活動現(xiàn)場

8月9日，作家胡學(xué)文新作《龍鳳歌》作品分享會在北京卓爾書店舉辦。本次活動以“《龍鳳歌》里的生命律動”為主題，小說家李浩、石一楓作與本書作者胡學(xué)文一同探討這部作品的深刻內(nèi)涵與文學(xué)價值，活動由江蘇鳳凰文藝出版社副總編輯李黎主持。

胡學(xué)文

《龍鳳歌》是胡學(xué)文繼《有生》之后的長篇力作，作品以一對龍鳳胎兄妹的人生為主線，跨越八十年，串聯(lián)起一個家庭三代人的悲歡與際遇，映照出匱乏時代中國人特殊的生存境遇和堅(jiān)韌的生命力量。胡學(xué)文將人物置于真實(shí)而復(fù)雜的社會語境中，以細(xì)膩的現(xiàn)實(shí)主義筆觸，展現(xiàn)人物情感的流轉(zhuǎn)與命運(yùn)的沉浮。小說語言簡潔質(zhì)樸，卻蘊(yùn)含深情與哲思，既延續(xù)了作者一貫的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，又在結(jié)構(gòu)和情節(jié)上融入巧思。

胡學(xué)文首先分享了《龍鳳歌》的創(chuàng)作初衷。他表示，這部小說聚焦北方大地上普通百姓的日常生活，從物質(zhì)匱乏的上世紀(jì)到現(xiàn)實(shí)巨變的新世紀(jì)中，豆莊各色人物的生命境遇，思索這片土地是如何隨時代律動打開的。他特別提到，小說開篇便以“錄取”這一時代關(guān)鍵詞切入，精準(zhǔn)捕捉了上世紀(jì)80年代農(nóng)村青年通過考學(xué)改變命運(yùn)的時代故事，一張小小的錄取通知書，打開的是無限可能的人生。胡學(xué)文用“大地”、“感情、”“文化”和“時代”四個詞語回應(yīng)《龍鳳歌》里的生命律動。他講到，《龍鳳歌》以北方相對貧瘠的區(qū)域?yàn)楸尘?，作物耐寒耐旱，夏季野花開滿大地，這正是生命力的表現(xiàn)；小說中的重要意象“棗紅馬”，飛馳于草原，也誕生于大地。而“感情”和“文化”也是文本的重要部分，《龍鳳歌》中書寫的諸多傳統(tǒng)習(xí)俗背后都承載了中國人的親情文化。至于“時代”，他以包產(chǎn)到戶為例，“改革開放包產(chǎn)到戶后，人們的干勁都大得不得了，這就是時代所帶來的變化”，形象地說明時代給人帶來的巨大改變。

李浩則從文學(xué)角度高度評價了《龍鳳歌》。在他看來，如果《有生》的寫作對胡學(xué)文而言是挖了一口深井的話，那《龍鳳歌》的創(chuàng)作不僅不是枯竭的井水，反而是與之并立的另一座山峰，完成了作者對那片土地百科全書式的注解?！霸谒郧暗男≌f里面，他自己是躲在故事背后的，而只有這部小說，他以自我解剖的方式把自己放在了里面”，李浩在字里行間讀到了類似作者本人的諸多經(jīng)歷，以及真實(shí)的眾生相，對此深受感動。他特別指出，《龍鳳歌》不僅是一部關(guān)于土地的“百科全書”，更是一部情感豐沛、哲思深沉的家族史詩。小說中龍鳳胎的命運(yùn)互換，不僅是故事的巧思，更是對“人何以成為我”的哲學(xué)追問。

石一楓則強(qiáng)調(diào)了“時代孕育故事”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，《龍鳳歌》的成功在于抓住了屬于這個時代的大故事——個人奮斗與家庭命運(yùn)的交織。他指出，小說中的母親形象與子女之間的張力，正是那個年代中國人“渴望實(shí)現(xiàn)個人價值”的縮影，而作家只是“捕捉并呈現(xiàn)了這個時代本身孕育出的故事”。胡學(xué)文坦言，《龍鳳歌》跟本人的生活很接近，他所做的只是將故事從時代中找出來。如果說創(chuàng)作《有生》的過程像“挖礦”，那么《龍鳳歌》“就在地面之上，堆在那，我只不過是思考用什么樣的車把它運(yùn)回來?！?/p>

       在談及長篇小說的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時，胡學(xué)文強(qiáng)調(diào)，“長篇小說需要把這個人物樹起來”，要讀者能“老想著他（人物）”，這是他堅(jiān)持的創(chuàng)作核心。在繼承傳統(tǒng)人物塑造的同時，他也嘗試現(xiàn)代性的敘述，力求在經(jīng)典與創(chuàng)新之間找到平衡。特別是書中塑造的農(nóng)村母親馬秋月，雖歷經(jīng)苦難，但愛剪紙愛幻想，帶一點(diǎn)小知識分子的藝術(shù)氣質(zhì)，體現(xiàn)出人物的復(fù)雜性。

在隨后的對談中，嘉賓們圍繞“家庭”這一話題展開深入交流?！洱堷P歌》里，胡學(xué)文不再強(qiáng)調(diào)百年歷史這樣的浩闊之語，而是深入普通家庭，寫出了幾代人在時代長河里的心結(jié)與緣分。李黎結(jié)合個人經(jīng)歷指出，《龍鳳歌》精準(zhǔn)描繪了中國家庭從“長輩維系”到“孩子維系”的變遷，反映了時代對家庭結(jié)構(gòu)的深刻影響。石一楓則提出，今天的家庭凝聚力往往由最小的孩子維系，“最小的孩子是維系幾代人的紐帶”。

從某種意義上來說，《龍鳳歌》是為60后至80后這一社會主流群體代言，細(xì)膩地勾勒出他們的成長軌跡與肩負(fù)的責(zé)任。它生動地展現(xiàn)了普通人在時代浪潮的洶涌沖擊下，如何在生活的風(fēng)雨中艱難前行，又如何在歲月的磨礪中逐漸改善生活，實(shí)現(xiàn)家庭的點(diǎn)滴進(jìn)步。因此，《龍鳳歌》是一部典型的時代之歌，從時代的巨變起筆，寫改革進(jìn)入深水區(qū)的90年代，并直抵當(dāng)下。正如此次活動主題所言，每個人的生命，都是一首《龍鳳歌》。

面對當(dāng)下短視頻沖擊閱讀的現(xiàn)狀，李黎提出，長篇小說應(yīng)以其“恒定的人物與情感”，對抗碎片化信息流的沖擊。胡學(xué)文對此表示認(rèn)同，他表示在網(wǎng)絡(luò)時代，確實(shí)在“如何塑造人物”方面給作家們提出了一個全新的挑戰(zhàn)。

此次分享會不僅為文學(xué)愛好者們提供了一個與作家和同行交流的平臺，也讓更多人走進(jìn)了《龍鳳歌》所構(gòu)建的文學(xué)世界，感受到了作品中蘊(yùn)含的生命律動和深刻力量。

據(jù)悉，《龍鳳歌》今年4月上市以來，憑借深邃的故事內(nèi)核與獨(dú)特的文學(xué)魅力，收獲良好口碑。