢譯世界名著叢書(shū)”，正是這一傳統(tǒng)的當(dāng)代體現(xiàn)。

二、整理文獻(xiàn)以存續(xù)中華文脈

對(duì)于晚清流行的“中體西用”，嚴(yán)復(fù)認(rèn)為應(yīng)本末兼治、體用合一，“中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則并立，合之則兩亡”。親身經(jīng)歷變法的張?jiān)獫?jì)抱有相似看法，他1902年在《教育世界》發(fā)表文章，提出了“勿標(biāo)講求西學(xué)之名”“勿以洋文為常課”“勿以外人主持學(xué)事”“勿沿用洋人課本”等一系列主張，強(qiáng)調(diào)要“取泰西種種學(xué)術(shù)……掃腐儒之陳說(shuō)，而振新吾國(guó)民之精神”，但同時(shí)要“保持國(guó)民自立之性”，正可與其積極引進(jìn)西學(xué)的努力互為表里。正由于這種清醒的認(rèn)知，張?jiān)獫?jì)在引進(jìn)西學(xué)的同時(shí)，一直把中華古籍文獻(xiàn)的搜集整理作為重要工作，特別是通過(guò)善本古籍的影印出版以賡續(xù)中華文脈，極大地降低了這些文獻(xiàn)的傳播成本，對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)研究也發(fā)揮了巨大的推動(dòng)作用。到商務(wù)印書(shū)館不久，張?jiān)獫?jì)就籌建涵芬樓，保存了大量古籍善本、地方志書(shū)等文獻(xiàn)資料。他四處搜集各地藏書(shū)樓散出的古籍，如會(huì)稽徐氏、長(zhǎng)洲蔣氏、太倉(cāng)顧氏、清宗室盛氏等的藏書(shū)等等，他的日記、書(shū)信之中，觸目皆是此類記載。

張?jiān)獫?jì)主持《四部叢刊》和百衲本二十四史的出版，奠定了商務(wù)印書(shū)館作為一個(gè)出版重鎮(zhèn)、與北京大學(xué)并為中國(guó)近現(xiàn)代文化“雙子星座”的重要地位。其中，《四部叢刊》收錄經(jīng)史典籍、諸子百家、學(xué)人別集等，按四部分類排列，1922年完成出版，1926年重印。為做好這類工作，張?jiān)獫?jì)和商務(wù)印書(shū)館不惜付出巨大成本，不以盈利為首要目標(biāo)。茅盾回憶說(shuō)，張?jiān)獫?jì)派孫毓修到江南圖書(shū)館拍攝該館所藏古籍，“書(shū)不能借到上海，攝影等等工作只能在南京做。于是商務(wù)派了影印技術(shù)人員和裝裱工匠等到南京去，就借江南圖書(shū)館近旁空房安頓這些人，又裝了專用的小發(fā)電機(jī)，指定專人每天把攝影后印在特別紙上的底片帶到上?！?dāng)時(shí)每天從南京專人送來(lái)的底片（三十二開(kāi)的）大約有二三百?gòu)垼仨毊?dāng)天修完校過(guò)，因此，我每天忙得很。”

百衲本二十四史的出版更是一項(xiàng)重大的文化建設(shè)基礎(chǔ)工程。百衲本出版之前，不少好的史書(shū)版本在藏書(shū)家手中秘不示人，于學(xué)術(shù)研究及普及工作均極其不便。張?jiān)獫?jì)不惜耗費(fèi)巨資，四處搜訪宋元善本，采用當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的攝影制版技術(shù)，歷經(jīng)十余年才完成這項(xiàng)工作。百衲本二十四史于1936年出版時(shí)，張?jiān)獫?jì)慨嘆：“能于文化銷沉之際，得網(wǎng)羅僅存之本，為古人續(xù)命，這是多么幸運(yùn)啊！”蔡元培稱其為“博觀精勤之成績(jī)，所以嘉惠學(xué)子益無(wú)限量”，譽(yù)其為“古籍整理的里程碑”。胡適認(rèn)為張?jiān)獫?jì)的這些工作，使史學(xué)者能便捷獲取最古本史籍，其功勞“在中國(guó)史學(xué)界可謂古人無(wú)與倫比”。

《涵芬樓秘笈》也是張?jiān)獫?jì)存續(xù)文脈的一項(xiàng)重要工程。據(jù)《張?jiān)獫?jì)年譜長(zhǎng)編》，涵芬樓購(gòu)集古書(shū)山積海容，其中有很多人間稀見(jiàn)之書(shū)。為了使這些珍罕古籍流通，不致因萬(wàn)一災(zāi)變而失傳，張?jiān)獫?jì)遂發(fā)起仿照毛晉刻《津逮秘書(shū)》，鮑廷博刊《知不足齋叢書(shū)》之例，選印涵芬樓所藏珍秘古籍，編為叢書(shū)，題名《涵芬樓秘笈》。這個(gè)出版計(jì)劃是在1916年推行的，分集陸續(xù)出版，每一集為線裝本八冊(cè)，包含古籍若干種。印刷方法大多數(shù)是用原書(shū)或原稿影印，也有小部分是用鉛字排印的。張?jiān)獫?jì)此前曾計(jì)劃印制伯希和所得敦煌文獻(xiàn)，后因故沒(méi)有施行。1916年7月21日，伯希和出任法國(guó)駐華公使館武官，途經(jīng)上海，以唐人卷子陸德明著《尚書(shū)釋文》照片出示給張?jiān)獫?jì)等，張?jiān)獫?jì)遂借以編入《涵芬樓秘笈》第四集。此類事例在張?jiān)獫?jì)的書(shū)信筆記之中還有很多記錄。

三、普及文化以提升國(guó)民素養(yǎng)

張?jiān)獫?jì)認(rèn)為教育和出版都是提升國(guó)民素養(yǎng)的重要工作，而出版尤為緊要。他在1901年寫(xiě)給盛宣懷的信中，憂心忡忡地說(shuō)：“中國(guó)號(hào)稱四萬(wàn)萬(wàn)人，其受教育者不過(guò)四十萬(wàn)人，是才得千分之一耳。且此四十萬(wàn)人者，亦不過(guò)能背誦四書(shū)五經(jīng)，能寫(xiě)幾句八股八韻而已，于今世界所應(yīng)知之事，茫茫無(wú)所知也?！岛?，大廈將傾，群夢(mèng)未醒，病者垂斃，方藥雜投。彼言練兵，此言理財(cái)。試問(wèn)前途豈能有濟(jì)，行之?dāng)?shù)年亦不過(guò)如夢(mèng)幻泡影耳?！庇纱?，張?jiān)獫?jì)“故向書(shū)林努力來(lái)”，藉由一系列教科書(shū)的編纂，藉由一所所職業(yè)學(xué)校、夜校、講習(xí)所的開(kāi)辦等等，為20世紀(jì)初期的民智開(kāi)啟做出了突出的貢獻(xiàn)。

除奠定新式教科書(shū)的出版體例之外，張?jiān)獫?jì)還積極推廣白話和新文學(xué)，使得民眾獲取知識(shí)的門檻進(jìn)一步降低，極大地普及了文化知識(shí)。1918年，《新青年》改用白話和新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。而早在1907年，商務(wù)印書(shū)館就出版了中國(guó)第一部白話翻譯小說(shuō)——伍光建翻譯的法國(guó)作家大仲馬的《三個(gè)火槍手》《二十年后》。茅盾回憶說(shuō)：“伍光建是根據(jù)英譯本轉(zhuǎn)譯的，而且不是全譯，有刪節(jié)，可是他的譯本有特點(diǎn)：第一，他的刪節(jié)很有分寸，務(wù)求不損傷原書(shū)的精采……第二，伍光建的白話文，既不同于中國(guó)舊小說(shuō)（遠(yuǎn)之則如‘三言’、‘二拍’，近之則如《官場(chǎng)現(xiàn)形記》等）的文字，也不同于‘五四’時(shí)期新文學(xué)的白話文，它別創(chuàng)一格，樸素而又風(fēng)趣。”伍蠡甫回憶說(shuō)：“張?jiān)獫?jì)對(duì)于父親用白話從原文翻譯，極感興趣?！膭?lì)先父繼續(xù)為之?！@是中國(guó)第一部白話翻譯小說(shuō)，書(shū)一出版就迎來(lái)廣大讀者。……張?jiān)獫?jì)對(duì)翻譯小說(shuō)采取文言、白話兼收并蓄的方針，讓讀者自己分析、比較，就當(dāng)時(shí)而言，這種觀點(diǎn)是相當(dāng)開(kāi)明的。”

1916年8月1日，張?jiān)獫?jì)提議《初等國(guó)文》用白話文編寫(xiě)，然而“（杜）亞泉以為難，謂內(nèi)地讀官話與文言無(wú)異，且官話亦不準(zhǔn)，將來(lái)文理必不好，而官話又不適用。（高）夢(mèng)旦謂教授甚難”。但張?jiān)獫?jì)并未灰心，1917年3月12日，他又托陳筱莊尋訪能夠以白話文編寫(xiě)教材的作者。1920年2月17日，張?jiān)獫?jì)又與高夢(mèng)旦商量編寫(xiě)白話詞典，“取材以不能列入文言之文章者為界，如《儒林外史》《水滸》《紅樓夢(mèng)》等皆可注入”。3月10日，張?jiān)獫?jì)又與高夢(mèng)旦、莊俞、方毅等商談編寫(xiě)《白話詞典》一事，同時(shí)決定“將《學(xué)生字典》改用白話解釋，并將白話要字補(bǔ)入”。這本詞典到1924年終于編好排印。這不但在當(dāng)時(shí)的出版界是眼光超前，與胡適等新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者也遙相呼應(yīng)。

張?jiān)獫?jì)對(duì)于新文學(xué)的態(tài)度也很開(kāi)放，與茅盾口中的商務(wù)印書(shū)館“頑固派”形成鮮明對(duì)比。1919年11月初，《小說(shuō)月報(bào)》主編王莼農(nóng)找到茅盾，說(shuō)第二年起將用三分之一的篇幅來(lái)介紹新文學(xué)，擬名為“小說(shuō)新潮”欄目，請(qǐng)茅盾來(lái)主持。茅盾和孫毓修、朱元善談起這事時(shí)，他們暗示這是張?jiān)獫?jì)的決定。茅盾說(shuō)：“后來(lái)我才知道，張菊生和高夢(mèng)旦十一月初旬到過(guò)北京，就和鄭振鐸他們見(jiàn)過(guò)面，鄭等要求商務(wù)出版一個(gè)文學(xué)雜志，而由他們主編（如《學(xué)藝雜志》之例），張、高不愿出版新雜志，但表示可以改組《小說(shuō)月報(bào)》……張、高回上海后即選定我改組《小說(shuō)月報(bào)》。雜志改組后，首期即發(fā)行五千冊(cè)，并很快突破一萬(wàn)冊(cè)。但陳叔通等人對(duì)于《小說(shuō)月報(bào)》的革新這件事本身是十二分的不滿意……這位權(quán)力很大的商務(wù)當(dāng)權(quán)派也只能以退回照例送給他的《小說(shuō)月報(bào)》以表示‘抗議’，因?yàn)榇髣?shì)所趨，當(dāng)時(shí)商務(wù)當(dāng)局中的進(jìn)步派居于優(yōu)勢(shì)”。這從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)張?jiān)獫?jì)推行新文學(xué)之難。

四、科學(xué)治理以做強(qiáng)文化企業(yè)

在1917年寫(xiě)給蔡元培的一封信中，張?jiān)獫?jì)認(rèn)為“出版之事業(yè)可以提撕多數(shù)國(guó)民，似比教育少數(shù)英才為尤要”，由此必須打造一有力的出版機(jī)構(gòu)來(lái)從事此類文化建設(shè)工作。于今學(xué)者都認(rèn)同是張?jiān)獫?jì)的加盟，使得商務(wù)印書(shū)館從一個(gè)印刷作坊成長(zhǎng)為了出版重鎮(zhèn)，而其做強(qiáng)這一文化企業(yè)的主線，則是科學(xué)的企業(yè)治理體系。

做強(qiáng)文化企業(yè)首在得人。張?jiān)獫?jì)在給高鳳池的信中明確指出：“不能不采用科學(xué)的管理法?！茖W(xué)的管理方法，必須具有新學(xué)識(shí)者方能規(guī)畫(huà)。”商務(wù)早期具有較為濃厚的家族企業(yè)（雖形式為股份企業(yè)）特色，張?jiān)獫?jì)倡導(dǎo)使用新人以推動(dòng)科學(xué)治理，遇到了前所未有的阻力和壓力，甚至數(shù)次以辭職相逼。如對(duì)胡適的引進(jìn)，就是張?jiān)獫?jì)與茅盾口中的“頑固派”矛盾激化的導(dǎo)火索。1920年3月8日，張?jiān)獫?jì)約高夢(mèng)旦談話，“擬設(shè)第二編譯所，專辦新事。以重薪聘胡適之，請(qǐng)其在京主持，每年約費(fèi)三萬(wàn)元，試辦一年”。3月13日與梁?jiǎn)⒊勗挄r(shí)，又提及聘任胡適之事。此后不久，胡適在3月19日、21日和24日的日記中，均記錄高夢(mèng)旦來(lái)訪，梁?jiǎn)⒊灿?1日和高夢(mèng)旦一同拜訪胡適，正是為落實(shí)張?jiān)獫?jì)的想法。是月，張?jiān)獫?jì)與高鳳池工作矛盾激化，堅(jiān)請(qǐng)辭職。他多次對(duì)人說(shuō)，“（高風(fēng)池）不能進(jìn)用新人才、無(wú)久遠(yuǎn)之計(jì)劃，恐以后公司將隳落”，“多招新學(xué)問(wèn)之人，尤為余所主張”，“吾輩腦力陳舊，不能與世界潮流相應(yīng)，若不引避賢路，恐非獨(dú)于公司無(wú)益，而且于公司有損……擬添招年富力強(qiáng)而有新知識(shí)者數(shù)人，以為公司之用”?！坝嗟纫詾楸攫^營(yíng)業(yè)，非用新人、知識(shí)較優(yōu)者斷難與學(xué)界、政界接洽?！?/p>

做強(qiáng)文化企業(yè)要在規(guī)范。1910年上海發(fā)生“橡皮股票”風(fēng)潮期間，商務(wù)印書(shū)館總經(jīng)理夏瑞芳利用公司財(cái)務(wù)制度不夠健全的漏洞，擅自借款給正元錢莊老板陳逸卿去炒“橡皮股票”。隨著橡皮公司騙局的敗露，夏瑞芳私下投入的錢血本無(wú)歸，連同商務(wù)印書(shū)館欠正元的貸款就達(dá)十幾萬(wàn)兩之多。張?jiān)獫?jì)從此事出發(fā)，開(kāi)始改革商務(wù)印書(shū)館的各種規(guī)章制度，尤其是財(cái)務(wù)制度。他說(shuō)：“從前本公司辦事，不能盡按法律，致粹翁屢為外界牽累，公司亦大受影響。以后宜按照法律，及嚴(yán)定辦事權(quán)限……”“必須更改章程，劃分董事及經(jīng)理權(quán)限，訂立管理銀錢出入規(guī)則，方可圖公司之發(fā)達(dá)，而免一切之障害，否則必有不堪設(shè)想之惡果?！焙髞?lái)，商務(wù)印書(shū)館引入楊端六，開(kāi)始了會(huì)計(jì)制度改革，“打開(kāi)了國(guó)內(nèi)第一個(gè)最大商業(yè)機(jī)構(gòu)革新會(huì)計(jì)制度的難關(guān)”。據(jù)曹冰嚴(yán)回憶，張?jiān)獫?jì)的制度建設(shè)的方式，往往是抓住個(gè)別事件，追查原委，最終建立制度機(jī)制?！八麨楣窘⒑徒∪艘幌盗械囊?guī)章制度，當(dāng)時(shí)所有各項(xiàng)辦事細(xì)則，甚至應(yīng)用單據(jù)的格式，幾乎完全是他參與擬定的……張菊生先生在日常行政事務(wù)方面操勞的情況，當(dāng)時(shí)館內(nèi)頗有些人私下非議，認(rèn)為是事務(wù)主義?，F(xiàn)在想起來(lái)，這種批評(píng)是不公平的。張先生那種認(rèn)真負(fù)責(zé)孜孜不倦干事業(yè)的精神，目的正是為了要求從業(yè)人員具有踏實(shí)細(xì)致的工作作風(fēng)，提高工作效率，這在當(dāng)時(shí)確曾起過(guò)示范作用，轉(zhuǎn)變了風(fēng)氣”。

做強(qiáng)文化企業(yè)難在執(zhí)行。張?jiān)獫?jì)身體力行，帶頭執(zhí)行各項(xiàng)企業(yè)制度，從其日記書(shū)信中，可見(jiàn)許多“公私分明”以及節(jié)儉辦公的細(xì)節(jié)描述。張?jiān)獫?jì)還堅(jiān)決禁止員工子弟入館，“為愛(ài)惜公司計(jì)，父兄在公司任職者，鄙意勿輕用其子弟。寧使其在外辦事，多受磨煉，俟其閱歷既深，能知甘苦，辦事確有經(jīng)驗(yàn)，確有能力，確能立定腳跟，再由公司延聘。彼時(shí)寧可特出重薪”。1922年，鮑咸昌堅(jiān)決要求其子慶林任印刷所副所長(zhǎng)職務(wù)，迫使總務(wù)處承認(rèn)。張?jiān)獫?jì)說(shuō)：“任用副所長(zhǎng)，照章重要職員須經(jīng)總務(wù)處會(huì)議”，鮑的所為“置董事會(huì)所定章程于不顧，且開(kāi)引用私人之漸”。面對(duì)管理層其他人的沉默，張?jiān)獫?jì)憤懣地說(shuō)：“天下事但求敷衍，目前將來(lái)終無(wú)善果?！庇终f(shuō)：“滿清之亡，亡于親貴，公司之衰，亦必由于親貴。”

做強(qiáng)文化企業(yè)重在激勵(lì)。早在1910年赴歐洲考察時(shí)，張?jiān)獫?jì)就發(fā)現(xiàn)“外國(guó)各種營(yíng)業(yè)，無(wú)不懸賞，其方法種種不一，鄙意似可多辦”。1917年12月27日，張?jiān)獫?jì)致信高鳳池提議：“公司如每歲能撥出二三萬(wàn)元，用以延攬人才，獎(jiǎng)勵(lì)同事，及為改良進(jìn)步之計(jì)，如行之十年，其所收之效，比盤受中華，必有十倍百倍者?！碑?dāng)《時(shí)事新報(bào)》載文說(shuō)商務(wù)“待工人甚苛”時(shí)，張?jiān)獫?jì)立即將報(bào)紙送鮑咸昌閱看，“請(qǐng)其查明外間工價(jià)，做一比較”。1926年，在致信董事會(huì)要求辭去監(jiān)理職務(wù)時(shí)，張?jiān)獫?jì)又苦口婆心勸導(dǎo)：“必須用科學(xué)的管理、友誼的待遇，勿以喜怒為賞罰，勿以恩怨為進(jìn)退。庶幾勞資可以調(diào)協(xié)，賓主不至乖離。”他還專門寫(xiě)信給蔡元培，請(qǐng)教中國(guó)勞工問(wèn)題。高鳳池因有人請(qǐng)求添購(gòu)打字機(jī)而不滿，“慨然于公司撙節(jié)之不易”，并寫(xiě)信給張?jiān)獫?jì)“歷言生平主張儉嗇之旨”。張?jiān)獫?jì)旋即回信說(shuō)：“公司非鍛煉身心之地，吾輩亦非為淡泊明志而來(lái)……一切設(shè)備亦更舒泰完美，使吾輩精神益見(jiàn)愉快，其所收之效弟敢斷言必有倍蓰于今日者。”

茅盾曾對(duì)張?jiān)獫?jì)的一生給予高度評(píng)價(jià)：“戊戌以后，菊生先生致力于文化事業(yè)，創(chuàng)辦商務(wù)印書(shū)館，在中國(guó)于是始有近代化的出版事業(yè)。商務(wù)印書(shū)館在介紹西洋的科學(xué)、文學(xué)，在保存和傳播中國(guó)古典文學(xué)和其他學(xué)術(shù)著作方面，都有過(guò)重大的貢獻(xiàn)。將來(lái)的歷史將記錄菊生先生這些對(duì)祖國(guó)文化的貢獻(xiàn)?！薄霸谥袊?guó)的新式出版事業(yè)中，張菊生確實(shí)是個(gè)開(kāi)辟草萊的人。他不但是個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)、有魄力的企業(yè)家，同時(shí)又是一個(gè)學(xué)貫中西、博古通今的人。他沒(méi)有留下專門著作，但《百衲本二十四史》，每史都有他寫(xiě)的跋，以及所輯《涉園叢刊》，可以概見(jiàn)他于史學(xué)、文學(xué)都有高深的修養(yǎng)?！?/p>

于激蕩的時(shí)代變局之中，張?jiān)獫?jì)實(shí)現(xiàn)了從維新派官員到現(xiàn)代出版企業(yè)掌舵人的完美轉(zhuǎn)身。其中起重要作用的，有他愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的拳拳之心，有他投身書(shū)林的遠(yuǎn)大志向，有他嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作風(fēng)格，有他與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)，更為重要的，恐怕是其深沉濃厚的憂患意識(shí)。1926年虛歲三十的商務(wù)印書(shū)館正如日中天，是社會(huì)各界人士眼中一個(gè)極重要的文化機(jī)關(guān)，正如胡適所言：“中國(guó)現(xiàn)在的學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)沒(méi)有一個(gè)能有商務(wù)的財(cái)力的，沒(méi)有一個(gè)能有商務(wù)的魅力的。”而這年的8月8日，張?jiān)獫?jì)在《祝商務(wù)印書(shū)館三十年紀(jì)念》一文中說(shuō)：“吾公司創(chuàng)立三十年，而所以為社會(huì)助者僅僅若此。吾輩方引咎之不暇，何慶祝之足云。……《語(yǔ)》云：‘滿招損’，又云：‘安不忘?！?。區(qū)區(qū)此意，竊愿與同人共勉之?！痹趶?jiān)獫?jì)這位以“維新”為其人生底色和職業(yè)品格的人物眼中，此時(shí)風(fēng)光無(wú)倆的出版業(yè)還有很長(zhǎng)的路要走，還有很多的問(wèn)題等待解決。