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中國作家協(xié)會主管

中國的青少年閱讀評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣
來源:中華讀書報 | 任翔  2025年11月07日09:26

閱讀能力是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),每一門學(xué)問都從閱讀與理解開始的。分析孩子閱讀失敗或持續(xù)不下去的原因,讀物太難,孩子容易產(chǎn)生挫敗感,對閱讀產(chǎn)生抵觸心理;讀物太簡單,不能滿足孩子的好奇心,孩子體會不到成就感。久而久之,失去閱讀興趣。

分級閱讀在歐美有幾十年的歷史,也形成了各種分級閱讀體系。分級閱讀主要是指讀者根據(jù)個人不同的閱讀能力水平,選擇不同難度等級的讀物。目前,英美等國使用非常廣泛的閱讀分級系統(tǒng)包括指導(dǎo)性閱讀分級體系 (Guided Reading Levels),也稱Fountas and Pinnell分級閱讀體系,和藍(lán)思閱讀測評體系(www.Lexile.com)兩種,對讀物分級的科學(xué)依據(jù)為讀物的詞匯難度、句子長度等。

英語是一種字母語言,通過26個字母的排列組合,形成一個新詞匯來表意?,F(xiàn)在,英語單詞的詞匯量已經(jīng)超過75萬個。在英美,普通讀者是無法讀懂專業(yè)論文的。所以,詞匯量的掌握、詞匯難易程度的把握,可以非常清晰地區(qū)別讀物的難易程度,和讀者的閱讀能力。

但漢語是一種象形文字,字是詞的基本結(jié)構(gòu)。漢語的每一個象形字都有其獨立意義的表達(dá),靈活組詞后,可以形成無窮無盡的語義的散發(fā)。所以,掌握了兩三千個漢字,就能夠進(jìn)行流利的閱讀了,沒有類似于英語的詞匯量、詞匯難易程度把握這個概念,其語義的生成和發(fā)散意義,也無法用詞匯量來進(jìn)行精密統(tǒng)計。

如何建設(shè)中國自己的青少年閱讀能力評價標(biāo)準(zhǔn),從新世紀(jì)以來就不斷有各種實踐。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、語文教育研究所所長任翔帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊數(shù)年苦心耕耘,所承擔(dān)的國家語委“十四五”規(guī)劃重大委托項目“全民閱讀標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的理論與實踐研究”(WT145-46)終于獲得突破性的成果,即突破西方閱讀能力評價標(biāo)準(zhǔn)中的詞匯難度、句子長度、詞頻等窠臼,在中國語言特點的基礎(chǔ)上,提出“知識—能力—價值”三維閱讀素養(yǎng)模型評測標(biāo)準(zhǔn)。

該成果首刊于本報。

青少年是祖國的未來、民族的希望,是全民閱讀的重中之重。為深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于“愛讀書、讀好書、善讀書”的重要指示精神,全面落實黨和國家對深化全民閱讀活動的戰(zhàn)略部署,全面提升青少年閱讀素養(yǎng),我們在深入調(diào)研基礎(chǔ)上,提出“知識—能力—價值”三維閱讀素養(yǎng)模型(以下簡稱“模型”),研制出一套希望能承接國家戰(zhàn)略、引導(dǎo)青少年閱讀教育實踐的《中國青少年閱讀素養(yǎng)評價框架》(以下簡稱“框架”)。

從知識到能力,從能力到價值

模型并非簡單的知識、能力、價值三要素疊加,而是對閱讀教育的系統(tǒng)性構(gòu)建。其核心理念旨在引導(dǎo)青少年閱讀從一種單純的語言技能,升華為一項奠基終身發(fā)展的閱讀素養(yǎng)。

首先,來看模型的內(nèi)在邏輯。傳統(tǒng)的閱讀教育往往將知識、能力、情感態(tài)度視為并列的要素,而模型的核心突破在于揭示了三者之間是一個內(nèi)在關(guān)聯(lián)、動態(tài)循環(huán)、螺旋上升的有機(jī)整體。

閱讀知識是基石,旨在解決“用什么讀”的問題,為閱讀活動提供必要的知識儲備與工具;閱讀能力是內(nèi)核,旨在解決“會不會讀”的問題,是閱讀知識在實踐中的運(yùn)用與外化;閱讀價值是靈魂,旨在解決“愛不愛讀”和“為何而讀”的深層問題,為閱讀行為提供持久動力與價值導(dǎo)向。知識、能力、價值三者并非簡單并列,而是構(gòu)成“以知導(dǎo)行、以行促信、以信勵知”的循環(huán)系統(tǒng)。扎實的閱讀知識是青少年閱讀能力發(fā)展的基礎(chǔ),動態(tài)發(fā)展的閱讀能力會不斷強(qiáng)化青少年的價值認(rèn)同,而穩(wěn)固的閱讀價值觀則會激發(fā)其持續(xù)地深化知識儲備,追求更高的能力水平,形成堅定的閱讀信念。

其次,來看模型的創(chuàng)新特質(zhì)。與傳統(tǒng)的閱讀教育相比較,模型展現(xiàn)出三大創(chuàng)新特質(zhì):其一,整體性。打破了過去將閱讀素養(yǎng)簡單分解為獨立要素的思維方式,將“價值”維度提升至與“知識”“能力”同等重要的地位,強(qiáng)調(diào)知識、能力、價值三個維度是不可分割的有機(jī)整體。就像植物的根、莖、葉,雖然功能各異,但共同構(gòu)成完整的生命。其二,動態(tài)性。模型不是靜止的框架,而是持續(xù)發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)。它描述了閱讀素養(yǎng)從萌芽到成熟的全過程,為不同發(fā)展階段的學(xué)生提供了清晰的成長路線圖。其三,生長性。模型具有自我更新、自我優(yōu)化的內(nèi)在機(jī)制。青少年的閱讀素養(yǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)自主生長,最終形成終身受益的閱讀習(xí)慣和信念。

再次,來看模型的教育意蘊(yùn)。模型的創(chuàng)建,是對閱讀教育本質(zhì)的認(rèn)識和升華,推動閱讀教育實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變:一是從“工具性”向“人文性”的轉(zhuǎn)變。閱讀不再僅僅是獲取信息的工具,而是成為滋養(yǎng)精神、塑造人格的重要途徑,通過閱讀獲得思想的深度、情感的厚度、價值的高度,最終成為完整的人;二是從“標(biāo)準(zhǔn)化”向“個性化”的轉(zhuǎn)變。在“知識—能力—價值”三維框架下,為教師的因材施教提供了科學(xué)路徑,為每個學(xué)生的個性發(fā)展提供了無限可能;三是從“階段化”向“終身化”的轉(zhuǎn)變。模型建立起支撐終身閱讀、終身學(xué)習(xí)的素養(yǎng)基礎(chǔ),真正實現(xiàn)從教會閱讀到通過閱讀學(xué)會成長。模型不僅是一套理論構(gòu)想,更是一種教育哲學(xué)的表達(dá)。它告訴我們,真正的閱讀素養(yǎng),是使知識扎根于能力的土壤,在價值的陽光下開花結(jié)果,最終凝結(jié)為個體生命中最寶貴的精神財富。

總之,模型的核心理念,在于它為我們提供了一種全新的閱讀素養(yǎng)觀。它告訴我們,真正優(yōu)秀的閱讀者,是那些能將知識轉(zhuǎn)化為能力,并將能力升華為內(nèi)在價值與精神力量的人。

三維閱讀素養(yǎng)的理論根基

模型并非無源之水、無本之木。它的生命力,源于對古今中外教育智慧的深刻理解與創(chuàng)造性融合。

第一,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想源泉。

模型的核心邏輯與中華文明數(shù)千年來積淀的教育思想精華高度契合,是其深厚文化底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。

其一,“知行合一”的哲學(xué)基石。明代王陽明提出的“知行合一”觀點,深刻揭示了認(rèn)知與實踐的辯證關(guān)系。他認(rèn)為“知是行之始,行是知之成”,模型將“知識”(知)與“能力”(行)作為相互促進(jìn)、循環(huán)發(fā)展的兩個核心維度。強(qiáng)調(diào)閱讀不能止于“知”的層面,必須走向“行”的實踐,通過“評鑒”“創(chuàng)造”等高階能力將閱讀所得外化和運(yùn)用,從而實現(xiàn)從“讀到”到“讀懂”再到“會用”的升華。

其二,“學(xué)思結(jié)合”的修養(yǎng)路徑?!墩撜Z·為政》中記載了孔子的名言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!苯沂玖藢W(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。《中庸》進(jìn)一步將治學(xué)過程概括為“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”五個緊密相連的環(huán)節(jié)。這一悠久的教育傳統(tǒng),為模型提供了完整的能力發(fā)展路徑與素養(yǎng)養(yǎng)成階梯。

它啟示我們,閱讀素養(yǎng)的提升是一個從廣泛涉獵(博學(xué)),到深入探究(審問、慎思),再到清晰判斷(明辨),最終付諸實踐(篤行)的連續(xù)過程。模型中對“理解—評鑒—創(chuàng)造”的能力層級設(shè)計,正是對這一傳統(tǒng)智慧的現(xiàn)代詮釋與體系化構(gòu)建。

第二,現(xiàn)代教育理論的科學(xué)支撐。

模型在繼承傳統(tǒng)教育智慧的同時,也建立在堅實的現(xiàn)代教育科學(xué)基礎(chǔ)之上。

其一,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識從外到內(nèi)的簡單傳遞或被動接收,而是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)內(nèi)部心理表征的意義生成過程。

讀者在閱讀時,并非信息的被動接受者,而是基于自身已有的知識經(jīng)驗,積極地與文本進(jìn)行深度對話,生成個人化的理解與詮釋。三維模型強(qiáng)調(diào)讀者在閱讀過程中的主體地位,強(qiáng)調(diào)“能力”維度中的批判性思維和創(chuàng)造性表達(dá),正是對建構(gòu)主義核心思想的充分體現(xiàn)——閱讀的本質(zhì)是意義的主動建構(gòu),而非信息的單向傳輸。

其二,布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)。布魯姆認(rèn)知目標(biāo)分類,將認(rèn)知過程維度分為記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價、創(chuàng)造六個由低到高的層次。這一經(jīng)典框架為模型中閱讀能力維度的精細(xì)化、層級化描述提供了重要參考與學(xué)理依據(jù)。模型中的能力發(fā)展軌跡——從基礎(chǔ)的理解,到高級的評鑒、創(chuàng)造——清晰地對應(yīng)并拓展了這一認(rèn)知層級,確保了能力培養(yǎng)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和可觀測性。

其三,元認(rèn)知策略。元認(rèn)知策略是一種典型的學(xué)習(xí)策略,是指個體對自身認(rèn)知過程的監(jiān)控、調(diào)節(jié)的能力。元認(rèn)知策略啟示我們,成功的學(xué)習(xí)者能夠計劃、選擇策略、監(jiān)控進(jìn)程并評估自己的學(xué)習(xí)效果。在模型中具體體現(xiàn)為策略性閱讀知識以及貫穿能力、素養(yǎng)維度的監(jiān)控、調(diào)節(jié)等要素。它要求教育者不僅要教會學(xué)生閱讀的內(nèi)容,更要教會他們?nèi)绾斡媱?、監(jiān)控和調(diào)節(jié)自己的閱讀過程,在遇到理解障礙時能夠靈活調(diào)用策略,成為閱讀過程的自我管理者和反思者。

其四,全人教育理念。全人教育倡導(dǎo)教育應(yīng)該超越片面的智力訓(xùn)練與技能傳授,促進(jìn)學(xué)生在認(rèn)知、情感、道德、審美等各方面的整體、協(xié)調(diào)發(fā)展。模型將“價值”維度提升到與“知識”“能力”同等重要的地位,系統(tǒng)關(guān)注學(xué)生閱讀的興趣、態(tài)度、習(xí)慣、文化認(rèn)同和價值觀養(yǎng)成,正是對全人教育理念的積極回應(yīng)與具體化。它旨在培養(yǎng)的不是只會考試的閱讀機(jī)器,而是通過閱讀獲得心靈潤澤、人格健全、個性發(fā)展的人。

所以,該閱讀素養(yǎng)模型建構(gòu)的理論根基,展現(xiàn)出鮮明的融合創(chuàng)新特征。它既不是對傳統(tǒng)思想的簡單復(fù)歸,也不是對西方理論的盲目照搬,而是在中國式現(xiàn)代化教育的語境下進(jìn)行的一次綜合創(chuàng)新。在實踐路徑上,它提供了系統(tǒng)視角,引導(dǎo)教育工作者以整體的、關(guān)聯(lián)的、發(fā)展的眼光看待青少年閱讀素養(yǎng)培育的全過程。

閱讀能力如何測評

理論的價值在于觀照現(xiàn)實。將模型轉(zhuǎn)化為可操作、可評估、可引導(dǎo)閱讀教育實踐的框架,這也是模型自身價值的體現(xiàn)。

其一,評價框架的體系構(gòu)建——從理論模型到指標(biāo)系統(tǒng)。

框架的構(gòu)建,是一個將抽象理論轉(zhuǎn)化為具體行為指標(biāo)的過程,它確保了模型不再是空中樓閣,而是觸手可及的實踐工具。

首先,指標(biāo)系統(tǒng)的層級化展開??蚣艽_立了由3個一級指標(biāo)、8個二級指標(biāo)、19個三級指標(biāo)構(gòu)成的嚴(yán)密指標(biāo)體系。這一設(shè)計并非簡單的數(shù)字堆砌,而是對模型的精細(xì)化分解:一級指標(biāo)直接對應(yīng)模型的三個核心維度,確立了評價的基本面向;二級指標(biāo)是對一級指標(biāo)的深化,如在一級指標(biāo)閱讀能力下,細(xì)化為二級指標(biāo)“理解性閱讀能力”“評鑒性閱讀能力”“創(chuàng)造性閱讀能力”;三級指標(biāo)是最可觀測的行為描述,它為每一級素養(yǎng)水平提供了清晰的“畫像”。例如,在“創(chuàng)新能力”某個層級,可描述為“基于多個文本來源,整合觀點,提出具有新意的解決方案”等。

其次,“四階十二級”的階梯式發(fā)展體系,這是框架在體系創(chuàng)新上的關(guān)鍵。它打破了以生理年齡和學(xué)段為界的傳統(tǒng)桎梏,構(gòu)建了一個連續(xù)性強(qiáng)、進(jìn)階清晰的發(fā)展路線?!八碾A”代表了素養(yǎng)發(fā)展的四個階段——萌芽期、成長期、發(fā)展期、成熟期,這為教育者提供了宏觀把握學(xué)生所處發(fā)展區(qū)間的坐標(biāo)?!笆墶眲t是在每個階段內(nèi)部設(shè)置的精細(xì)化臺階。它允許教育者對學(xué)生的進(jìn)步進(jìn)行微觀測評與精準(zhǔn)定位,確保教學(xué)干預(yù)能夠踩在點上。無論是天賦異稟還是需要更多關(guān)照的學(xué)生,都能在這一體系中找到自己的當(dāng)前位置和下一階段的發(fā)展目標(biāo),真正實現(xiàn)“無限細(xì)分、無限匹配”的個性化成長圖譜。

再則,大中小學(xué)(含幼小銜接)一體化機(jī)制??蚣芡ㄟ^統(tǒng)一的描述語言和進(jìn)階標(biāo)準(zhǔn),有機(jī)貫通了從學(xué)前教育到高等教育的全過程。它確保了學(xué)生在每一個教育階段的過渡都能平穩(wěn)順暢,前一階段的終點即是下一階段的起點,有效避免了學(xué)段割裂造成的重復(fù)或斷層,為全學(xué)段育人、全學(xué)科育人提供了堅實的技術(shù)路徑。

其二,實施路徑的創(chuàng)新——數(shù)智賦能與閉環(huán)管理。

科學(xué)的框架需要創(chuàng)新的路徑來承載??蚣艿膶嵤?,深度融合了現(xiàn)代教育技術(shù),構(gòu)建了全新的閱讀教育范式。

首先,從經(jīng)驗判斷到數(shù)據(jù)驅(qū)動??蚣艿谋澈?,有一個強(qiáng)大的智慧測評系統(tǒng)作為技術(shù)引擎。該系統(tǒng)能夠通過標(biāo)準(zhǔn)化的在線測評、人機(jī)交互任務(wù)、以及自然語言處理技術(shù),采集學(xué)生在閱讀過程中的多維度數(shù)據(jù)。

它不僅能夠給出一個簡單的分?jǐn)?shù),更能生成一份詳細(xì)的閱讀素養(yǎng)數(shù)字畫像。這份畫像可以直觀展示,在知識維度——對語音、文字、詞匯、語句、語篇的掌握程度,在能力維度——處于理解、鑒賞、評價、應(yīng)用、創(chuàng)新的哪個具體層級,在價值維度——表現(xiàn)出怎樣的閱讀的興趣、態(tài)度、反思、習(xí)慣、認(rèn)同、信念的特點。

其次,“評估—診斷—提升”的教育閉環(huán)。智慧測評的最終目的不是為了甄別,而是為了改進(jìn)??蚣芡苿有纬闪艘粋€持續(xù)優(yōu)化的教育閉環(huán):評估——通過系統(tǒng)化、常態(tài)化的數(shù)據(jù)采集,全面客觀地反映青少年閱讀素養(yǎng)現(xiàn)狀;診斷——基于數(shù)字畫像和指標(biāo)體系,精準(zhǔn)定位學(xué)生的優(yōu)勢、短板及最近發(fā)展區(qū);提升——依據(jù)診斷結(jié)果,為教師提供精準(zhǔn)的教學(xué)建議,為學(xué)生智能推送個性化的閱讀書目和專項訓(xùn)練資源,實現(xiàn)“靶向干預(yù)”。

再則,從評價工具到教學(xué)支架??蚣艿膬?yōu)長在于,它極易轉(zhuǎn)化為一線教師看得懂、用得上、有效果的實踐工具。比如,為教師提供了教學(xué)設(shè)計的“導(dǎo)航圖”,教師可以依據(jù)指標(biāo)描述,設(shè)計出融合三維目標(biāo)的綜合性閱讀任務(wù);比如,為課堂觀察提供了“參考系”,在教學(xué)過程中,教師可以依據(jù)行為指標(biāo),觀察并記錄學(xué)生的真實表現(xiàn);比如,為作業(yè)設(shè)計提供了“靈感庫”,基于不同層級的能力要求,設(shè)計出形式多樣、層次豐富的閱讀作業(yè)。如此一來,框架便不再是懸置的考核標(biāo)尺,而是融入日常的教學(xué)伙伴。

其三,多元協(xié)同的生態(tài)構(gòu)建——共建書香社會。

青少年閱讀素養(yǎng)的提升是一項系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、家庭與社會形成育人合力。

首先,學(xué)校是主陣地,營造書香校園文化。學(xué)校是落實框架的核心場域,可指導(dǎo)學(xué)校構(gòu)建閱讀課程體系,將框架指標(biāo)融入相關(guān)課程,確保閱讀教育常態(tài)化、課程化。開展精準(zhǔn)教研,以框架為基準(zhǔn),開展基于數(shù)據(jù)的教學(xué)診斷與教研活動,提升教師專業(yè)指導(dǎo)能力。創(chuàng)設(shè)閱讀環(huán)境,建設(shè)開放式圖書館、班級圖書角,舉辦讀書節(jié)、閱讀沙龍等活動,讓校園彌漫書香。

其次,家庭為基礎(chǔ)場,推行親子閱讀計劃??蚣芸蔀榧彝ラ喿x提供科學(xué)指引。通過開發(fā)“家庭閱讀指導(dǎo)指南”,將專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為家長一看就懂、一學(xué)就會的日常行動,倡導(dǎo)每天共讀半小時,將閱讀融入家庭生活,培育良好家風(fēng),讓閱讀成為親子情感的溫暖紐帶。

再則,社會是大課堂,建設(shè)閱讀支持系統(tǒng)??蚣芸赏苿由鐣α繀f(xié)同參與。比如,推動圖書館、出版社等機(jī)構(gòu),按照框架體系對圖書進(jìn)行“素養(yǎng)等級”認(rèn)證,為學(xué)生精準(zhǔn)選書提供便利。比如,鼓勵社區(qū)、博物館、科技館等開展與框架目標(biāo)相匹配的閱讀推廣活動,將閱讀從書本引向更廣闊的社會實踐。

總之,框架展現(xiàn)了模型如何從一個理論構(gòu)想,一步步生長為一個充滿生命力的實踐生態(tài)系統(tǒng)。它通過系統(tǒng)化的指標(biāo)、智能化的路徑與協(xié)同化的生態(tài),確保了閱讀素養(yǎng)不再是模糊的理想,而是每一個青少年都可感、可觸、可及的成長圖景。

構(gòu)建中國的閱讀評價標(biāo)準(zhǔn)

模型的建立與框架的應(yīng)用,不僅是解決當(dāng)下閱讀教育存在的教育目標(biāo)不夠清晰、評價方式不夠全面、育人功能不夠充分等問題,更是期待其在青少年個體發(fā)展、教育變革與社會進(jìn)步等方面可能帶來的持久影響。

模型的終極目標(biāo),是培養(yǎng)能夠適應(yīng)并引領(lǐng)未來的時代新人。在其指引下,青少年將實現(xiàn)三重關(guān)鍵的身份轉(zhuǎn)變。

一是從“被動學(xué)習(xí)者”到“主動探索者”。在模型營造的閱讀生態(tài)中,閱讀將不再是外部強(qiáng)加的任務(wù)。當(dāng)“價值”維度被充分激發(fā),“愛讀書”的內(nèi)驅(qū)力將促使學(xué)生為了滿足好奇心、解決真實問題而主動走進(jìn)閱讀。他們將不再滿足于接受標(biāo)準(zhǔn)答案,而是成為知識的狩獵者、觀點的質(zhì)疑者和意義的建構(gòu)者,為終身學(xué)習(xí)奠定最寶貴的心理基礎(chǔ)。

二是從“知識接收者”到“意義創(chuàng)造者”。模型強(qiáng)調(diào)的“創(chuàng)造性閱讀能力”,將徹底改變青少年與知識的關(guān)系。他們不再僅僅是知識的容器,而是能夠運(yùn)用“明辨”與“融創(chuàng)”的能力,對信息進(jìn)行篩選、整合、批判與再創(chuàng)造。他們能夠撰寫書評、創(chuàng)作作品、基于閱讀進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)或提出科技創(chuàng)意,完成從消費信息到生產(chǎn)思想的飛躍,成為未來的創(chuàng)新源泉。

三是從“孤獨閱讀者”到“文化參與者”。通過“價值”維度中文化認(rèn)同與社會責(zé)任的培育,閱讀將成為青少年連接歷史、關(guān)照現(xiàn)實、參與社會的橋梁。他們通過閱讀理解中華文化的博大精深,建立深沉的文化自信與家國情懷;他們通過閱讀關(guān)注社會議題,培養(yǎng)公民意識與同理心。閱讀,由此從一項私人化的智力活動,升華為一項具有社會價值的文化實踐。

模型作為一套系統(tǒng)性的解決方案,或也將對整個教育生態(tài)產(chǎn)生強(qiáng)大的牽引力,推動其向更加科學(xué)、更加人本的方向演進(jìn)。

一是催生“素養(yǎng)本位”的課程與教學(xué)改革??蚣艿摹八碾A十二級”階梯指標(biāo),為“素養(yǎng)本位”的課程設(shè)計提供了清晰的“施工圖”。未來,有關(guān)教材編寫可與素養(yǎng)層級對接,課堂教學(xué)將從教師講授為主轉(zhuǎn)向設(shè)計豐富的閱讀驅(qū)動式學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生在真實的語言運(yùn)用情境中綜合發(fā)展知識、能力與價值。評價也將從一場考試定高低轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程性、表現(xiàn)性、數(shù)據(jù)化的綜合性評價。

二是加速“數(shù)智技術(shù)”與教育的深度融合。以框架為應(yīng)用場景的智慧測評系統(tǒng),只是教育數(shù)智化的開端。未來,人工智能與大數(shù)據(jù)的結(jié)合將更加緊密??梢灶A(yù)見,個性化學(xué)習(xí)路徑引擎系統(tǒng)能為每個學(xué)生動態(tài)規(guī)劃獨一無二的閱讀成長路線。虛擬閱讀導(dǎo)師AI,能夠與學(xué)生進(jìn)行蘇格拉底式的對話,引導(dǎo)其深度思考。情感計算的應(yīng)用——通過分析學(xué)生的微表情、聲調(diào)等,評估其閱讀時的情感投入度,為價值維度的評價提供更豐富的依據(jù)。框架為這些前沿技術(shù)的應(yīng)用提供了價值導(dǎo)向和目標(biāo)框架,確保技術(shù)真正服務(wù)于育人目標(biāo)。

三是重塑“專業(yè)發(fā)展”的教師成長路徑。框架對教師角色提出了新的要求,他們不再是單純的知識傳授者,而是閱讀生態(tài)的設(shè)計者、學(xué)生閱讀的教練、數(shù)據(jù)診斷的分析師。這將倒逼教師培訓(xùn)體系的革新,推動教師從“經(jīng)驗型”向“研究型”轉(zhuǎn)變。

青少年閱讀素養(yǎng)的普遍提升,其產(chǎn)生的漣漪效應(yīng)將遠(yuǎn)超校園圍墻,對整個社會的文化建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

一是為書香中國建設(shè)注入核心動能。當(dāng)青少年在框架引導(dǎo)下真正愛上閱讀,全民閱讀便擁有了最堅實、最廣泛的基礎(chǔ)。他們將成為家庭閱讀的“種子”、社區(qū)閱讀的“火種”,帶動整個社會形成崇讀尚學(xué)的文明風(fēng)尚,使書香中國從愿景加速變?yōu)楝F(xiàn)實。

二是為文化自信提供深層支撐。模型強(qiáng)調(diào)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會主義先進(jìn)文化的系統(tǒng)融入。通過閱讀,青少年將深刻理解中華民族的精神血脈與當(dāng)代中國的偉大實踐,從心底里生發(fā)出對自身文化的認(rèn)同、敬畏與自信。這種內(nèi)在的、深沉的文化自信,是國家文化軟實力最堅實的根基,是抵御文化侵蝕、推動中華文化走向世界的根本力量。

三是為學(xué)習(xí)型社會構(gòu)建奠定基礎(chǔ)。一個現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)型社會,要求每一位國民都具備終身學(xué)習(xí)的能力。而閱讀素養(yǎng),正是終身學(xué)習(xí)能力的核心組件。通過框架培養(yǎng)出的善于閱讀、樂于探索、勇于創(chuàng)造的青少年,正是未來學(xué)習(xí)型社會最理想的建設(shè)者和參與者。他們將持續(xù)推動社會知識更新與文明進(jìn)步,為國家在未來的全球競爭中提供源源不斷的人才優(yōu)勢與創(chuàng)新活力。

從模型的理論構(gòu)想,到發(fā)展為指導(dǎo)青少年閱讀素養(yǎng)評價框架,它更像是一顆種子,孕育著中國青少年精神成長與民族未來發(fā)展的無限可能。它的價值,不僅在于構(gòu)建了一套指標(biāo)體系,更在于它重塑了我們這個時代對于何為良好的閱讀教育、何為優(yōu)秀的閱讀者的根本理解。它指引我們超越短視的功利主義,回歸閱讀教育的本質(zhì),去培養(yǎng)一個個知識豐盈、能力卓越、價值光明的完整的“人”。

(本文作者為北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、北師大語文教育研究所所長)