閩劇《畫網(wǎng)巾先生》

第十屆中國戲劇獎·曹禺劇本獎（第26屆曹禺戲劇文學(xué)獎）評選結(jié)果公布后，獲獎作品在戲劇界引發(fā)關(guān)注與討論。這些作品題材豐富、風(fēng)格多元：既有以創(chuàng)新視角重新詮釋歷史人物的閩劇《畫網(wǎng)巾先生》、話劇《屈原》、京劇《張謇》，也有貼近現(xiàn)實(shí)生活、探討當(dāng)代社會話題的越劇現(xiàn)代戲《錢塘里》和話劇《捉迷藏》。為深入探尋這些優(yōu)秀劇本的創(chuàng)作歷程，本報記者采訪了本屆獲獎?wù)?，聽他們分享在故事挖掘、劇本?chuàng)作等方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與藝術(shù)思考。

如何開掘一個好故事

在本屆“曹禺劇本獎”榜首作者、福建武夷劇作社副社長戴先良看來，獨(dú)立思考是開掘好故事的關(guān)鍵。其作品閩劇《畫網(wǎng)巾先生》改編自清代戴名世的代表作《畫網(wǎng)巾先生傳》。如何將朝代更迭之際一位底層儒生堅守民族氣節(jié)的傳奇搬上當(dāng)代舞臺，戴先良構(gòu)思了很久，最后確定了“帶著溫情觀照歷史、展現(xiàn)復(fù)雜人性、找到其當(dāng)代性”的創(chuàng)作思路。他從主人公“癲生”寧死不愿剃發(fā)易服，自畫網(wǎng)巾于額頭，慷慨赴死的故事中找到了小人物對理想和個體尊嚴(yán)的堅守，從精神層面的現(xiàn)代解讀打開了歷史題材的創(chuàng)新空間，引發(fā)了觀眾共鳴。在創(chuàng)作理念上，他遵循郭啟宏的“傳神史劇”創(chuàng)作觀，“力圖傳‘歷史之神’，把握歷史本質(zhì)；傳‘人物之神’，挖掘人性深度；傳‘作者之神’，融入當(dāng)代思考”，從而賦予人物鮮明性格與理想主義精神底色。

同樣是歷史題材創(chuàng)作，中央戲劇學(xué)院教授黃維若的《屈原》與上海淮劇團(tuán)團(tuán)長龔孝雄的《張謇》也各有突破。黃維若創(chuàng)作《屈原》時，選擇以屈原作品中清晰展現(xiàn)的政治理想、審美追求等勾連起史料里模糊的“現(xiàn)實(shí)”，描繪屈原與時代，與楚懷王、張儀等人物間的關(guān)系，展現(xiàn)屈原的愛國精神，并通過對這樣一位真誠的詩人、藝術(shù)家和失敗的政治家的準(zhǔn)確描繪，引發(fā)當(dāng)代觀眾對生命意義的思考。

龔孝雄創(chuàng)作《張謇》時閱讀了百萬字文獻(xiàn)，最終明確了以張謇的人生故事和心路歷程為主線，展現(xiàn)知識分子的家國情懷?！耙粋€狀元為何要為了國家復(fù)興棄政從商？作為中國近代實(shí)業(yè)救國第一人，如何寫好張謇的故事意味著先要明確怎樣書寫好那段特殊的歷史。”在龔孝雄看來，寫好歷史題材必須關(guān)注歷史中人物的情感與命運(yùn)，并建立與當(dāng)下的審美關(guān)聯(lián)。

此次現(xiàn)實(shí)題材獲獎作品也展現(xiàn)出創(chuàng)作新風(fēng)貌?！跺X塘里》根據(jù)浙江省劇協(xié)駐會副主席謝麗泓的親身經(jīng)歷改編，通過將錢塘江邊的一場真實(shí)車禍轉(zhuǎn)化為舞臺上的“都市童話”，以普通人的群像塑造探討救贖與諒解的主題。“戲曲現(xiàn)代戲難寫、現(xiàn)實(shí)題材難做，但只要創(chuàng)作者以真情出發(fā)，從生活中找尋素材，就一定能寫好身邊的人和事?！痹谥x麗泓看來，一部作品“有激動人心的表現(xiàn)力，有酣暢淋漓的唱段，有起起伏伏的情感，有能吸引觀眾共情的好故事，觀眾自然就會喜歡、會買賬”。

澳門地區(qū)首部獲獎作品《捉迷藏》，取材自真實(shí)新聞事件，借助懸疑劇形式，以充滿戲劇張力的表達(dá)，表現(xiàn)跨文化語境下的矛盾沖突和東西方家庭的價值觀差異與融合。該劇作者澳門曉角話劇社的創(chuàng)辦人李宇樑表示，他常從身邊及社會新聞中尋找選題靈感?！盁o論走在路上，還是坐在餐廳、公交車上，每當(dāng)遇到有意思的人或事，又或只是一句話，我都會馬上記到手機(jī)里，成為將來寫作的靈感、素材。”李宇樑喜歡聚焦當(dāng)代題材，熱衷將個人生活經(jīng)驗(yàn)融入作品進(jìn)行再開掘與再創(chuàng)造，因?yàn)橐源恕澳芨玫嘏c時代同頻、與觀眾共情，讓作品更具現(xiàn)實(shí)穿透力”。

如何把好故事變成好劇本

“戲劇需要劇作家以深厚的文學(xué)功底與編劇技術(shù)，令作品的文學(xué)性、戲劇性得到極大張揚(yáng)?！睍r隔30年，黃維若再度獲得“曹禺劇本獎”，“其漫長的創(chuàng)作生涯和豐富的人生閱歷”為《屈原》的創(chuàng)作賦予了濃厚的文化底色。《屈原》以倒敘結(jié)構(gòu)從屈原投江前的最后時光切入，將《橘頌》《天問》等楚辭經(jīng)典巧妙融入，在歷史真實(shí)與藝術(shù)想象間賦予了人物新的解讀。在黃維若看來，一個好的劇本一定是好看的劇本。好看的劇本體現(xiàn)在人物關(guān)系、故事情節(jié)和臺詞等各方面，這對劇作家提出了更高的綜合要求，不僅要熟練掌握戲劇創(chuàng)作規(guī)律，還要有大量生活實(shí)踐與寫作經(jīng)驗(yàn)的積累。

“好劇本是改出來的。其中往往融入了集體的智慧?！痹凇懂嬀W(wǎng)巾先生》的創(chuàng)作中，福州本地顧問、該劇主創(chuàng)團(tuán)隊、專家評論家等，都為該劇的打磨提升提出了很多建議，這讓他對閩劇的聲腔、曲牌、行當(dāng)?shù)扔辛烁畹恼J(rèn)識與了解，對劇種也有了更深的感情與共鳴。他談到，很多人一說起閩劇，首先想到的就是家長里短的“蝦油味”，但《畫網(wǎng)巾先生》在不斷打磨中，將閩劇流派中“儒林派”的雅致、“江湖派”的壯闊、“平講派”的市井風(fēng)格進(jìn)行了糅合，讓劇中人物及人物關(guān)系的塑造更貼合時代，展現(xiàn)出更豐富立體的閩劇風(fēng)格?！斑@其中既有傳統(tǒng)戲曲中百姓喜聞樂見的通俗一面，又蘊(yùn)含能引發(fā)觀眾深思的深刻命題；既展現(xiàn)了文學(xué)的想象力給戲劇帶來的自由，又彰顯了文學(xué)表達(dá)、文學(xué)精神為戲劇賦予的尊嚴(yán)與價值?！?/p>

“選題要向上向善、弘揚(yáng)真善美，這樣的劇本才具備成為好劇本的基礎(chǔ)?！痹邶徯⑿劭磥恚脛”疽袘?、有情、有技。情節(jié)曲折、懸念迭生是“有戲”，真情表達(dá)、真情流露是“有情”，能為演員的技術(shù)特長設(shè)置表現(xiàn)空間、能彰顯文學(xué)性讓作品充滿舞臺魅力，是“有技”?！鞍岩粋€好故事變成好劇本，劇作家既要有豐富的文化儲備和深厚的藝術(shù)功底，還要寫自己熟悉的、發(fā)酵過的，有自己生命感悟的生活。要認(rèn)真抓素材、下生活，還要深扎劇種及產(chǎn)生劇種的本土文化，只有這樣才能駕馭劇種、寫好劇本，否則就會出現(xiàn)千篇一律、同質(zhì)化的現(xiàn)象?！饼徯⑿郾硎?，戲劇創(chuàng)作的靈感就像一滴墨在宣紙上的洇開一樣，要在盛開的基礎(chǔ)上再添枝加葉，“表現(xiàn)形式可以現(xiàn)代，但無論什么樣的創(chuàng)作，都不能脫離戲劇的本體特性與寫作規(guī)律”。

“找到自己的特長，把它做到極致，就可能寫出好劇本?！睂男W(xué)習(xí)越劇的謝麗泓來說，越劇就是她最熟悉的劇種，而以情動人的越劇特色亦是她的創(chuàng)作所長。因此，不斷深扎劇種，以越劇的形式寫好身邊的人和事就成了謝麗泓創(chuàng)作的“不二法門”。

劇作家的精進(jìn)之路

自20世紀(jì)80年代從中戲畢業(yè)后，黃維若便開始投身戲劇文學(xué)創(chuàng)作。幾十年來，戲劇創(chuàng)作隊伍不斷發(fā)展壯大，但他認(rèn)為，其中具有學(xué)術(shù)背景、理論根基深厚的編劇占比還應(yīng)進(jìn)一步提升?！霸谏?、作者與作品三者的美學(xué)關(guān)系中，作者始終是其中最重要一環(huán)。身為劇作家，我們要加強(qiáng)理性思維的能力，要多讀社會學(xué)、美學(xué)、歷史哲學(xué)等學(xué)科原著；要不斷提升編劇技巧，將現(xiàn)實(shí)生活在舞臺上進(jìn)行有效再現(xiàn)與升華；要多研究、多借鑒，把每一次劇本寫作都當(dāng)作一次學(xué)術(shù)研究機(jī)會；要面向未來、關(guān)注科技發(fā)展。未來，人工智能會將不思進(jìn)取、只會做‘行貨’的編劇淘汰，而讓那些真正具有藝術(shù)個性、獨(dú)立思考的創(chuàng)作者留下來，成為行業(yè)發(fā)展的未來。”

“創(chuàng)作既是艱苦的勞動，也是讓人欲罷不能的習(xí)慣。”30年來，利用業(yè)余時間進(jìn)行戲劇創(chuàng)作取得的進(jìn)步與收獲，讓龔孝雄更加堅定了“擇一事終一生”、守著戲劇這一畝三分地不斷深耕的決心。在他看來，現(xiàn)在很多作品寫不好，原因是多方面的，其中很重要的一點(diǎn)就是創(chuàng)作者自身缺乏獨(dú)立思考與價值信念?！白髌芬氤錾?，劇作家就一定要‘有所為、有所不為’，無論創(chuàng)作什么，關(guān)鍵在于用什么態(tài)度、以什么為目標(biāo)?！?/p>

“成為職業(yè)編劇一直是我的夢想?！睆氖路沁z保護(hù)工作十幾年，再轉(zhuǎn)行文史資料編輯多年，戴先良對戲劇的熱愛卻與日俱增。從觀看視頻到閱讀文本，在他的自學(xué)之路上，曹禺戲劇文學(xué)獎獲獎作家作品對他的影響最大。正是閱讀魏明倫、郭啟宏、王仁杰等前輩的杰作，讓他從中看到了中華民族的不朽精神與東方審美的魅力，對戲曲創(chuàng)作產(chǎn)生了深深熱愛。作為一名從基層成長起來的劇作家，他深深感到，一個編劇要想成為優(yōu)秀的劇作家，就不能停止思考。曹禺戲劇文學(xué)獎的評選鼓勵青年劇作家，鼓勵戲劇創(chuàng)作回歸本體、回歸舞臺，鼓勵劇作家為演員、為劇種創(chuàng)作，等等，這些對于構(gòu)建更加良性的戲劇文化生態(tài)將大有助益。同時，廣大青年劇作家在不斷加強(qiáng)藝術(shù)本體學(xué)習(xí)的同時，更應(yīng)始終不忘向前輩學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)，只有積累了深厚的生活閱歷和人生體驗(yàn)，真正充滿生命力的戲劇表達(dá)才會噴薄而出。