近期，新冠肺炎疫情蔓延的勢頭在“全國上下一盤棋”的大背景下得到有效控制。特殊時(shí)期，恐怕沒有人會(huì)料到這次突如其來的公共衛(wèi)生事件會(huì)對整個(gè)社會(huì)造成如此大、如此廣泛的深遠(yuǎn)影響。正如習(xí)近平總書記在2月24日統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作部署會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起?！贝_實(shí)如此，百余年來，中華民族正是在一次又一次的磨難中鑄就中國信仰。疫情防治過程中，有成千上萬醫(yī)務(wù)人員奮戰(zhàn)在疫情第一線，有千千萬萬人民警察、協(xié)警、社區(qū)干部在基層堅(jiān)守崗位，還有新聞工作者、媒體人在疫區(qū)提供前線報(bào)道，正是這些平凡而偉大的無名英雄，用自己的行為和奉獻(xiàn)鑄就了中國精神。

近些年，習(xí)近平總書記在講話中，多次提到理想、信念和信仰對于國家和民族的重要性，提出“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”的鮮明主張。確實(shí)，信仰既是國家和民族的精神根基，也是每一個(gè)人安身立命和砥礪奮斗的精神動(dòng)力。中國信仰是新時(shí)代的中國精神，是億萬民眾實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的凝聚力。70年來，中國經(jīng)歷了一次又一次挑戰(zhàn)，始終堅(jiān)持信仰的力量，走出了一條適合中國國情的有中國特色社會(huì)主義發(fā)展之路。這不僅對于中國徹底改變近代以來積弱積貧的狀態(tài)，而且對于廣大的第三世界國家來說都有巨大的啟示意義。從這次疫情防控中，人們也能深切地感受到“一方有難，八方支援”的制度優(yōu)勢。經(jīng)歷這次磨難，中國應(yīng)對公共衛(wèi)生危機(jī)的能力將更強(qiáng)，對“把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”的中國制度也會(huì)更自信。

中國信仰是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行社會(huì)主義革命斗爭和現(xiàn)代化建設(shè)過程形成和凝聚起來的精神財(cái)富，是一代又一代革命先烈用鮮血煉就的不怕犧牲、自我奉獻(xiàn)的意志，是千千萬萬英雄模范在平凡崗位上踐行全心全意為人民服務(wù)的理念。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員要有理想信念、社會(huì)發(fā)展要堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明均衡以及人民群眾自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性。十九大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代的中國信仰就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。對于一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，中國信仰是全社會(huì)共同認(rèn)可的價(jià)值理念，是關(guān)乎國家前途命運(yùn)和人民幸福安康的精神支柱。在這種背景下，新時(shí)代的文藝創(chuàng)作也應(yīng)該是中國信仰、中國精神的文化載體。

中國信仰包括方方面面，其中有三個(gè)方面是最重要的，共產(chǎn)黨員要有信仰、人民要有信仰和青年人要有信仰。

首先，共產(chǎn)黨員要有信仰。中國共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)人民取得國家獨(dú)立、民族富強(qiáng)的組織，能夠不斷地回應(yīng)人民的呼聲、接受時(shí)代的挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為理論指導(dǎo)，并在實(shí)踐過程中不斷結(jié)合中國實(shí)際，形成有中國特色社會(huì)主義理論體系。堅(jiān)持馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的信仰，也是中國特色社會(huì)主義道路不變質(zhì)的保障，這才是中國信仰的力量源泉。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要有精神追求，要對共產(chǎn)主義、社會(huì)主義有堅(jiān)定信仰。近年來，黨中央從嚴(yán)治黨、大力反腐、加強(qiáng)黨風(fēng)黨紀(jì)建設(shè)，都是鞏固黨的執(zhí)政地位的有力舉措。正如國慶70周年游行隊(duì)伍中所展示的，一代又一代共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持不忘初心、牢記使命的信仰，一步步帶領(lǐng)中國人民走向富裕、安定，走在通向美好生活的大路上。熱愛共產(chǎn)黨，熱愛祖國，熱愛有中國特色社會(huì)主義制度，是愛國主義的內(nèi)涵，是凝神聚力謀發(fā)展的情感基礎(chǔ)。在這次疫情發(fā)生后，全國各地的黨員醫(yī)務(wù)工作者、基層社區(qū)黨員，都發(fā)揮了模范先鋒作用。從行政機(jī)關(guān)到各行各業(yè)，從科研人員到快遞小哥，都表現(xiàn)出戰(zhàn)勝疫情的決心和信念。這些先進(jìn)模范人物為中國文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作也提供了豐富的素材，那些戰(zhàn)“疫”第一線的逆行者就是我們這個(gè)時(shí)代“最可愛的人”。

第二，人民要有信仰。中國信仰的主體是人民，從人民當(dāng)家做主到滿足人民群眾對美好生活的向往，人民才是推動(dòng)歷史和時(shí)代發(fā)展的真正動(dòng)力。習(xí)近平總書記在國慶70周年致敬共和國英雄的講話中，指出這些英雄身上展現(xiàn)了“忠誠、執(zhí)著、樸實(shí)的鮮明品格”，“忠誠，就是英雄模范們都對黨和人民事業(yè)矢志不渝、百折不撓”、“執(zhí)著，就是英雄模范們都在黨和人民最需要的地方?jīng)_鋒陷陣、頑強(qiáng)拼搏”、“樸實(shí)，就是英雄模范們都在平凡的工作崗位上忘我工作、無私奉獻(xiàn)”，這是中國的英雄觀，也是中國信仰的典型體現(xiàn)。真正有信仰的人是那些默默無聞、無私奉獻(xiàn)的人，是那些在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡業(yè)績的人，是那些咬定青山不放松、遇到再大的困難也能持之以恒的人。中國革命和中國現(xiàn)代化建設(shè)之所以能夠成功，就是因?yàn)槟軌蚣ぐl(fā)每一個(gè)中國人的積極性，讓每一個(gè)人都有獲得感和幸福感。疫情發(fā)生之后，幫助武漢醫(yī)務(wù)工作者解決回家、吃飯問題的志愿司機(jī)汪勇，還有無數(shù)為了城市正常運(yùn)轉(zhuǎn)而工作在平凡崗位上的超市營業(yè)員、快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人等勞動(dòng)者，都是這個(gè)時(shí)代最有信仰的無名英雄。這些“平凡中偉大，偉大中平凡”的億萬中國人是新時(shí)代的中國脊梁，也是優(yōu)秀的文藝作品應(yīng)該表現(xiàn)和塑造的主體。

第三，青年人要有信仰，這涉及到信仰的傳承問題?！傲_馬不是一天建成的”，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要幾代人的艱苦奮斗。習(xí)近平總書記高度重視青年教育工作，指出“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途、民族就有希望”，青年人是有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。作為新時(shí)代的青年人，不能滿足于有知識(shí)、有文化，更要有新的國家觀、世界觀。國家觀就是中國觀，既要對中國幾千年的文明歷史有體認(rèn)，又要對近代以來中國自強(qiáng)不息、自力更生的現(xiàn)代精神有認(rèn)同，這種中國主體的文化自信是一種在繼承中揚(yáng)棄、在傳承中發(fā)展的開放精神。國際觀也是一種新的世界視野，中國長期奉行和平共處、合作共贏的外交政策，這為中國贏得了世界的尊重。新時(shí)代中國承擔(dān)越來越多的世界責(zé)任，尤其是“一帶一路”倡議提出后，中國和更多不同文明、不同發(fā)展階段的國家產(chǎn)生更密切的關(guān)系，青年人攜帶著中國信仰走出國門，讓中國信仰變成一種具有包容性和開放性的精神。只有這樣，才能更好地建立和平、合作的人類命運(yùn)共同體。這次疫情防控中，就有很多“90后”的身影，他們剛剛步入職場，是抗疫的主力軍，是新時(shí)代的“英雄兒女”。

現(xiàn)實(shí)發(fā)展與文藝創(chuàng)作的關(guān)系是復(fù)雜的，有時(shí)候文藝創(chuàng)作具有預(yù)見性，通過對現(xiàn)實(shí)的洞察而展望未來，有時(shí)候文藝創(chuàng)作滯后于現(xiàn)實(shí)，這些都與創(chuàng)作主體如何與現(xiàn)實(shí)互動(dòng)有關(guān)。下基層、深入生活一直是克服創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的靈丹妙藥。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，人人都有機(jī)會(huì)成為時(shí)代的書寫者、記錄者和拍攝者，這并不意味著職業(yè)化、專業(yè)化的寫作會(huì)衰落，而是為“六億神州盡舜堯”提供了媒介基礎(chǔ)。在疫情防治的關(guān)鍵時(shí)期，從磨難中積累的中國信仰，將是一筆影響深遠(yuǎn)的精神財(cái)富。如何把這筆財(cái)富轉(zhuǎn)化為中華民族的文化遺產(chǎn)，是這個(gè)時(shí)代的作家們肩負(fù)的歷史使命。

新時(shí)代精神鑄就中國信仰，中國信仰涵養(yǎng)新時(shí)代精神。走過70年風(fēng)雨的新中國，凝聚了信仰的力量，這種力量讓中國和中國人更加自信、更加坦然地面對時(shí)代和未來的一次次艱難挑戰(zhàn)。