《我不是村官》:服務村民的引路人
現(xiàn)實題材創(chuàng)作的興起,是近年來網絡文學格外引人矚目的一道風景,也是網絡文學新局面的開啟。網絡文學以自己獨特的方式,匯入新時代山鄉(xiāng)巨變的主旋律書寫中,越來越多優(yōu)秀的現(xiàn)實題材網文開花結果。網絡作家“三生三笑”的網絡連載小說《我不是村官》(花城出版社2022年4月出版),正是其中一部頗可稱道的作品。
作品展現(xiàn)了新一代青年如何從不情愿回鄉(xiāng)到一步步成長為自覺服務村民、引領鄉(xiāng)村與時代同行的基層中堅的精彩過程。作者依靠網文足夠長的篇幅所營造的故事空間,也因對日常經驗的充分尊重,將主人公顧曉楠的轉變過程展現(xiàn)得淋漓盡致又合乎情理,使顧曉楠這個優(yōu)秀大學生村官的形象被塑造得性格鮮明而又親和力十足。
如果說,以仙俠、玄幻、穿越為代表的網文形態(tài)考驗的是作者的想象力,那么,現(xiàn)實題材網文對作者的平衡能力提出更高的要求。這種平衡能力是多方面的,也是多重的。就故事本身的內容構成來說,顧曉楠作為新一代青年的個性與大學生村官之時代使命所要求的共性,充滿復雜性的現(xiàn)實時空與暢快人心的理想圖景,年輕人浪漫的愛情線與負重前行的事業(yè)線,家庭義務與工作責任,乃至女性的社會地位與性別權利……這些矛盾重重的關系只有處理得恰到好處,才能使之成為合理推動情節(jié)發(fā)展的驅動力,又不讓故事的講述脫離日常現(xiàn)實的情理軌道。這部作品沒有回避這些現(xiàn)實中的矛盾,而是從這些矛盾的日常書寫出發(fā),把顧曉楠放在其中,使她必須直面困境并找準自己的位置,在細致展開的生活空間里,通過對矛盾關系的理解和逐一化解,最終成為優(yōu)秀的大學生村官和自立成熟的女性,也迎來令人振奮的結局。
在顧曉楠成為大學生村官以后,跟隨她的視線所打開的鄉(xiāng)土空間,不乏陳舊的觀念。她對社會現(xiàn)實難題的不回避,符合眾多讀者對自身現(xiàn)實處境的切身感受,因而接下來主人公怎樣選擇、如何克服難題,也是現(xiàn)實中面對同樣難題的讀者們所迫切期待了解的。小說沒有將顧曉楠的轉變寄望于突然的頓悟或者某種外在力量的簡單感召,而是抽絲剝繭般在她所擁有的日?,F(xiàn)實和她能夠展開的日?;顒又袑ひ捒赡艿馁Y源。
在作家的筆下,顧曉楠是一個受過現(xiàn)代教育、具有新一代青年人個體精神的大學畢業(yè)生,是一個有著社會獨立意識的現(xiàn)代女性,也是一個要依靠自己不斷打拼才能在現(xiàn)實中立足的普通人,是一個憧憬浪漫愛情但也時刻不忘“實際”的花樣女孩,還是一個有孝心善心且不乏正義感的女青年。小說中,正是在與血脈相通的鄉(xiāng)土生活的日夜廝磨中,在攻克一個個鄉(xiāng)土世界的難題中,顧曉楠真正理解了人生意義和價值所在,才得出“我不是村官”的結論,這就是她找到的答案。“從今天開始,我顧曉楠,是或不是村官,都不再重要。重要的是,我只是一個服務村民,創(chuàng)造價值的引路人?!?/p>
作者的平衡能力還體現(xiàn)在她對網絡文學娛樂性特征與現(xiàn)實題材嚴肅性要求的平衡上。而這一點對于正在推進的網絡文學現(xiàn)實題材轉向來說,具有重要的啟示意義。整部小說讀下來,情節(jié)推進“爽點”不斷出現(xiàn),大團圓式的結局眾望所歸。人物塑造上,顧曉楠敢愛敢恨又處事靈活,孝順善良更擅長以直報怨,這樣個性飛揚的自立女性,是當代女青年某些共性的寫照,也是她們心中理想的女主形象。對朱小麗等人物形象的肯定態(tài)度,體現(xiàn)出當下現(xiàn)實題材網絡小說以“姐妹團結搞事業(yè)”對傳統(tǒng)情愛模式的超越。這些特點符合網文時代讀者的閱讀期待,呼應著人們的日常經驗、情感訴求、價值判斷和社會期待,自然能夠調動大眾的情感參與。但作品并沒有就此丟棄現(xiàn)實題材的嚴肅性。作品在鄉(xiāng)村日常經驗的呈現(xiàn)上高度寫實,無論是鄉(xiāng)土空間的描摹、人物語言的傳達,還是故事情節(jié)的營造,都體現(xiàn)出濃厚的時代生活特征。小說的情節(jié)細節(jié)有自身的現(xiàn)實語境和現(xiàn)實邏輯,小說中的“爽點”并非“金手指”開掛,而是來自顧曉楠周密細致的策略和行動,來自通過行動所凝聚起來的過上好日子的樸素愿望。
當前,文學如何正確運用新技術、新手段,適應新的媒介環(huán)境,創(chuàng)新和豐富審美范式,是擺在作家面前需要深入研究的課題。網絡文學所積累的服務大眾的文學經驗,為新時代現(xiàn)實題材的書寫提供了技術勢能。如何發(fā)掘并使用好這些文學經驗,值得我們進一步思考和總結。從這個意義上說,《我不是村官》的創(chuàng)作提供了有益的探索。
(作者:孫葳,系海南大學人文學院講師)