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新媒體時(shí)代:戲劇評(píng)論要尋找“最大公約數(shù)”(徐健)

http://www.gzshttx.com 2014年07月07日09:45 來(lái)源: 光明日?qǐng)?bào) 徐健

  

  近日,中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)成立。如何認(rèn)識(shí)包括戲劇評(píng)論在內(nèi)的文藝評(píng)論的發(fā)展現(xiàn)狀、問題及對(duì)策,再次成為文藝評(píng)論界 的熱點(diǎn)話題。這些討論的出現(xiàn),一方面有著復(fù)雜的社會(huì)文化背景,是審美趣味、美學(xué)觀念趨于分化,傳播渠道、接受方式日益多樣化的體現(xiàn);另一方面也是評(píng)論界內(nèi) 部面對(duì)變化了的文化語(yǔ)境,在話語(yǔ)體系、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)身份等方面自我審視、自我完善的反映。

  實(shí)際上,這些年,不同藝術(shù)領(lǐng)域的評(píng)論一直在各自熟悉的傳播載體上存在著,只是微博、微信等新媒體、自媒體的迅速崛起,把評(píng)論的參與人群、接 受范圍逐漸擴(kuò)大;再加上傳統(tǒng)紙媒評(píng)論版面的迅速擴(kuò)容,評(píng)論與媒體聯(lián)姻,以及由評(píng)獎(jiǎng)、市場(chǎng)、資本催生的大量“有償”評(píng)論,評(píng)論的邊界日趨模糊,傳統(tǒng)意義上的 嚴(yán)肅的文藝評(píng)論變成了人人可以參與、人人都可以表達(dá)的“泛評(píng)論”。當(dāng)拇指開始決定閱讀的數(shù)量和趣味,當(dāng)“點(diǎn)贊”變得十分簡(jiǎn)單,當(dāng)“時(shí)髦的觀點(diǎn)”成為一篇評(píng) 論的內(nèi)核時(shí),浸染于新媒體環(huán)境中的專業(yè)文藝評(píng)論,究竟該如何確立自己的美學(xué)范式、評(píng)價(jià)體系?又該如何發(fā)出自己理性而獨(dú)到的聲音?這些都是我們討論戲劇評(píng)論 不得不面對(duì)的問題。

新媒體上戲劇評(píng)論勃興

  2012年,《驢得水》和《蔣公的面子》由京滬火遍全國(guó),最初促使它們變成一種市場(chǎng)熱點(diǎn)的,并不是業(yè)內(nèi)的專業(yè)評(píng)論,而是微博強(qiáng)有力的傳播和 推廣;同樣,今年林兆華戲劇邀請(qǐng)展上,來(lái)自德國(guó)的多媒體實(shí)驗(yàn)戲劇《朱莉小姐》,借助微博、微信平臺(tái)強(qiáng)大的“宣傳”攻勢(shì),引發(fā)了近年來(lái)少有的觀看國(guó)外戲劇的 熱潮……來(lái)自主要城市演出市場(chǎng)的信息表明,微博、微信等新媒體已經(jīng)成為觀眾獲取、分享各種戲劇信息的重要載體。它們?cè)谕卣谷藗兘涣鞣绞降耐瑫r(shí),也在悄悄改 變戲劇評(píng)論的寫作方式、存在形態(tài)和受眾范圍。

  由于同正在發(fā)生的戲劇現(xiàn)場(chǎng)有著更為直接、更為及時(shí)的關(guān)聯(lián),這些來(lái)自新媒體上的戲劇評(píng)論很快便集聚了大量的追隨者,并與傳統(tǒng)紙媒上的戲劇時(shí) 評(píng)、學(xué)術(shù)刊物上的專業(yè)評(píng)論一起,構(gòu)成了當(dāng)下戲劇評(píng)論交互共融的景觀。在新媒體這一廣闊平臺(tái)上,專業(yè)與非專業(yè)的壁壘破除了,制作者、營(yíng)銷者、評(píng)論者、普通觀 眾之間的交流暢通了,任何人都可以無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)自己的觀感,分享、轉(zhuǎn)載符合自身喜好的評(píng)論;與此同時(shí),這個(gè)平臺(tái)也在經(jīng)營(yíng)著自己的話語(yǔ)體系,催生著自己的 “文化偶像”,“押沙龍?jiān)?966”“北小京”等匿名劇評(píng)人便是代表。

戲劇生態(tài)內(nèi)部存在結(jié)構(gòu)性困局

  對(duì)于新媒體上戲劇評(píng)論的勃興,表面上看,與網(wǎng)絡(luò)的普及、移動(dòng)終端的飛速拓展密不可分,但技術(shù)僅僅是外因,根源還在于戲劇生態(tài)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)性困 局。從創(chuàng)作看,戲劇評(píng)論與戲劇創(chuàng)作本身的質(zhì)量與盛衰有著直接關(guān)系,終究要有值得言說(shuō)的戲劇作品和現(xiàn)象才有可能出現(xiàn)相應(yīng)量級(jí)的評(píng)論。近些年來(lái),值得我們從文 化批評(píng)、藝術(shù)探索的角度進(jìn)行評(píng)說(shuō)的戲劇作品和創(chuàng)作者非常有限,很多作品、現(xiàn)象都形不成氣候,甚至缺憾、弊病、征候在多年來(lái)循環(huán)往復(fù)、原地打轉(zhuǎn),讓評(píng)論者無(wú) 可言說(shuō)。

  經(jīng)過十多年的發(fā)展,我們的戲劇市場(chǎng)活躍了,各類形式多樣的舞臺(tái)演出增多了。然而,傳統(tǒng)意義上的戲劇評(píng)論,尤其是專業(yè)戲劇評(píng)論對(duì)一些戲劇美 學(xué)、戲劇觀念上出現(xiàn)的新動(dòng)向、新問題反應(yīng)滯后。面對(duì)被激活的觀劇熱情和讀者對(duì)好劇評(píng)的渴求,日益老化、萎縮的專業(yè)戲劇理論評(píng)論隊(duì)伍,故步自封在僵化、陳舊 的話語(yǔ)體系中,他們關(guān)注的視角、探討的話題很難滿足觀眾的現(xiàn)實(shí)需求,再加上紅包批評(píng)、圈子批評(píng)帶來(lái)的專業(yè)評(píng)論信譽(yù)的折損,新媒體上較為寬松、多樣的評(píng)論順 理成章地就吸引了大量讀者關(guān)注。而隨著觀眾審美水平的提高、文化視野的擴(kuò)大,他們渴望接受新穎的東西、獲取有效觀劇信息的訴求也漸趨高漲,然而,專業(yè)戲劇 評(píng)論的“缺席”“失信”以及傳播渠道的局限,很難滿足他們劇場(chǎng)外的文化需求,新媒體恰恰就在這個(gè)時(shí)候起到了填補(bǔ)作用。

專業(yè)評(píng)論要發(fā)出理性獨(dú)到的聲音

  面對(duì)新媒體時(shí)代多樣化的評(píng)論環(huán)境,有人試圖摘掉戲劇評(píng)論的“專業(yè)”帽子,認(rèn)為嚴(yán)肅而專業(yè)的戲劇評(píng)論已經(jīng)“失效”,并對(duì)那些勤勤懇懇、堅(jiān)守在 專業(yè)戲劇評(píng)論一線的寫作者表達(dá)出輕視、不屑,這些都是迷亂、浮躁的文化心態(tài)的表征。就目前的戲劇生態(tài)語(yǔ)境而言,戲劇創(chuàng)作、演出市場(chǎng)、觀眾審美不僅離不開專 業(yè)戲劇評(píng)論的聲音,反而更需要專業(yè)聲音的介入和爭(zhēng)鳴。問題的關(guān)鍵在于,如何實(shí)現(xiàn)專業(yè)戲劇評(píng)論的“自強(qiáng)”,讓這支評(píng)論隊(duì)伍能夠在最為活躍的一線、在最為有效 的傳播平臺(tái)發(fā)出真誠(chéng)有力的聲音。新媒體時(shí)代是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇,取長(zhǎng)補(bǔ)短、尋找“最大公約數(shù)”應(yīng)該成為專業(yè)戲劇評(píng)論未來(lái)的發(fā)展方向。

  目前看來(lái),專業(yè)戲劇評(píng)論的問題很大程度上源于對(duì)話不暢,它不僅是創(chuàng)作者與評(píng)論者,評(píng)論者與觀眾、讀者之間的關(guān)系問題,更涉及評(píng)論者跟整個(gè)文 化生態(tài)、文藝思潮、社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)系。就報(bào)紙雜志上的數(shù)量統(tǒng)計(jì)而言,戲劇評(píng)論并不算少,但為什么取信于人這么困難?一些從事戲劇評(píng)論的人或不熟悉這門藝術(shù), 缺少對(duì)戲劇、舞臺(tái)的獨(dú)特感受,或僅守所學(xué)領(lǐng)域的狹隘天地,對(duì)當(dāng)代最重要的社會(huì)思潮、人文概貌缺少關(guān)注。而新式學(xué)院派的評(píng)論者常常喜歡移用從文學(xué)理論中衍生 出來(lái)的一些時(shí)髦的學(xué)術(shù)工具和概念性話語(yǔ),導(dǎo)致寫出來(lái)的評(píng)論貌似唬人實(shí)則言之無(wú)物,遠(yuǎn)離戲劇本體。真正有價(jià)值的評(píng)論“缺位”,各類媒體催生出的媒體評(píng)論自然 就成為觀眾接受影響的主流渠道。因此,要想增強(qiáng)專業(yè)戲劇評(píng)論的話語(yǔ)“底氣”,走進(jìn)戲劇現(xiàn)場(chǎng),關(guān)注人文思潮的變化,是評(píng)論者不能忽視的必修課。

  中國(guó)的戲劇發(fā)展一方面受到市場(chǎng)的牽制,另一方面還要滿足來(lái)自評(píng)獎(jiǎng)、體制內(nèi)的各種現(xiàn)實(shí)訴求,戲劇發(fā)展的整體環(huán)境較西方發(fā)達(dá)國(guó)家成熟的戲劇生態(tài) 而言有很大的區(qū)別,有進(jìn)一步的提升空間。在這一過程中,如果我們的觀眾較早確立起一種時(shí)尚化的、脫離本土實(shí)際的欣賞趣味,對(duì)中國(guó)整個(gè)戲劇生態(tài)的健康發(fā)展也 是不利的。時(shí)尚化的趣味可以為某些劇目招攬觀眾,卻無(wú)法解答觀眾來(lái)自戲劇本體的困惑,無(wú)法呈現(xiàn)戲劇的歷史、現(xiàn)狀,更不可能為他們提供戲劇欣賞的有效路徑。 我們希望專業(yè)戲劇評(píng)論的介入,希望專業(yè)的戲劇評(píng)論者能以專業(yè)的學(xué)術(shù)判斷和客觀眼光,為一部作品、一種現(xiàn)象開出恰當(dāng)?shù)摹八幏健,為觀眾答疑解惑,從而帶動(dòng)觀 眾審美水平的提升。這里的“客觀”并不是苛求評(píng)論者像對(duì)待科學(xué)實(shí)驗(yàn)一樣,得出精確而統(tǒng)一的結(jié)論,而是要保有遵守藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的良知,提出有理有據(jù)的批評(píng), 既要找準(zhǔn)癥結(jié),有的放矢,又要警惕沉溺于那喀索斯情結(jié)中的評(píng)論者對(duì)評(píng)論對(duì)象的過度闡釋、趣味闡釋和功利闡釋。

  (作者為青年劇評(píng)人)

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