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中國作家協(xié)會(huì)主管

徐?。汗偶涝凇百|(zhì)”也在“形”
來源:光明日?qǐng)?bào) | 韓寒  2025年08月12日07:52

【講述】

講述人:中華書局原執(zhí)行董事、黨委書記 徐俊

“惟殷先人,有冊(cè)有典?!惫偶侵腥A民族歷史文化的重要載體,延續(xù)著中華民族的精神血脈。中華文化之所以弦歌不輟,古籍在其中發(fā)揮了重要作用。

從內(nèi)容來看,古籍包羅萬象,凡政治、軍事、社會(huì)、文化、宗教、科技,無所不包。從形態(tài)來看,古籍也豐富多彩,除了有“寫”“刻”之分外,還擁有“簡冊(cè)”“卷軸”“線裝書”等不同形式。古籍珍善本在存藏過程中,還因?yàn)闅v代藏家的題跋、批校,形成了珍貴的遞藏本、批校本,是中國文化傳承積累的直觀體現(xiàn)。

從20世紀(jì)初開始,現(xiàn)代出版業(yè)迅猛發(fā)展,古籍逐步告別了傳統(tǒng)線裝書的形態(tài)。新中國古籍整理出版事業(yè)蓬勃發(fā)展,中國文化的基本典籍都有了適合閱讀的現(xiàn)代整理本。古籍的核心價(jià)值固然是其內(nèi)容,是文字所承載的歷史、思想和文化,然而古籍的形態(tài),包括紙張材料、印制工藝以及附著于物質(zhì)形態(tài)上的傳藏痕跡等信息,都具有獨(dú)特的美學(xué)特征和人文價(jià)值,不應(yīng)忽視。

不同的古書,都有屬于自身的形制,其開本、版式、字體、簽條、扉頁、牌記,甚至函套的材質(zhì)和色彩,都體現(xiàn)著古人的審美選擇。傳藏有序的珍善本古籍,更有歷代遞藏者和經(jīng)眼者的???、題跋、鈐印,承載了他們的認(rèn)知與情感,蘊(yùn)含著豐富的人文元素。比如,宋代趙明誠所著《金石錄》,國內(nèi)多家出版社出過整理排印本,基本滿足了學(xué)術(shù)研究的需求。去年,浙江古籍出版社在“宋刻大系”叢書中推出了上海圖書館藏宋本《金石錄》高清影印本,讓這本古籍收藏史上最負(fù)盛名的宋本走出深閣,讓更多讀者能共享“金石錄十卷人家”的自豪。近日,我又看到上海書畫出版社高清復(fù)刻了國家圖書館藏“宋刻全本”《金石錄》,特裝本上市轉(zhuǎn)瞬告罄?!督鹗洝肥艿浆F(xiàn)代讀者熱捧,正是“古書之美”仍能打動(dòng)今人的有力證明。

中國有著悠久的藏書傳統(tǒng),現(xiàn)存5000萬冊(cè)古籍多數(shù)都已作為國有資產(chǎn)收藏于公藏機(jī)構(gòu)。改革開放后,民間古籍收藏復(fù)興,但私人收藏古籍的總數(shù)不多。出于文物保護(hù)需要,除了在一些特定展廳能夠見到古籍“真身”,一般讀者很少有機(jī)會(huì)接觸到古籍原本。

近年來,北京在報(bào)國寺重啟古舊書市場,上海在蘇州河岸恢復(fù)櫻花谷舊書市集,天津在海河之濱舉辦舊書市集。古舊書市的重啟,不僅僅是提供了更多書籍流通的渠道,也給普通讀者一些近距離接觸古舊書真容的機(jī)會(huì),讓人們有機(jī)會(huì)領(lǐng)略古籍文字之外的形態(tài)美與人文氣息。

讓古籍更親近大眾,我認(rèn)為,應(yīng)提倡和鼓勵(lì)古籍公私藏館在符合文物保護(hù)要求的前提下舉辦更多展覽,為公眾提供更多接觸古籍的機(jī)會(huì)。我曾多次參觀過國家典籍博物館、甘肅簡牘博物館等,深感博物館展陳是向公眾傳播古籍知識(shí)的絕佳平臺(tái)。我希望觀眾在博物館不僅能看到各類書畫藝術(shù)大展,也能看到簡帛文獻(xiàn)展、寫本書籍展、宋元刻本古籍展;不僅能看到“殿本”官刻古籍,還能看到汲古閣刻本、閔凌刻套印本等民間精善本古籍。

應(yīng)對(duì)古舊書業(yè)予以更多扶持。蘇州“文學(xué)山房”江澄波老人在古舊書業(yè)80多年的堅(jiān)守,感動(dòng)了不少人。他的書店,從1899年算起,已經(jīng)有126歲了,是幾代讀書人的文化記憶。當(dāng)下除國營古籍書店外,還有不少民間人士仍在堅(jiān)持經(jīng)營古舊書業(yè)務(wù),古舊書店已成為富有當(dāng)?shù)靥厣奈幕貥?biāo)。對(duì)于默默堅(jiān)守的古舊書業(yè),應(yīng)該提供更多幫扶,留住遍布各地的富有特色的文脈。

現(xiàn)代科技正讓古籍從“文物”變?yōu)椤盎顟B(tài)”的文化資源——古籍?dāng)?shù)字化解決了“藏”與“用”的矛盾,強(qiáng)大的搜索技術(shù)讓古籍文本“可查”“可讀”,VR視覺技術(shù)讓古籍“可感”“可互動(dòng)”,新媒體傳播促成古籍“破圈”、與各種網(wǎng)絡(luò)文化共生。顯然,古籍從“高閣”走向大眾,離不開各類科技的力量,尤其是媒介融合。我們應(yīng)該以開放的心態(tài)來看待這種變化,通過數(shù)字化、智能化以及傳播形式的不斷創(chuàng)新,降低古籍的接受門檻,如此,古老的智慧將更好地融入當(dāng)下生活。

(光明日?qǐng)?bào)記者韓寒采訪整理)