東漢:皇皇《漢書(shū)》出蘭臺(tái)
在西漢和東漢之間,有一個(gè)王莽的新朝。王莽改制的失敗,導(dǎo)致了綠林、赤眉等遍布全國(guó)的農(nóng)民起義,王莽也在綠林軍攻入長(zhǎng)安時(shí)被殺。王莽之亂導(dǎo)致西漢宮廷藏書(shū)大多被毀和散佚,這是繼秦火之后中國(guó)官方藏書(shū)遭到的又一次重大災(zāi)難。
不過(guò)到劉秀重整河山,建立東漢之后,朝廷又逐步聚集了大量藏書(shū)。李尤在《東觀賦》中形容“道無(wú)隱而不顯,書(shū)無(wú)闕而不陳。覽三代而采宜,包郁郁之周文”。東漢為什么能夠取得這樣的藏書(shū)成就呢?這主要?dú)w功于法律保障、技術(shù)發(fā)展和幾任皇帝的積極作為。
首先,漢初廢除秦代《挾書(shū)律》是圖書(shū)發(fā)展的法律基礎(chǔ)。因?yàn)閺U除了《挾書(shū)律》,平民百姓才能開(kāi)展正常的圖書(shū)制作和交流活動(dòng),而這又促進(jìn)了民間藏書(shū)的發(fā)展。西漢的時(shí)候,民間已有了“書(shū)肆”,類(lèi)似于現(xiàn)在的實(shí)體書(shū)店,只要你有錢(qián),許多書(shū)在“書(shū)肆”都可以買(mǎi)到。對(duì)于那些沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)但又想看書(shū)的人,也可以在“書(shū)肆”看書(shū)。隨著社會(huì)對(duì)書(shū)籍需求量的增加,還催生了專職的抄書(shū)職業(yè):傭書(shū)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)印刷術(shù)還沒(méi)有發(fā)明出來(lái),所以圖書(shū)的復(fù)制只能靠傳抄。但即使只是手工傳抄,也使得民間的藏書(shū)大大增加。當(dāng)時(shí)還有一種“槐市”,也是書(shū)籍交易市場(chǎng)。漢武帝設(shè)立太學(xué)后,學(xué)生規(guī)模不斷擴(kuò)大,至成帝時(shí),人數(shù)已達(dá)數(shù)千之眾。眾多太學(xué)生聚集一地,擴(kuò)大了對(duì)書(shū)籍的需求,因此逐漸在太學(xué)旁邊形成了包括買(mǎi)賣(mài)書(shū)籍在內(nèi)的綜合性貿(mào)易集市——“槐市”。之所以叫“槐市”,是因?yàn)槟莻€(gè)地方有很多槐樹(shù)而得名。集市每半月一次,交易的內(nèi)容不僅是地方的特產(chǎn),更主要的還是大家所用的圖書(shū)。自己用過(guò)的書(shū)不用了,需用的書(shū)一時(shí)又沒(méi)有,大家就到“槐市”去進(jìn)行交易,以我所有,換我所需,互通有無(wú),對(duì)當(dāng)時(shí)的圖書(shū)交流起了積極的作用。王莽之亂時(shí),許多文人帶著自己的藏書(shū)躲入深山,到東漢朝廷建立并向天下征書(shū)時(shí),這些人又帶著自己的藏書(shū)重出江湖,為朝廷征書(shū)大業(yè)貢獻(xiàn)了力量。
其次,造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)大大促進(jìn)了藏書(shū)文化的繁榮與發(fā)展。蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的制作成本大大降低,有力促進(jìn)了書(shū)籍的生產(chǎn)、傳播和收藏。古時(shí)用來(lái)寫(xiě)字的材料主要是簡(jiǎn)牘和縑帛,簡(jiǎn)牘太沉,縑帛又太貴。所以除了皇室,一般只有王公貴族、官宦人家才有財(cái)力藏書(shū)。雖然在西漢的時(shí)候已經(jīng)有一些工藝比較初級(jí)的造紙術(shù)出現(xiàn),但因?yàn)槌杀咎卟](méi)有推廣開(kāi)來(lái)。而東漢經(jīng)蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)使用的原材料都是些樹(shù)皮、麻頭、破布等不值錢(qián)的東西,使得造紙成本顯著降低,這種紙普通百姓也能買(mǎi)得起,所以很快就普及開(kāi)來(lái),人們寫(xiě)書(shū)、抄書(shū)有了更加輕便便宜的載體,書(shū)籍的增加十分迅速,民間有財(cái)力藏書(shū)的人也越來(lái)越多,這也為東漢朝廷的征書(shū)大業(yè)打下了良好的基礎(chǔ)。
東漢官方藏書(shū)豐富起來(lái)的第三個(gè)原因則是東漢前三任皇帝的大力搜求。后人所謂東漢歷史上的“光武中興”和“明章之治”說(shuō)的就是光武帝、明帝、章帝這三位皇帝的功績(jī),他們?cè)诖龠M(jìn)文化事業(yè)發(fā)展和擴(kuò)大國(guó)家藏書(shū)方面所做的工作也可圈可點(diǎn)。
光武帝劉秀極為重視圖書(shū)文化建設(shè)和書(shū)籍的收藏,在他還沒(méi)有當(dāng)皇帝的時(shí)候就非常重視收集書(shū)籍。鑒于西漢官府藏書(shū)散佚,而民間藏書(shū)頗多,所以他每到一地,都要先拜訪文人雅士,采集圖書(shū)。登基后更是下旨天下,廣征圖書(shū)。那些在戰(zhàn)亂時(shí)懷挾圖籍、遁逃山林的文人感覺(jué)到劉秀的誠(chéng)意,紛紛獻(xiàn)出自己的藏書(shū)。據(jù)說(shuō)光武帝劉秀遷都洛陽(yáng)時(shí),光是用于運(yùn)載圖書(shū)典籍的車(chē)就達(dá)到2000多輛。這些書(shū)籍奠定了東漢皇家圖書(shū)館藏書(shū)的基礎(chǔ)。
漢章帝在征書(shū)方面有所創(chuàng)新,他“詔求亡佚,購(gòu)募以金”,在中國(guó)歷史上首開(kāi)貨幣征書(shū)之先河。以前老百姓把書(shū)捐獻(xiàn)給朝廷或者讓朝廷來(lái)抄書(shū)都是無(wú)償?shù)?,老百姓獻(xiàn)不獻(xiàn)書(shū)要看各人的覺(jué)悟。為了提高老百姓獻(xiàn)書(shū)的積極性,漢章帝下令從民間買(mǎi)書(shū),“購(gòu)募以金”,老百姓覺(jué)得這樣更公平合理,所以獻(xiàn)書(shū)的人就更多了。
漢明帝不僅建了蘭臺(tái)、東觀等作為政府藏書(shū)機(jī)構(gòu)、設(shè)蘭臺(tái)令史等專人掌管藏書(shū)工作,更重要的是漢明帝慧眼識(shí)珠,發(fā)現(xiàn)并提拔了一個(gè)漢代最有名的蘭臺(tái)令史——《漢書(shū)》的作者班固。
班固的叔祖父班斿曾因得到漢成帝的賞識(shí)而被賞賜了一套皇家藏書(shū)的副本,這套珍貴無(wú)比的副本成為班氏家族的傳家寶,班氏家族也因此而成為藏書(shū)世家,為日后班彪、班固、班昭得以博覽群書(shū)、積累學(xué)問(wèn)并纂修《漢書(shū)》創(chuàng)造了重要的物質(zhì)條件。
班固的爺爺班稚曾經(jīng)官至廣平相,在王莽當(dāng)政時(shí)感覺(jué)朝中形勢(shì)復(fù)雜,便主動(dòng)歸還相印,遠(yuǎn)離了波濤洶涌的政治中心,閉戶閑居、專心讀書(shū)。受班稚影響,他的兒孫輩也都博覽群書(shū)、酷愛(ài)學(xué)習(xí),班固的父親班彪更是對(duì)修史情有獨(dú)鐘。因?yàn)樗抉R遷的《史記》,從傳說(shuō)中的黃帝只寫(xiě)到當(dāng)時(shí)的漢武帝,以后就沒(méi)有了,所以司馬遷去世后,不少學(xué)者曾續(xù)補(bǔ)《史記》。但是班彪認(rèn)為現(xiàn)有的續(xù)補(bǔ)作品大多文筆鄙俗,不配為《史記》的后續(xù)之作。于是利用家族的藏書(shū)資源繼續(xù)采集前朝歷史遺事,寫(xiě)下《史記后傳》數(shù)十篇。只可惜班彪續(xù)補(bǔ)《史記》的宏愿還沒(méi)完成就去世了。班彪去世后,班固接過(guò)了父親的接力棒,立志繼承父親未竟的事業(yè),在班彪《史記后傳》的基礎(chǔ)上編寫(xiě)《漢書(shū)》。
但是,誰(shuí)承想“閉門(mén)家中坐,禍從天上來(lái)”:有人向朝廷告發(fā)班固,說(shuō)他“私修國(guó)史”,篡改漢朝歷史。班固因此被捕下獄,書(shū)稿也被官府抄走。班固的弟弟班超一聽(tīng)說(shuō)哥哥被抓了,擔(dān)心哥哥在獄中會(huì)有什么閃失,一急之下就連夜策馬飛奔到洛陽(yáng),求見(jiàn)漢明帝,替班固申冤。班超將父兄兩代修史宣揚(yáng)“漢德”的意向告訴了漢明帝,正好有下屬將班固寫(xiě)的稿子拿過(guò)來(lái)讓漢明帝審查。漢明帝一看,對(duì)班固的才華大加贊賞,于是下令立即釋放班固,并召班固前往洛陽(yáng),拜為蘭臺(tái)令史,專門(mén)負(fù)責(zé)掌管和??被始覉D書(shū),同時(shí)繼續(xù)編纂《漢書(shū)》。
從“私修國(guó)史”到“奉詔修史”,班固的修史工作迎來(lái)重大轉(zhuǎn)折。漢明帝的旨意,使他修史的合法性得到確認(rèn),再也不用擔(dān)驚受怕了。而且由于有皇家圖書(shū)檔案可資利用,班固修史的準(zhǔn)確性大大提高,進(jìn)度也大大加快了。到班固去世時(shí),《漢書(shū)》的編纂工作已基本完成,記錄了從漢高祖劉邦開(kāi)始,到王莽被殺,共計(jì)230年的歷史,十二代帝王。按照史記的體例,共一百篇,約八十萬(wàn)字?!稘h書(shū)》是繼《史記》之后的又一部紀(jì)傳體史書(shū),并且是第一部紀(jì)傳體的斷代史,為后世了解西漢政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律乃至天文地理都提供了重要幫助。但《漢書(shū)》中的“八表”和《天文志》尚未完成,于是漢和帝又命班固的妹妹班昭完成“八表”,并續(xù)寫(xiě)《天文志》。
班昭作為班彪之女,班固、班超之妹,同樣是“博學(xué)高才”。由于長(zhǎng)期受到父兄史學(xué)素養(yǎng)的熏陶,且在父兄修史時(shí)也經(jīng)常做一些輔助工作,所以班固去世后,班昭也有意要完成父兄未竟的事業(yè)。正好這時(shí)漢和帝下詔,讓班昭到皇家圖書(shū)館即東觀藏書(shū)閣續(xù)寫(xiě)《漢書(shū)》。這對(duì)班昭來(lái)說(shuō)真是求之不得。東觀藏書(shū)閣書(shū)籍浩瀚,資料十分豐富,班昭經(jīng)年累月,對(duì)《漢書(shū)》進(jìn)行了整理和修訂,對(duì)一些晦澀難懂的文字進(jìn)行了通俗易懂的修改,又寫(xiě)完了班固未完成的“八表”和《天文志》,終于使得《漢書(shū)》完整呈現(xiàn)于世。
《漢書(shū)》將《史記》的“八書(shū)”改為“十志”,新增加了《刑法志》《五行志》《地理志》《藝文志》?!缎谭ㄖ尽返谝淮蜗到y(tǒng)地?cái)⑹隽朔芍贫鹊难馗锖鸵恍┚唧w的律令規(guī)定,開(kāi)后世史書(shū)記刑法體例之先河;《五行志》記古今氣象災(zāi)害等自然現(xiàn)象與人事的聯(lián)系;《地理志》記錄了當(dāng)時(shí)各郡國(guó)的行政區(qū)劃、歷史沿革和戶口數(shù)字,還有各地的山川物產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、民情風(fēng)俗等內(nèi)容。
特別是《藝文志》,這是中國(guó)最早的史志目錄,是班固在撰寫(xiě)《漢書(shū)》時(shí),為紀(jì)西漢一代藏書(shū)之盛,根據(jù)劉歆《七略》刪修而成。從這里,我們可以看到西漢皇家圖書(shū)館的藏書(shū)情況,是研究西漢藏書(shū)和學(xué)術(shù)流變的重要文獻(xiàn)資料。班固在正史中立《藝文志》,開(kāi)創(chuàng)了史志目錄的先河,對(duì)后世的目錄編輯產(chǎn)生了很大影響,漢以后的史書(shū)如《隋書(shū)》《新唐書(shū)》《舊唐書(shū)》《宋史》《明史》《清史稿》等都仿效班固的《漢書(shū)》記載有《藝文志》或《經(jīng)籍志》。如果把漢代以來(lái)史書(shū)中的《藝文志》或《經(jīng)籍志》加上其他各種補(bǔ)志整合起來(lái),就可以大體形成一部3000多年來(lái)中國(guó)圖書(shū)的總目錄。這是中華文明一脈相承未曾斷絕的確鑿證據(jù),真是了不起的功績(jī)。
正因?yàn)橛辛朔杀U稀⒓夹g(shù)發(fā)展和前幾任皇帝的積極作為,所以到漢章帝以后,數(shù)十年間,東漢朝廷各處藏書(shū)閣,如“石室”“蘭臺(tái)”“仁壽閣”“東觀”等多處,舊典新籍、汗牛充棟。正如《隋書(shū)·經(jīng)籍志》記載:“光武中興,篤好文雅,明、章繼軌,尤重經(jīng)術(shù),四方鴻生巨儒,負(fù)帙自遠(yuǎn)而至者,不可勝算,石室、蘭臺(tái),彌以充積?!睎|漢皇家圖書(shū)館的豐富藏書(shū),有力保障了《漢書(shū)》的最終完成。東漢君臣,為中華歷史和文化傳承作出了積極的貢獻(xiàn)。