凝鑄萬(wàn)里山河璀璨 ——長(zhǎng)篇小說(shuō)《國(guó)寶》編輯手記
2022年初春,祝勇將30萬(wàn)字非虛構(gòu)文學(xué)《故宮文物南遷》定稿交給編輯部,仿佛遞來(lái)一卷沉甸甸的時(shí)空長(zhǎng)軸。為捕捉這段歷史的呼吸,作者踏遍故宮博物院、中國(guó)第二歷史檔案館,輾轉(zhuǎn)遼寧、重慶、上海、四川等地,叩訪文博前輩后人,更率紀(jì)錄片團(tuán)隊(duì)重走南京、寶雞、貴陽(yáng)等地的南遷故道。翔實(shí)考證下,運(yùn)輸路線如精密羅網(wǎng),文物清單似無(wú)聲軍陣,1933年至1958年故宮文物南遷的軌跡得以復(fù)現(xiàn)。
作者始終覺(jué)得,宏大歷史敘事之下,仍有文學(xué)書(shū)寫(xiě)的空間——那些個(gè)體的悲歡、家族的離合,如暗河般在時(shí)光中流淌。正是這樣的思考,催生了《國(guó)寶》的創(chuàng)作沖動(dòng)。當(dāng)歷史學(xué)者用經(jīng)緯度標(biāo)記文物遷徙坐標(biāo)時(shí),小說(shuō)家聽(tīng)見(jiàn)的是銅器在蜀道夜雨中的嗡鳴,看見(jiàn)的是守護(hù)者捧著《快雪時(shí)晴帖》真跡時(shí)顫抖的指尖。這種雙重身份的撕扯,最終促成了從《故宮文物南遷》到《國(guó)寶》的縱身一躍。
《國(guó)寶》的創(chuàng)作是一場(chǎng)文學(xué)苦旅。小說(shuō)初稿曾因過(guò)于貼近史實(shí),在情節(jié)和人物塑造上稍顯欠缺,被提出不少修改意見(jiàn)。這對(duì)任何一位作者來(lái)說(shuō),都是不小的打擊,但祝勇沒(méi)有氣餒,果斷對(duì)初稿進(jìn)行修改,大到情節(jié)架構(gòu)調(diào)整、人物關(guān)系重塑,小到一個(gè)詞語(yǔ)的選用、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)的斟酌。謝錦老師“太紀(jì)實(shí)了,不夠飛揚(yáng)”的冷水,梁曉聲先生“虛實(shí)分寸”的提醒,連同作者毅然從30多萬(wàn)字刪至16萬(wàn)字又重新出發(fā)的決絕,共同鍛打出敘事的精度。
這場(chǎng)文體重構(gòu)的本質(zhì),是學(xué)者與小說(shuō)家的自我博弈。當(dāng)世人凝望紫禁城朱紅的宮墻時(shí),作者的筆鋒悄然刺破時(shí)光的褶皺,直抵1933年那個(gè)雪落無(wú)聲的北平寒夜。彼時(shí),1.9萬(wàn)箱文物正悄然南遷,車輪碾過(guò)積雪的聲響,是文明在戰(zhàn)火中低沉的嗚咽,亦是民族根脈在絕境中迸發(fā)的裂帛之聲。
2025年恰逢故宮博物院建院百年與中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年雙重紀(jì)念時(shí)刻,《國(guó)寶》的誕生猶如時(shí)空隧道的共鳴箱。除夕夜北平的炊煙、南遷途中的槍炮聲、西南深山的孤燈……這些細(xì)節(jié)不再是歷史檔案的冰冷注腳,而是浸透了體溫的鮮活記憶。難能可貴的是,作者以故宮人特有的敬畏消解了小說(shuō)的傳奇性:石鼓搬運(yùn)的危機(jī)不是靠壯舉化解,而是幾代匠人積累的文物打包技術(shù);主角的覺(jué)醒時(shí)刻不在恢弘的歷史現(xiàn)場(chǎng),而在古物鑒定與守護(hù)的歷程中逐漸堅(jiān)定。這種植根文學(xué)與藝術(shù)專業(yè)背景的寫(xiě)作自覺(jué),使《國(guó)寶》在當(dāng)下歷史小說(shuō)中顯出珍貴的異質(zhì)性。
此刻窗外北京城的燈火流淌如星河,映照出案頭這60萬(wàn)字凝鑄的萬(wàn)里山河璀璨。這部作品最動(dòng)人的力量,在于讓我們看見(jiàn):當(dāng)歷史的驚濤拍打文明的堤岸時(shí),總有人愿以血肉之軀筑起精神的方舟。山河破碎處,文明以人的形態(tài)重生。這或許就是文學(xué)的偉大之處——從泛黃的故紙堆里,雕鏤一個(gè)民族的文明尊嚴(yán)和永不熄滅的人性之光。