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中國作家協(xié)會(huì)主管

當(dāng)代通俗文學(xué)研究的新進(jìn)展
來源:光明日?qǐng)?bào) | 張晟嘉  2025年11月06日09:03

25年前,范伯群教授主編的《中國近現(xiàn)代通俗文學(xué)史》將通俗文學(xué)作為中國近現(xiàn)代文學(xué)重要的史學(xué)構(gòu)成進(jìn)行整理和研究,對(duì)拓展中國近現(xiàn)代文學(xué)的研究格局起到積極的作用,被學(xué)界稱之為“兩個(gè)翅膀論”??梢哉f,湯哲聲主編的《中國當(dāng)代通俗小說》(江蘇鳳凰教育出版社2025年7月出版)是現(xiàn)當(dāng)代通俗文學(xué)史學(xué)研究的新進(jìn)展。它不僅僅將研究的視野從近現(xiàn)代延伸至當(dāng)代,在史學(xué)觀點(diǎn)、史學(xué)分析和史學(xué)研究格局等方面也都有創(chuàng)建性的闡釋。

這部論著對(duì)當(dāng)代通俗小說的屬性進(jìn)行文類界定。作者認(rèn)為當(dāng)代通俗小說是傳統(tǒng)類型文學(xué)的當(dāng)代呈現(xiàn)。這樣的文類界定明確當(dāng)代通俗小說是有其文化屬性、美學(xué)特點(diǎn),并自成體系的小說文類,明確當(dāng)代通俗小說的歷史傳承和時(shí)代創(chuàng)新,它是生成于古代,發(fā)展于現(xiàn)代,又在當(dāng)代繼續(xù)前行的中國傳統(tǒng)的文類。

從這樣的文學(xué)屬性出發(fā),當(dāng)代通俗小說的文類特點(diǎn)也就很鮮明了:一是中國傳統(tǒng)文化觀念是當(dāng)代通俗小說的文化基因。與近現(xiàn)代通俗小說生成發(fā)展的場域大不相同,當(dāng)代通俗小說是在文學(xué)視野國際化、信息化的場域中形成,文化影響更為豐富,也更為多樣。但是萬變不離其宗,中國傳統(tǒng)文化始終是當(dāng)代通俗小說的宗旨,中國的創(chuàng)作語境、作家的文化判斷和受眾的接受需求起到?jīng)Q定性的作用。二是傳統(tǒng)的類型文學(xué)是當(dāng)代通俗小說的基本文學(xué)形態(tài)。用故事的形式講述中華民族的世情生活,當(dāng)代通俗小說有了更多的類型和更多的程式,表現(xiàn)手法上也有很多變化,但是其美學(xué)的主要形態(tài)自古至今文脈相傳。三是大眾文化的跨媒介敘事。通俗小說注重吸收積極的市場性要素,融合新媒介的敘事模式,形成創(chuàng)新性的敘事形態(tài),成為通俗文學(xué)永續(xù)發(fā)展的生命動(dòng)力。傳統(tǒng)的戲劇表演藝術(shù)、新文學(xué)的創(chuàng)作形態(tài)、影視藝術(shù)等都在通俗小說的發(fā)展中留下痕跡。信息時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)當(dāng)代通俗小說的構(gòu)成與發(fā)展意義重大。傳統(tǒng)文化的價(jià)值判斷和類型文學(xué)的美學(xué)形態(tài)決定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為通俗小說的文類屬性,網(wǎng)絡(luò)信息的媒介特征也呈現(xiàn)出通俗小說的新特征,構(gòu)成通俗小說的新的文類。從通俗小說的文類屬性出發(fā),這部論著構(gòu)建當(dāng)代通俗小說的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)當(dāng)代通俗小說作家作品、文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行價(jià)值評(píng)估,既有傳統(tǒng)的紙質(zhì)小說,也包括當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)小說,主要評(píng)估對(duì)象為社會(huì)小說、武俠小說、玄幻仙俠小說、偵探小說、生態(tài)小說、懸疑小說、科幻小說等。

與常見的史學(xué)論著書寫格式不同,本書在呈現(xiàn)1949年至今通俗小說的發(fā)展脈絡(luò)時(shí),將文學(xué)大事件研究納入文學(xué)史研究領(lǐng)域,構(gòu)造文學(xué)研究中的縱橫經(jīng)緯的方法論。史學(xué)論著以發(fā)展性和邏輯性顯示研究優(yōu)勢,但是主觀性和表象性又是劣勢,將重要的文學(xué)現(xiàn)象和事件引入史學(xué)研究,能夠?qū)⑹穼W(xué)論著的研究引向縱深發(fā)展,從而引導(dǎo)讀者客觀地、全面地理解文學(xué)現(xiàn)象和作家作品的特征。

通俗小說究竟有什么價(jià)值,對(duì)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展有什么貢獻(xiàn),這部論著強(qiáng)調(diào)自我的發(fā)展歷史和美學(xué)構(gòu)成。以此來看,其可以稱作是一部真正意義上的“通俗”小說史。

(作者:張晟嘉,系蘇州大學(xué)文學(xué)院博士研究生)