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畫(huà)家楊信解讀作品

老舍先生的女兒舒濟(jì)觀(guān)看插圖作品展

民間祭灶日、老舍降生時(shí)——118年前的小年，適逢立春，于是在這一天出生的老舍先生取名舒慶春。昨天，當(dāng)老舍之女舒濟(jì)在“楊信老舍文學(xué)作品插圖北京風(fēng)情畫(huà)展系列活動(dòng)”開(kāi)幕式上講起這一典故，滿(mǎn)滿(mǎn)都是溫馨的回憶。

由聯(lián)合國(guó)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)中國(guó)基金會(huì)、中國(guó)老舍研究會(huì)、北京老舍文藝基金會(huì)、北京老舍研究會(huì)、北京青年報(bào)社等單位共同主辦的“楊信老舍文學(xué)作品插圖北京風(fēng)情畫(huà)展”，在北京友誼商店四層友誼美術(shù)館拉開(kāi)了紀(jì)念老舍先生誕辰118周年的帷幕。

    首次以老舍作品插圖藝術(shù)為主題

京味兒小說(shuō)、平民視角、悲憫情懷，老舍先生筆下的北京城，千瘡百孔卻人情味兒十足。除了在文字中、舞臺(tái)上品味老舍先生所開(kāi)創(chuàng)的京味兒文學(xué)外，每年的臘月二十三，追憶老舍先生的活動(dòng)都會(huì)在京城四處展開(kāi)，但以老舍作品插圖藝術(shù)為主題的卻尚屬首次。

楊信，北京青年報(bào)社美術(shù)編輯，三十余年的美編生涯成就了他北京人特有的藝術(shù)風(fēng)格，多年來(lái)一直堅(jiān)持為老舍文學(xué)作品繪制藝術(shù)插圖，圖說(shuō)老舍，圖解北京。此次精選出的老舍作品插圖40余幅，涵蓋了《柳家大院》、《兔》、《也是三角》、《斷魂槍》、《上任》、《駱駝祥子》等多部膾炙人口的作品中的經(jīng)典人物及場(chǎng)景，與原著相得益彰。在楊信看來(lái)，“老舍先生的作品不好畫(huà)，不了解北京底層生活的人是畫(huà)不出來(lái)的。”于是，在他的筆下，祥子蹲在地上，眺望舊京城樓的畫(huà)面雖然是靜態(tài)的瞬間，卻多了幾分蕭索與無(wú)奈。

    “老舍來(lái)寫(xiě)，我來(lái)畫(huà) ”

在楊信看來(lái)，越是屬于老北京的物件，就越能夠提起人們的興趣。所以，在布展的時(shí)候，他特意找了十張形似老舍筆下茶館中的茶桌，就是為了讓大家一進(jìn)來(lái)以后就有一種坐在老舍筆下的茶館中的感覺(jué)。

談到自己的插畫(huà)創(chuàng)作，楊信說(shuō)他覺(jué)得通過(guò)老舍的筆，已經(jīng)把他要畫(huà)的場(chǎng)景都描繪出來(lái)了。“老舍先生筆下的祥子在酷熱的天，為了生計(jì)出去拉車(chē)。他路過(guò)一個(gè)井窩子喝一次水，再路過(guò)一個(gè)井窩子就再去喝一次水。所以，如何在單幅插圖中表現(xiàn)這種酷熱之下的口渴呢？我就畫(huà)了一頭口渴的毛驢，寓意就是天氣把毛驢都已經(jīng)熱得受不了了，但是，祥子還是要去拉車(chē)，要去奔波。這是我通過(guò)反復(fù)讀他的作品，然后在畫(huà)面上體現(xiàn)出來(lái)的?！?/p>

至于插畫(huà)中的最大困難，楊信表示是對(duì)于人物形象的刻畫(huà)，這花費(fèi)了他很大力氣。例如虎妞，“電影版的，電視劇版的，我看了無(wú)數(shù)遍，但我還是拿不準(zhǔn)。后來(lái)，我就把這些影視作品的截圖打印出來(lái)，貼在墻上，再結(jié)合老舍對(duì)虎妞的描寫(xiě)，去創(chuàng)作我插畫(huà)中的虎妞形象。”

    得到老舍長(zhǎng)女舒濟(jì)認(rèn)可

看到了楊信所創(chuàng)作的插圖后，舒濟(jì)表示了認(rèn)可，并說(shuō)道：“沒(méi)有想到一個(gè)年輕人能畫(huà)這么多的作品，非常感謝楊信。”

而對(duì)于舒濟(jì)的肯定，楊信覺(jué)得這不但是肯定，更是一種鞭策。“我覺(jué)得我要繼續(xù)畫(huà)下去，通過(guò)這些插畫(huà)去弘揚(yáng)老舍的作品，去弘揚(yáng)北京的文化。如果不讀老舍的作品，那你怎么能了解北京呢？畫(huà)老舍先生的作品就是要體會(huì)他字里行間的韻味，系統(tǒng)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景。讓人們深刻記住老舍先生描述祖輩們的生活，是這次畫(huà)展的初衷?！睏钚耪f(shuō)。

談及未來(lái)的計(jì)劃，楊信表示他會(huì)繼續(xù)創(chuàng)作老舍作品的插圖，“老舍先生的經(jīng)典作品，比如《四世同堂》和《駱駝祥子》，我已經(jīng)畫(huà)了很多，而老舍先生還有很多的中短篇作品，比如《老舍五則》和《柳家大院》，這些作品是我下一步要繼續(xù)深耕的領(lǐng)域?！?/p>

據(jù)悉，此次“楊信老舍文學(xué)作品插圖北京風(fēng)情畫(huà)展”將持續(xù)至本月26日，觀(guān)眾可免費(fèi)觀(guān)展。此外，“紀(jì)念老舍先生誕辰118周年”系列活動(dòng)還將舉行“春雨京味兒小說(shuō)《龜院兒》首發(fā)式”，以及“紀(jì)念人民藝術(shù)家老舍先生”主題詩(shī)歌沙龍。

    插畫(huà)研究是老舍作品研究的薄弱環(huán)節(jié)

昨日現(xiàn)場(chǎng)，在接受北京青年報(bào)記者采訪(fǎng)時(shí)，原老舍研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)關(guān)紀(jì)新談到了老舍作品的研究現(xiàn)狀。他表示，以前對(duì)于老舍的研究更多的都是對(duì)于文本的解讀，2016年以來(lái)對(duì)于老舍的研究則開(kāi)始向縱深發(fā)展。

當(dāng)下的學(xué)者會(huì)通過(guò)老舍的作品去發(fā)掘老舍作品中的文化與社會(huì)含義。比如，一些學(xué)者將《駱駝祥子》與20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型聯(lián)系了起來(lái)，通過(guò)老舍先生的這部小說(shuō)去發(fā)掘20世紀(jì)以來(lái)農(nóng)民是如何走進(jìn)城市的，他們?cè)诔鞘兄械纳?jì)是怎樣的，他們有著怎樣的社會(huì)追求以及他們最終的宿命如何，從而反映出中國(guó)是如何從農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)過(guò)渡的。

所以，對(duì)于老舍作品的研究，現(xiàn)在最突出的特點(diǎn)就是跨學(xué)科，而不是像以前那樣研究小說(shuō)的只讀小說(shuō)，或者研究戲劇的只看戲劇，不再這樣涇渭分明了?，F(xiàn)在對(duì)于老舍作品的研究，往往都是將其放在民俗學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)甚至是人類(lèi)學(xué)的視角之下去做的。所以，相比過(guò)去而言，現(xiàn)在的研究可能顯得波瀾不驚，但是內(nèi)涵上更加豐富了。

談到為老舍的作品創(chuàng)作插畫(huà)的話(huà)題時(shí)，關(guān)紀(jì)新表示，其實(shí)插畫(huà)的創(chuàng)作開(kāi)始得非常早，在老舍先生生前就有人為《駱駝祥子》創(chuàng)作過(guò)插畫(huà)，而且畫(huà)家也是經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的人，所以，插畫(huà)非常貼合老舍筆下的時(shí)代和人物。

至于插畫(huà)研究，關(guān)紀(jì)新則表示，這其實(shí)是老舍作品研究中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，“這些年，老舍作品插畫(huà)的創(chuàng)作已經(jīng)有了相當(dāng)大的發(fā)展，但是，因?yàn)椴瀹?huà)研究既要了解老舍的文學(xué)作品，又要有一定的美術(shù)功底，所以，相關(guān)研究還不是很充分?！?/p>

    我的老舍作品插畫(huà)緣

多年來(lái)，我與其他藝術(shù)家們所熱愛(ài)并為之苦苦追求的京味文化、京味藝術(shù)，如今正引起更多的人以至于全球化的關(guān)注。中外人士對(duì)它的綿綿不斷、經(jīng)久不衰的追逐喜愛(ài)，也激發(fā)了我作為北京人的創(chuàng)作激情和責(zé)任，這一點(diǎn)在我畫(huà)過(guò)的眾多“老字號(hào)”品牌故事中充分體現(xiàn)出來(lái)。

人們津津樂(lè)道的“京味文化”，是上千年歷史文化發(fā)展逐漸沉淀下來(lái)的生活片段，需要加以整理，才能系統(tǒng)化地再現(xiàn)和弘揚(yáng)。歷史不斷前進(jìn)，許多事都已成為過(guò)去，經(jīng)歷和了解過(guò)去的人越來(lái)越少，不盡早地加以記錄和整理，它就會(huì)永遠(yuǎn)地從人們的記憶中消失。

“婚轎鋪”、“井窩子”、“大鞍車(chē)”、“二葷鋪”，現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)都很陌生的詞，在元、明、清、民國(guó)數(shù)百年間，卻是與上至達(dá)官顯貴、下至平民百姓的生活息息相關(guān)，那些只有父輩的父輩所經(jīng)歷的事，現(xiàn)如今聽(tīng)起來(lái)都那么的不著邊際，但仍然吸引著眾多人的目光。

畫(huà)老舍先生的作品就是要體會(huì)他字里行間的韻味，系統(tǒng)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景。讓人們深刻記住老舍先生描述的祖輩們的生活，是我這次畫(huà)展的初衷。畫(huà)老舍先生的作品是要非常用心的，用怎樣的技法，才能淋漓盡致地表現(xiàn)京味文化的韻味，是我從開(kāi)始創(chuàng)作就苦苦追求的。藝術(shù)崇尚的是自然、現(xiàn)實(shí)，只有表現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵，不落窠臼又清晰準(zhǔn)確，才能讓大家喜歡和接受，我想這就是“老舍先生6部作品插圖”繪畫(huà)技法的真諦。

《柳家大院》、《斷魂槍》、《兔》、《上任》、《又是三角》是幾年前為人藝林兆華先生導(dǎo)演的話(huà)劇《老舍五則》所畫(huà)的，畫(huà)的初期反復(fù)思考老舍先生文中描繪的每一句經(jīng)典的語(yǔ)句。在《柳家大院》里每一個(gè)人物的表情、每一個(gè)周?chē)h(huán)境道具的安排都是精心的布局和安排——四條腿的破爐子、撈米飯用的籠屜、給洋人做花兒匠的公公、石匠的丈夫、給嫂子使壞的小姑子……如果讀不懂老舍先生的作品，他們的心理狀態(tài)是萬(wàn)萬(wàn)畫(huà)不出來(lái)的。

繼《老舍五則》后，2014年又開(kāi)始畫(huà)《駱駝祥子》。這個(gè)就更難了，《駱駝祥子》是電影、話(huà)劇多次搬上舞臺(tái)的經(jīng)典作品，而插畫(huà)似乎在近幾十年里還沒(méi)見(jiàn)到有人畫(huà)過(guò)，也因此促使我下決心畫(huà)。一段時(shí)間里我一遍又一遍地讀原文，著實(shí)讓文章中的語(yǔ)言所感染著，悶熱的天兒祥子趴在井窩子喝水、劉四爺過(guò)壽、虎妞新婚夜里與祥子對(duì)話(huà)時(shí)屋內(nèi)的陳設(shè)……都必須交代得清清楚楚。電影、電視、話(huà)劇每一種藝術(shù)都有自己的表現(xiàn)語(yǔ)言，而運(yùn)用京味繪畫(huà)表現(xiàn)老舍先生作品則必須交代場(chǎng)景?！恶橊勏樽印肥俏一ㄙM(fèi)精力最多的一本畫(huà)冊(cè)。在盡量準(zhǔn)確表現(xiàn)作品中京城五行八作最真實(shí)、最原汁原味的同時(shí)，我始終努力在作品中形成自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)匯，追求真正的藝術(shù)創(chuàng)作，希冀形成自己成熟的風(fēng)格。

有些作品也許看來(lái)是粗糙的，或只像是信手涂鴉，但那都是為特定內(nèi)容所選擇的不同表現(xiàn)形式。如果有一天，北京古老的印記終于消失殆盡，面對(duì)滿(mǎn)目的高樓和川流不息的車(chē)海，您再也無(wú)法想象這些往事，也許這些調(diào)和了濃濃京味的繪畫(huà)作品能帶給您對(duì)古都北京特有風(fēng)韻的感受，帶您超越年代，伴隨您的痛苦和深刻，快樂(lè)而模糊地重新體會(huì)老北京人曾擁有過(guò)的那份古樸和悠閑，回味那昔日京城的五行八作。

文/楊信

    老舍命名曲劇 曲劇反哺老舍

連續(xù)三年，在小年老舍先生生辰當(dāng)晚，北京曲劇團(tuán)都進(jìn)行根據(jù)老舍先生自傳體小說(shuō)改編的曲劇《正紅旗下》的演出，今年依舊如此。據(jù)北京曲劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)孫東興介紹，“截至目前，北京曲劇團(tuán)已經(jīng)創(chuàng)排了10部老舍先生的作品，其中8部曲劇、一部話(huà)劇、一部?jī)和瘎?，演出了?00場(chǎng)，輻射觀(guān)眾近40萬(wàn)人次，足跡遍及近40座城市。”

作為老舍先生親自命名的北京唯一地方劇種，北京曲劇團(tuán)昨天先是在天橋藝術(shù)中心舉辦了“北京曲劇會(huì)客廳”，由曾經(jīng)執(zhí)導(dǎo)了多部曲劇作品的北京人藝導(dǎo)演顧威以及曲劇藝術(shù)家張紹榮、許娣與近400名曲劇粉絲現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)；之后便是從傍晚開(kāi)始在天橋劇場(chǎng)一、二、三層的前廳舉辦了小年文化廟會(huì)，其中除北京民俗及非遺的展示外，還包括了老舍先生生平展；當(dāng)晚還演出了大戲《正紅旗下》。之后的幾天里，《駱駝祥子》、《龍須溝》等作品也將相繼登臺(tái)，其中《駱駝祥子》適逢發(fā)表80周年，而《龍須溝》則是北京曲劇團(tuán)時(shí)隔21年后完全由青年演員排演的版本。今年，北京曲劇團(tuán)一邊將繼續(xù)推進(jìn)老舍作品的改編，一邊則將把老舍的作品帶出國(guó)門(mén)，同時(shí)開(kāi)始籌劃2019年老舍先生誕辰雙甲（120周年）的盛大紀(jì)念活動(dòng)。

    舒濟(jì)：《四世同堂》遺失原稿現(xiàn)在還僅是參考

巧合的是，在“楊信老舍文學(xué)作品插圖北京風(fēng)情畫(huà)展系列活動(dòng)”開(kāi)幕前一天，近日在美國(guó)找到的《四世同堂》遺失原稿《饑荒》也翻譯成中文全文刊登在19日出版的2017年第一期《收獲》雜志上。

對(duì)于此事，老舍先生的女兒舒濟(jì)昨日表示：“發(fā)現(xiàn)原稿這件事情，事前我是不知道的。而對(duì)于這部分原稿，我覺(jué)得現(xiàn)在還是作為一個(gè)參考。因?yàn)?，這次發(fā)現(xiàn)的原稿是英文翻譯稿，是老舍與美國(guó)人浦愛(ài)德一起將中文原稿翻譯成英文的翻譯稿?！?/p>

原老舍研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)關(guān)紀(jì)新在談到此事時(shí)也表示：“這件事情是老舍研究領(lǐng)域的一個(gè)大事件。但是，我們作為研究老舍作品的人，還是需要一些時(shí)間去精讀，把他和老舍之前的作品進(jìn)行比照?！?/p>

關(guān)紀(jì)新認(rèn)為，對(duì)于這次發(fā)現(xiàn)的原稿，還有幾個(gè)方面的問(wèn)題需要注意：首先，要注意的是《四世同堂》這部小說(shuō)的原本的推演過(guò)程；第二，浦愛(ài)德在翻譯的時(shí)候，她的翻譯是否準(zhǔn)確？第三，這次所翻譯的風(fēng)格，和老舍原來(lái)的寫(xiě)作風(fēng)格是否匹配？最后，還有一個(gè)最復(fù)雜的問(wèn)題就是在二次創(chuàng)作的時(shí)候，作者如何去體現(xiàn)老舍原著中的主旨和文化想象，這個(gè)問(wèn)題至關(guān)重要?！啊端氖劳谩纷鳛槔仙嶙髌分形淖至孔畲蟮淖髌罚瑫r(shí)也是他自己很看重的一部作品，所以，我們研究界肯定會(huì)跟進(jìn)，去做這方面的工作。但是，有一批老舍研究者，他們的英文水平也是比較好的，所以，他們也希望能夠看到這些原稿，然后再評(píng)價(jià)這次翻譯過(guò)來(lái)的情況如何?！?/p>

    老舍先生一年過(guò)倆生日

昨日現(xiàn)場(chǎng)，已經(jīng)84歲的老舍先生長(zhǎng)女舒濟(jì)回憶：父親在世時(shí)，這一天大都是邀朋友到家中小酌，“記得每年的生日這天，他都很高興，家中會(huì)預(yù)備糖瓜兒放在屋外的窗臺(tái)上，之后分給孩子們吃，說(shuō)是把我們的牙都粘上，還會(huì)請(qǐng)老朋友到家里來(lái)一起喝酒。他曾經(jīng)開(kāi)玩笑說(shuō)，自己就是灶王爺身邊的小童，因貪吃糖果沒(méi)來(lái)得及上天。不僅過(guò)農(nóng)歷生日，每年陽(yáng)歷的2月3日，他還會(huì)過(guò)一次生日，依舊是請(qǐng)朋友來(lái)喝酒?！?/p>

昨日現(xiàn)場(chǎng)播放了一段用10天時(shí)間拍攝剪輯而成的回憶短片。在與老舍先生相交最為密切的人藝藝術(shù)家口中，老舍先生的創(chuàng)作心境逐漸清晰。年逾九旬的漫畫(huà)家李濱聲不僅親自到場(chǎng)，更為此次展覽賦詩(shī)一首：芝蘭君子性，松柏古人心。文光射牛斗，愛(ài)國(guó)志慶春。

本版文/本報(bào)記者 郭佳

實(shí)習(xí)記者 郭懷毅（除署名外）

本版攝影/本報(bào)記者 崔峻