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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

誰(shuí)殺了劉希夷
來(lái)源:北京青年報(bào) | 王紅  2023年11月23日08:25

初唐詩(shī)人劉希夷有名作《代悲白頭翁》,詩(shī)有名,附著于該詩(shī)的傳說(shuō)更有名。

一是“詩(shī)讖說(shuō)”。據(jù)說(shuō)劉希夷寫(xiě)作此詩(shī)時(shí),吟到“今年花落顏色改,明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在”,一驚,似感不大吉祥;再吟到“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,更一驚,覺(jué)得像是讖語(yǔ)。其后不久,劉被奸人所殺,讖語(yǔ)得到應(yīng)驗(yàn)。

第二個(gè)傳說(shuō)與此相關(guān),說(shuō)害死劉希夷的兇手是詩(shī)人宋之問(wèn),唐人筆記《大唐新語(yǔ)》《劉賓客嘉話錄》都持此說(shuō)。后書(shū)說(shuō):“劉希夷詩(shī)曰:‘年年歲歲花相似,歲歲年年人不同’,其舅宋之問(wèn)苦愛(ài)此兩句,知其未示人,懇乞,許而不與。之問(wèn)怒,以土袋壓殺之?!庇型暾鷦?dòng)而驚悚的小說(shuō)情節(jié):外甥有佳句,舅舅酷愛(ài),欲據(jù)為己有,外甥答應(yīng)了又反悔,于是被舅舅以布袋裝土壓在臉上活活捂死。若相信,一定想:唐人愛(ài)好詩(shī)佳句真到了瘋狂地步,謀才不得,不惜害命,劉希夷可算唐代為捍衛(wèi)知識(shí)產(chǎn)權(quán)而死的第一人了吧。

故事太離奇,質(zhì)疑者就多,宋代開(kāi)始就大有懷疑的。首先宋之問(wèn)是否劉希夷舅舅就要打個(gè)大問(wèn)號(hào)。宋之問(wèn)朋友圈不小,但詩(shī)文中全無(wú)涉及劉希夷處。劉留下作品少,更看不到與宋的交集。當(dāng)代學(xué)者考證二人年歲相當(dāng),宋可能還略小于劉。其次,宋之問(wèn)詩(shī)歌成就遠(yuǎn)在劉希夷之上,當(dāng)時(shí)和后世都認(rèn)定他是初唐第一流詩(shī)人,即今日所謂頂流。劉希夷雖有才,詩(shī)的量和質(zhì)都遠(yuǎn)不及宋之問(wèn),何至于為幾句好詩(shī)丟命呢?

至于詩(shī)讖說(shuō),聞一多先生闡釋得很有意思:詩(shī)人瞬間窺破“天機(jī)”,悟出了宇宙意識(shí)。即由個(gè)人的春花秋月之嘆上升到自然流轉(zhuǎn)不息、人生盛衰無(wú)常的具有哲理意味的悲慨。寫(xiě)出如此動(dòng)人詩(shī)句的詩(shī)人未到中年就被人殺害,才秀而命薄,人們因此附會(huì)出“詩(shī)讖說(shuō)”倒也不難理解。

但將劉之被殺歸罪于宋之問(wèn),卻耐人尋味。宋之問(wèn)二十歲進(jìn)士及第,詩(shī)文名重一時(shí),與之酬唱往來(lái)者,杜審言、駱賓王、陳子昂、盧藏用、沈佺期,均為才子俊彥。他們活動(dòng)于高宗武后時(shí)期,政治翻云覆雨,人生起伏升沉,過(guò)得都不大平順。駱賓王參與反武起義,兵敗失蹤;陳子昂政治上頗為積極卻死于非命;其他人與世浮沉者居多,宋之問(wèn)卻表現(xiàn)出一種積極主動(dòng)的“依附”特點(diǎn),先后依附二張(張易之張昌宗)、武三思、韋后、安樂(lè)公主、上官婉兒、太平公主,都有詩(shī)文可證。

一個(gè)天分甚高、才華卓犖的詩(shī)人毫無(wú)品節(jié)地諂事權(quán)貴,一有機(jī)會(huì)就向權(quán)力飛媚眼,雖未見(jiàn)得做什么惡事,卻姿態(tài)難看,為人不齒。因此各類公私記載中留下的宋之問(wèn)故事負(fù)面居多,與其清麗優(yōu)雅的詩(shī)作形成極大反差,比如說(shuō)他作《明河篇》希望得到武后重用,武后讀了說(shuō)“我知道宋之問(wèn)有才,但他有‘口過(guò)’(口臭)”,弄得宋很難堪(見(jiàn)《本事詩(shī)》)。又如為張易之捧尿壺、向武三思告密賣(mài)友贖罪等真真假假的傳說(shuō)。

按照古代吃瓜群眾的邏輯,一個(gè)能給女皇男寵捧尿壺、能告密害死朋友的人,也絕對(duì)是會(huì)為搶幾句好詩(shī)害人性命的人。劉希夷既然被“奸人”所害,“奸人”標(biāo)簽貼到宋之問(wèn)頭上也不算冤枉他。編故事的人忘了:詩(shī),是宋之問(wèn)最擅長(zhǎng)的。在人們?yōu)樵?shī)才自負(fù)、為爭(zhēng)詩(shī)名高下不肯讓人的唐代,高段位作者搶低段位詩(shī)人幾句詩(shī)還鬧出人命來(lái),是不可思議的。

誰(shuí)殺了劉希夷?不知道。兇手大概率不是宋之問(wèn)。