莊庸:網(wǎng)絡文學面向未來的全新創(chuàng)作“哲學”
中國青年出版社副編審 莊庸
各位好。雖然圈內(nèi)大多數(shù)人不太知道我是誰,但是基本都知道我是邵燕君老師背后的那個男人,所以她的觀點就等于我的觀點。我們一起創(chuàng)辦北大網(wǎng)絡文學論壇、設置北大網(wǎng)絡文學課程、設計進場專業(yè)評選、做遴選的評價體系,并且一直根據(jù)每個學生的個性化特點設計培養(yǎng)方案。比如做報告的吉云飛,我一直覺得他有做策論的潛質(zhì),所以一直引導他往這個方向發(fā)展。雖然去年年底我決定退出跟邵燕君老師的合作,但是不能否認我們中間合作得很愉快,很多既定的框架體系也都按照原來的設定進行。聽了邵老師的發(fā)言以后,我想做一些必要的補充和說明。
我先講一個歷史淵源。2013年,在廣東網(wǎng)絡文學高研班我講了一個課:網(wǎng)絡文學要講政治。2014年的“凈網(wǎng)”運動使得整個行業(yè)震蕩性的恐慌,大家極其焦慮不知如何是好。所以當時我提出一個觀點:接下來發(fā)展的大勢是主流化。為什么?我講了“凈網(wǎng)”運動的思路、邏輯,又進一步提出一個觀點:“凈網(wǎng)”運動背后所代表的更多不是因為網(wǎng)絡文學有問題,而是因為網(wǎng)絡文學有潛力。有潛力是什么?就是更大的擔當。當年北戴河會議之后,我寫了一篇文章,網(wǎng)絡文學不等于快感文學。當時各個方面都達成一個妥協(xié)意見,即網(wǎng)絡文學就是快樂文學、通俗文學。只有這樣,我們才能把網(wǎng)絡文學納入現(xiàn)有體系下能夠容納的視野,但是我當時就認為這個論點實際上削弱了網(wǎng)絡文學真正應該擔當并且有能力擔當?shù)母筘熑巍>o接著我寫了一篇文章,文章中分析了習總書記的重要講話精神,從文化自覺到文化自信的整個思路、邏輯和智慧,我的判斷是網(wǎng)絡文學目前已經(jīng)表現(xiàn)出來的力量足以在這個文化活動、文化價值體現(xiàn)中擔當更重要的角色,所以網(wǎng)絡文學它可以獲得更重要的發(fā)展機遇。這是我從2013年開始提出的4個重要觀點。2016年這個研判基本符合這一趨勢。
這涉及到當下網(wǎng)絡文學如何研判大勢、預判趨勢。下半年到明年再到未來兩三年我們到底將面臨著一個怎樣的大格局,我覺得針對今天的主題,我提出的4個重要的議題是大家在接下來的時間里需要面對、思考的。
第一是文化逆襲到文化自信再到文化的自覺戰(zhàn)略。由于整個網(wǎng)絡文藝在國家戰(zhàn)略中的定性,網(wǎng)絡文學如何抓住這個戰(zhàn)略機遇是一個必須思考的問題。
第二個是商業(yè)資本為了在整個全產(chǎn)業(yè)鏈中更好地講中國故事,所表現(xiàn)出的強大議題設計能力。比如IP、超級IP、網(wǎng)紅,你會看到這個強大的議題設計能力已經(jīng)左右了整個產(chǎn)業(yè)鏈的生產(chǎn)機制,進一步左右了社會公眾的媒體輿論導向,最終傳導到我們所謂的傳統(tǒng)理論體系。在這個過程中你會發(fā)現(xiàn)一個重大現(xiàn)象,整個商業(yè)資本議題設計的能力已經(jīng)綁架了理論批評的話語體系,理論如何擔當、評論如何作為成為第二個最重要的議題。
第三個,這兩方面表現(xiàn)出了網(wǎng)絡文藝已經(jīng)不只是一個文藝的形態(tài),而是一個生態(tài)的問題。這背后涉及三個關鍵的部分:年輕人不斷通過分類型、群體、階層重組等方式細分,細分過程就是一個重要的政治運動,同時直接帶來了國家為什么抓網(wǎng)絡的核心思路。他是要從頂層設計到基層創(chuàng)新到國家治理模式的一個創(chuàng)新。
第四個,一個時代有一個時代的文藝,當下的文藝創(chuàng)作理論和批評有自己的思想理論和智慧體系。我們目前面臨三大國家敘述模式的思想理論智慧體系的一個轉型,現(xiàn)代以來我們一直是民族國家中心論的國家敘述模式主導,大國崛起、復興之路這些都是主流思想,整個市場化、互聯(lián)網(wǎng)化帶來的是全球化以及與人類自由、博愛開放這樣價值觀念的敘述模式。在網(wǎng)絡文學、網(wǎng)絡文藝已經(jīng)產(chǎn)生了巨大交鋒之時開始形成什么呢?伴隨著“一帶一路”、長江經(jīng)濟帶,整個國家戰(zhàn)略的背后逐漸形成以中國中心軸為軸心的命運共同體的思想理念體系。我們現(xiàn)在面臨的不是總結過去的事實成就,而是如何面向未來,為我們當代文藝提供一個朝向未來、朝向外部、朝向希望的全新創(chuàng)作哲學。這四個方面是我個人認為當下網(wǎng)絡文學所面臨的重大議題。按照我的研判和預判,應該是未來三到五年后改變我們當下全部的文藝格局,改寫我們現(xiàn)在網(wǎng)絡文學,網(wǎng)絡文藝的業(yè)態(tài)形態(tài),生態(tài)和心態(tài)。