一口氣讀完厚厚兩大本、共計六十萬字的長篇小說《國寶》，我腦海中閃現(xiàn)出的第一個念頭是：真正的才華，確實是可以“隨物賦形”的。

向史實框架灌注生命氣息

多年來，祝勇以故宮博物院研究館員的身份，專注于對故宮進行多重角度的文學書寫，已出版數(shù)十種故宮系列著作，憑借一己之力，營建了一座“紙上的故宮”，引發(fā)了廣泛關注和好評。但這部新著，不同于此前的大多數(shù)紀實性作品，它是作者向小說創(chuàng)作天地的一次雄心勃勃的進軍，讓人看到了作者在虛構寫作領域的不凡潛力和出色表現(xiàn)。

從散文紀實到小說寫作的“頻道轉換”，對作者無疑是一次重大挑戰(zhàn)，因為不同的文體對應著性質相異的審美期待。這部小說以抗戰(zhàn)期間故宮文物南遷的真實歷史作為背景，藝術地再現(xiàn)了那一段艱苦卓絕的歷程。了解遷移的過程并不是很困難，有關文獻檔案記載了主要事件，作者此前也寫過一部名為《故宮文物南遷》的長篇紀實作品，對那一樁壯舉進行梳理重構。但當將它以小說的方式呈現(xiàn)時，僅僅描述這些事件就遠遠不夠了，它們只能作為作品的框架結構，就仿佛一個人的骨架，而被別人認識和記住，更主要是憑借其音容笑貌、言行舉止等等屬于血肉肌理的成分。它們在小說中體現(xiàn)為具體而微的情節(jié)、細節(jié)、心緒、氛圍等等，是感性豐沛的存在，對構成作品至關重要。但在資料記載中，文物遷移過程中的具體情節(jié)是被忽略的，護衛(wèi)文物的故宮人的日常生活和情感心態(tài)，更是闕如不載。當然，無法責備檔案資料的疏簡，它的性質就是如此。這些空白，恰好是預留給作家的空間，等待他用想象力來填補和占領。

祝勇未負自期也不負眾望，展現(xiàn)了出色想象力。我們看到了栩栩如生的人物形象，看到了跌宕起伏的動人故事，看到了鮮活豐滿的浩繁細節(jié)。針腳細密的書寫，還原了那一段時光中的眾多現(xiàn)場，讓已經被歷史煙云遮蔽的往事變得清晰真切，向史實的框架中灌注進了生命的氣息。而在這一切之上，一種高貴的人性力量，一種驚天動地泣鬼神的民族精神，得以獲得深刻的揭示和表達。

展現(xiàn)生活與人性的幽深和龐雜

讀這部作品，是對“家國”這一詞匯深入而形象的理解。家與國的并置，并非修辭的需要，而是一種客觀的現(xiàn)實。九一八事變后，愛國青年那文松自淪陷的東北逃到北平，入職故宮博物院，并與古玩收藏家梅從云的女兒梅遇影結為夫妻。日本侵略者覬覦華北，那文松和故宮同事離開北平，護送部分故物南遷，從此一去不返。北平淪陷，家人在敵寇的鐵蹄踐踏下備受煎熬，梅遇影先后兩次帶著幼子，踏上了尋找丈夫的漫漫征程。這一家人的身世遭際、悲歡離合，與故宮文物南遷的宏大敘事相互映照，折射了那個血與火交織的苦難時代。他們聚散流徙的背后，是一幅整個抗日戰(zhàn)爭的長景畫卷——東北淪陷、長城抗戰(zhàn)、盧溝橋事變、淞滬抗戰(zhàn)、南京大屠殺、花園口黃河決堤、豫湘桂戰(zhàn)役、重慶大轟炸、日本投降……這些重大歷史事件，都按照時間順序，出現(xiàn)在此次面世的第一卷《千年丹青》和第二卷《萬里河山》中。

小說中，故宮文物南遷的整個過程，被嵌入了這個歷史大背景中：文物從北平運到上海租界保存，后來再運到南京的庫房里，又趕在日軍進入南京之前緊急搶運，沿著隴海鐵路西行到寶雞，翻越秦嶺到漢中，再經秦蜀古道到達成都、峨眉等地保存……故宮人的腳步軌跡，成為小說中的一條敘事主線。漫長的時間跨度，豐富浩瀚的內容，使得作品具備了一種可被稱之為“長河小說”的特質。

在這樣的背景之上，閃現(xiàn)著一眾生動傳神的身影。那文松、易東籬、馬橫嶺、石不言、丁彤云、郭之南等，從院長到普通員工，從文物專家到護衛(wèi)人員，許多守護文物南遷的故宮同人們組成了一個人物群像，各自有著獨特的個性光彩。漫長曲折的征程中，苦難連綿不盡，考驗接踵而至。他們顛沛流離，饑病交加，但每個人都盡職盡責，堅韌不拔，面對種種磨難而初衷不改。他們付出巨大的辛勞，甚至獻出了生命，都是為了完成這一重大使命，為了讓中華文化的珍寶得以保存和傳承。唐知微因搶運文物犧牲于敵機轟炸，呂醫(yī)農的兩個女兒死于黑熱病傳染。而生活在淪陷區(qū)日寇鐵蹄下的親人們，也以一種決絕的生命姿態(tài)，體現(xiàn)了大義凜然的民族氣節(jié)，一種優(yōu)秀歷史文化哺育出的高潔人格。那文松的岳父梅從云和岳母蕭桂花，因不堪受辱而自戕身亡，丁彤云的父親梨園武生丁鐵竹不肯茍且偷生，在戲臺上與敵酋搏斗，慘遭殺害。這些人物形象的刻畫，都印證了這部作品的藝術品格。畢竟，出色的人物塑造是一部長篇小說的靈魂所在，是屬于這一文體的最為根本的規(guī)定性。

除了上面這些給予正面褒揚的形象，小說還描繪了一些內涵頗為復雜的人物。他們非白非黑，色彩駁雜，難以用明確的價值尺度概括評判。像郎山岳是知名文物鑒賞專家，專業(yè)水平精湛，但心術不正人品猥瑣，憑借制造書畫贗品牟利，令人不齒，但在關鍵時刻，卻能夠守住最后一道民族大義的防線，將一件被各方勢力覬覦搜求的南宋書畫珍品，交給那文松轉交故宮收藏。小說中對這一類的人物有著深入的洞察，他們內心深處的矛盾、迂曲和幽昧，被描繪成一幅靈魂的“浮世繪”，展現(xiàn)了生活與人性本身的幽深和龐雜。

深厚古文物知識賦予作品特殊質地

作者豐富深厚的古文物知識素養(yǎng)，賦予這部作品一種特殊的質地，仿佛瓷器上泛著潤澤光亮的釉彩。作品中對館藏文物的大段介紹描述，并非獺祭魚般的知識堆積和炫耀，其旨歸所在，是為了深入闡釋這些民族文化瑰寶的珍貴價值。對作為故宮鎮(zhèn)館之寶的十面石鼓的重點描繪，尤其具有濃重的象征意味——堅硬的石頭和鐫刻其上的古文字，象征著中華文明的韌性和不屈精神。它不僅是形象地詮釋了作為書名的“國寶”二字，更是揭示出文物南遷的重大意義——守護中華民族文化根脈的壯舉。對于這一點的深入揭示和充分鋪陳，有助于更好地刻畫這些故宮文物護衛(wèi)者的靈魂，彰顯他們人格的崇高和犧牲的壯烈。

將一項偉大的民族文化保護壯舉，給予藝術化的虛構表達，祝勇完成了一次步幅闊大的文學跨越。這部作品既體現(xiàn)了作家本人對寫作空間的開拓，也給讀者提供了一種更為感性化、更能震撼靈魂的方式，來充分而深入地認知這一次偉大行動的意義——熱血和勇氣，責任和擔當，山河氣象與時代風云的疊印、個體生命與歷史走向的糾纏、民族的百年屈辱和浴火重生……這部作品仿佛一曲交響樂的不同樂章，共同奏響了一個恢宏激昂的主題。