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中國作家協(xié)會主管

蘇納拉·易卜拉欣:敢于讓小說成為真相的載體
來源:中華讀書報 | 康慨  2025年08月27日10:53

著名的埃及小說家蘇納拉·易 卜拉欣8月13日上午因肺炎送醫(yī)后不治,在開羅去世,享壽88歲。

作家在歸真當(dāng)天下午出殯。遺體離開清真寺葬于家族墓地。

埃及總理穆斯塔法·馬德布利說,易卜拉欣的豐富作品充實了阿拉伯文學(xué)寶庫,是“反映社會矛盾的真實鏡子”,并贊揚他對復(fù)雜社會問題的深刻處理和塑造鮮活人物的能力。

埃及文化部稱這位當(dāng)代阿拉伯文學(xué)巨匠的離世是“文壇不可彌補的損失”。

“我們失去了一位杰出的文學(xué)人物?!蔽幕块L艾哈邁德·福阿德·漢諾表示,易卜拉欣“留下了永恒的文學(xué)與人文遺產(chǎn)”。

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蘇納拉·易 卜拉欣生于1937年2月24日,少年時代因名字怪異而飽受嘲笑,連老師也總是念叨:“蘇納阿拉? 我們不都是蘇納阿拉嗎?”

蘇納拉或蘇納阿拉意為真主的化工。易卜拉欣后來自述,他降生時已經(jīng)60歲的父親做完薩拉赫(禱告)后翻開古蘭經(jīng),手指正好落在螞蟻章的一句經(jīng)文上:“你見群山而以為都是固定的,其實群山都像行云樣逝去。那是精制萬物的真主的化工,他確是徹知你們的行為的?!庇谑撬瓦@樣給兒子取了名。

經(jīng)常有人問易卜拉欣究竟是基督徒還是穆斯林,他拒絕回答,

只說自己是科普特人,即埃及人。

易卜拉欣早年中斷大學(xué)學(xué)業(yè)參加共產(chǎn)主義組織的活動,1959年在大規(guī)模的反共鎮(zhèn)壓中被軍事法庭判刑七年,輾轉(zhuǎn)多座監(jiān)獄,視牢房為大學(xué)課堂,如饑似渴地閱讀英國作家弗吉尼婭·伍爾夫和匈牙利馬克思主義哲學(xué)家兼文藝批評家盧卡奇·捷爾吉等人的作品,1964年因赫魯曉夫即將訪問埃及出席阿斯旺大壩落成典禮而提前獲釋。此后,他為埃及的國家通訊社中東社擔(dān)任記者,又到柏林,在民主德國國家通訊社德通社阿拉伯語部做編輯,后獲蘇聯(lián)獎學(xué)金,赴莫斯科學(xué)習(xí)電影攝影,1974年返回開羅投入全職寫作,成為嚴酷審視現(xiàn)實的“六十年代”作家群的重要一員。

早在監(jiān)獄——他眼中“真正的大學(xué)”,易 卜拉欣便堅定了信念:寫作不僅是一種職業(yè),更是“一種抵抗的形式”。

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易 卜拉欣1997年的長篇小說《謝拉夫》入選了阿拉伯作家聯(lián)盟評選的有史以來100部最佳阿拉伯語小說,高居第三位,僅次于納吉布·馬赫福茲的開羅三部曲和賈布拉·易 卜拉欣·賈布拉的《尋找瓦利德·馬蘇德》。

《謝拉夫》描寫人稱謝拉夫(意為榮譽)的埃及青年阿什拉夫·阿卜杜勒·阿齊茲·蘇萊曼在電影院險遭英國流氓游客約翰強奸,為捍衛(wèi)榮譽,失手殺死對方而入獄。故事主體在監(jiān)獄展開。謝拉夫在這里目睹了各種各樣的腐敗和無盡的暴力,認清了以美國為首的西方列強對埃及的滲透和壓迫,最后剃光身體,主動放棄了當(dāng)初讓他入獄的榮譽。

伊拉克理發(fā)師阿巴斯·努里·阿布德(阿布西)創(chuàng)辦的《自行車理發(fā)店》節(jié)目在2021年來到開羅的易卜拉欣家中為他理發(fā)。作家回憶起獄中經(jīng)歷,認為強迫剃光光意在防止傳染病,卻演變?yōu)橐环N壓迫的形式,讓囚犯感到失去個人特征和男子氣概。

易卜拉欣1992年的小說《宰特》通過一個中產(chǎn)階級婦女的視角,從1952年君主制垮臺開始,追溯了納賽爾、薩達特和穆巴拉克三個時期的埃及當(dāng)代史,據(jù)以改編的31集電視連續(xù)劇2013年在埃及播出并廣受好評。

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易 卜拉欣的小說名作還有在獄中寫在卷煙紙上的第一本書《那股氣味》(1966)、卡夫卡風(fēng)格的小說《委員會》(1981)、對20世紀七八十年代黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn)作全景式描述的《貝魯特,貝魯特》(1984)、關(guān)于六七十年代也門和阿曼左翼運動的《瓦爾達》(2000),以及通過男童視角回看1948年埃及社會的《偷窺》(2007)等。

仲躋昆在所著《阿拉伯現(xiàn)代文學(xué)史》一書中有一段介紹易卜拉欣的文字,說“他的很多作品都帶有自傳性質(zhì)和強烈的政治色彩,較真實地反映了一些左派知識分子的遭遇和他們的觀點。他的作品注意結(jié)構(gòu),運用了大量的報刊、文件材料,以強調(diào)作品內(nèi)容的真實性,反映了阿拉伯世界特別是埃及的政局和有關(guān)階層的政治思想傾向,從而受到評論界的關(guān)注”。

78歲的埃及作家和亞歷山大三部曲的作者易卜拉欣·阿卜杜勒·馬吉德上周告訴沙特阿拉伯期刊《雜志》,好友蘇納拉·易卜拉欣“是阿拉伯作家群體的活良心,從未在立場上有過絲毫妥協(xié)。最令我欽佩的是,蘇納拉·易卜拉欣始終堅定地站在邊緣群體和受壓迫者一邊,敢于讓小說成為真相的載體,哪怕這真相會讓所有人感到不安。他還使他的每部作品都成為了反映時代的政治文化檔案”。