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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

紅襯衣里的鏡像青春:跨文化中的雙胞胎成長(zhǎng)故事 ——讀程瑋《少女的紅襯衣》
來源:中國(guó)作家網(wǎng) | 張倖瑜  2025年08月18日16:03

出版社:南京大學(xué)出版社

出版日期:2025.1

你相信世界上有和你長(zhǎng)得一摸一樣但生活方式和你完全相反的人嗎?你是否幻想過自己有個(gè)孿生兄弟姐妹存在在地球上的另一端?程瑋的《少女的紅襯衣》講述了一對(duì)因父母離異而自由分隔中德兩地的孿生姐妹,在十多年后終于重逢并互換身份的故事。這部小說以平淡的敘事手法,寫出了成長(zhǎng)中難以言說情感拉扯、文化錯(cuò)位與自我認(rèn)同的掙扎。

小說里,湯妮與湯莉這對(duì)面孔相同,生活軌跡卻截然不同的雙胞胎是程瑋安排下的中西文化的鏡像。妹妹湯妮自小跟隨媽媽在德國(guó)長(zhǎng)大,自信獨(dú)立,習(xí)慣表達(dá)與選擇;而姐姐湯莉則跟著爸爸在中國(guó)成長(zhǎng),更加內(nèi)向含蓄,習(xí)慣克制與服從,在她身上可以看出傳統(tǒng)東方教育的縮影。 兩人相遇后,為了彌補(bǔ)各自心中的空缺,展開了一場(chǎng)身份互換的“實(shí)驗(yàn)”。故事中的紅襯衣貫穿了全文,在東方文化中,紅色暗示警惕、緊張的氛圍;而在西方的語境中,紅色象征著獨(dú)立、自主。我認(rèn)為紅襯衣既象征著青春期少女的張揚(yáng),也暗示了少女的迷茫于惶恐。從小循規(guī)蹈矩的湯莉在這場(chǎng)互換身份的旅程中,跳出了爸爸為她打造的溫室,找到了自我;勇敢自信的湯妮也曾在與爸爸相認(rèn)的路上變得小心翼翼,用一個(gè)個(gè)小謊言堆砌自己的“假身份”。《少女的紅襯衣》所觸及的不僅僅是青春成長(zhǎng),更是跨文化背景下的認(rèn)同問題。從這兩姐妹身上我們可以看見中德文化的差異,他們對(duì)親情、自由、規(guī)矩的不同理解中不著痕跡地呈現(xiàn)出來。巧妙的是,作者并未對(duì)任何一種文化和生活方式進(jìn)行評(píng)價(jià),而是通過兩個(gè)主角不停的試錯(cuò)與掙扎,引導(dǎo)讀者思考:成長(zhǎng)不只是對(duì)世界的探索,更是找尋自我的機(jī)會(huì)。

《少女的紅襯衣》看似是寫給少年的作品,但我反而想邀請(qǐng)各位家長(zhǎng)一同來閱讀。設(shè)想一下,假如和自己生活了10多年的孩子在一夕之間完全轉(zhuǎn)變成另外一性格,作為父母能否會(huì)第一時(shí)間察覺出異樣?或是會(huì)因?yàn)楹⒆映蔀榱俗约豪硐胫械臉幼?,而覺得欣慰卻不去追究其中的怪異呢?毫無疑問的,故事中湯莉的爸爸是愛她的。就像對(duì)待溫室中的小花般,爸爸會(huì)因?yàn)閾?dān)心湯莉的人身安全而天天給她做思想上的教育??稍诨Q身份后,首先察覺到“湯莉” 怪異的反而是與她沒有血緣關(guān)系的“未來后媽”和湯莉的好朋友,而爸爸當(dāng)下雖然察覺到了“湯莉”的轉(zhuǎn)變但也只是沉浸在父女關(guān)系緩和的喜悅當(dāng)中。這問題非常值得我們思考,既然爸爸那么呵護(hù)湯莉,可為什么父女關(guān)系依然如此僵硬?除了少女青春期的叛逆,爸爸是不是也在一定程度上推波助瀾了這個(gè)局面?我相信這本小說不僅僅是想讓青少年在成長(zhǎng)中找尋自我,也讓家長(zhǎng)反思與孩子相處的方式。東方那種打著“為你好”的教育方式已經(jīng)不適用于現(xiàn)今社會(huì),我們不妨參考西方文化,在設(shè)立規(guī)矩給孩子的同時(shí),也要適當(dāng)給予他們自由。

總的來說,《少女的紅襯衣》是一部以柔寫實(shí)的青春成長(zhǎng)小說。它沒有跌宕起伏的大情節(jié),也沒有非黑即白的死板角色,取而代之的是一種緩慢但深刻的文學(xué)穿透力。它教會(huì)我們,不同文化之下的成長(zhǎng),不是比較誰對(duì)誰錯(cuò),而是理解與包容的過程。在教育方面,也帶給了我們警示,程瑋通過這個(gè)故事告訴我們愛不是束縛也不是縱容,而是自由和約束之間的平衡。

(作者系馬來西亞怡保師范學(xué)院本科生)