“文約清溪”系列活動——“清溪對話·共讀時光”舉辦。

5月19日，2025年“5·19中國旅游日”湖南省分會場活動暨益陽“文學之鄉(xiāng)”旅游季活動在益陽市赫山區(qū)謝林港鎮(zhèn)清溪村拉開帷幕。當天下午，“文約清溪”系列活動在中國當代作家簽名版圖書珍藏館舉行。

魯迅文學獎得主劉慶邦、茅盾文學獎得主喬葉與益陽本土作家王芳、游軍、鄧旭東圍坐交流，以“文字里的生活——讓筆尖與鄉(xiāng)土共鳴”為主題，為現(xiàn)場數(shù)百名文學愛好者帶來了一場思想盛宴。

寫作是通往內(nèi)心的路

談及文學創(chuàng)作的起點，嘉賓們一致認為，文學是洞察社會與人性的窗口，更是連接個體情感與時代脈搏的橋梁。

劉慶邦在訪談中將自己的創(chuàng)作優(yōu)勢概括為：“有生活，愛生活，懂生活，善于表達生活?！彼f：“栽花種菜、做飯刷鍋，對我來說都是生活中很重要的一部分?！蓖瑫r笑言，“‘懂生活’其實是一件非常不容易的事情，不僅要懂人情世故，更應該遵循生活的邏輯。人情練達即文章，迎來送往、婚喪嫁娶等都藏著人性?！?/p>

“每一位作家都有自己的精神根據(jù)地?！睆脑缒甑V區(qū)生活到鄉(xiāng)土記憶，從都市觀察到內(nèi)心省思，劉慶邦構建了“鄉(xiāng)土、礦山、都市、內(nèi)心”四大精神坐標。他說：“內(nèi)心是作家的天性和靈魂，寫作就是要把前面的三個精神坐標歸結到第四個當中，很多作品都是內(nèi)心中生發(fā)出來的?！?/p>

喬葉回溯了自己的創(chuàng)作緣起：“在鄉(xiāng)村小學教書時，孤獨感催生了表達欲?！彼貞?，第一篇文章發(fā)表后收到的讀者來信，讓她驚覺“文字能跨越山海，與無數(shù)相似的靈魂共鳴”。

面對現(xiàn)場青年讀者關于“如何成為作家”的提問，她直言：“先問自己是否有非寫不可的話。寫作不是職業(yè)選擇，而是內(nèi)心的必然訴求?！彼貏e強調(diào)閱讀的力量：“好作家會把對世界的認知提煉進作品，讀書就是在拓寬生命的維度?！?/p>

在煙火氣中淬煉思想

當談及“文學與生活”的命題，劉慶邦總結道：“姿態(tài)要低，情感要真”。他分享創(chuàng)作心得：“靈感枯竭時，我就會回到生活中‘充電’。深入生活不僅要‘用眼睛觀察’，更要‘用心靈感受’，與采訪對象共情，甚至‘眼里常含淚水’，才能打開對方的心扉。但深入生活不是照搬現(xiàn)實，而是帶著想象力去創(chuàng)作?！彼赋?，生活素材需經(jīng)過情感與思想的淬煉，才能升華為“生命之詩”。

喬葉則從“行動”與“思想”兩個維度解析“深入生活”：“體察生活是腳踩大地，認知生活則是仰望星空?！彼J為，作家的核心競爭力在于思想的深度：“小說以情感為血肉，但需以思想為骨骼。未經(jīng)思考的情感是膚淺的，唯有透過現(xiàn)象洞察本質，才能讓作品擁有穿透時光的力量?！彼宰陨韯?chuàng)作為例，坦言每一次深入基層的經(jīng)歷，都是對人性認知的一次重構。

讓筆尖與鄉(xiāng)土共振

兩個小時的對話中，嘉賓們多次提及益陽“文學之鄉(xiāng)”的土壤。本土作家王芳感慨：“清溪村走出了周立波先生，今天又迎來兩位文學大家，這是文脈的延續(xù)?！庇诬妱t表示，聆聽大師分享“如何從鄉(xiāng)土中汲取養(yǎng)分”，為本土創(chuàng)作者提供了鮮活的方法論。鄧旭東是清溪村村民，他的文學作品《我們的家園》即將出版?！拔膶W是清溪村的根基，它培養(yǎng)的不僅僅是愛好文學的村民，而是一代代文化自信的農(nóng)民?！编囆駯|說。

一直以來，清溪村堅持以文學賦能鄉(xiāng)村振興，持續(xù)開展“文約清溪”主題活動，邀請知名作家，開展名家講壇、新書簽售、采風創(chuàng)作等活動，豐富清溪村文學內(nèi)涵、文學活動與文學業(yè)態(tài)。在這片文學土壤上，正有創(chuàng)作者在這里找到與鄉(xiāng)土共鳴的頻率，讓文字成為照亮生活的光。