說(shuō)書(shū)就是說(shuō)社會(huì)、說(shuō)人生——訪(fǎng)評(píng)詞傳承人劉延廣

　　劉延廣，評(píng)詞傳承人(評(píng)詞后也被稱(chēng)為山東評(píng)書(shū))，評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家，國(guó)家一級(jí)演員，曾長(zhǎng)期擔(dān)任濟(jì)南市藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，成功地把山東評(píng)書(shū)藝術(shù)推向了全國(guó)。

　　本報(bào)駐山東記者  寧昊然

　　寒冬剛過(guò)，春天明媚的陽(yáng)光鋪滿(mǎn)濟(jì)南南部山區(qū)(濟(jì)南市仲宮鎮(zhèn))的山林。11年前，山東評(píng)書(shū)表演藝術(shù)家劉延廣在這群山中蓋了一處房子，從此修身養(yǎng)性在南山之中。

　　幾年前因在濟(jì)南電視臺(tái)主持節(jié)目時(shí)用“老爺子”的名字，濟(jì)南人都把劉延廣稱(chēng)為老爺子。近日，記者在“老爺子”南山的家中見(jiàn)到他，聽(tīng)他回憶近六十載曲藝生涯的風(fēng)風(fēng)雨雨，講述山東評(píng)書(shū)的現(xiàn)狀。

　　回憶之美濟(jì)南曲藝甲天下

　　劉延廣是地道的老濟(jì)南，打小酷愛(ài)聽(tīng)書(shū)。談起最初學(xué)說(shuō)書(shū)的經(jīng)歷，他笑稱(chēng)自己算是自學(xué)成才�！拔倚�時(shí)候跟著爺爺聽(tīng)書(shū)，那時(shí)濟(jì)南說(shuō)書(shū)的人很多，我聽(tīng)的也很雜，聽(tīng)多了自然就模仿。我特別勤奮。走到哪兒聽(tīng)到什么有意思的話(huà)兒，就記下來(lái)。平時(shí)看書(shū)看到有用的東西也記下來(lái)。到現(xiàn)在攢下的資料都好幾摞啦！”就這樣，他博采眾長(zhǎng)，“偷著”學(xué)了本領(lǐng)。后來(lái)，劉延廣拜了評(píng)詞表演藝術(shù)家傅泰臣為師，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)評(píng)詞表演。

　　因家庭困難，劉延廣初中畢業(yè)就“下�！�，用說(shuō)書(shū)來(lái)養(yǎng)家糊口。上世紀(jì)50年代，20出頭的劉延廣自己當(dāng)老板，在當(dāng)時(shí)的濟(jì)南南門(mén)開(kāi)了處書(shū)場(chǎng)�！懊康酵砩希瑤装倨椒矫椎膱�(chǎng)子總是擠滿(mǎn)了人，最前排的觀(guān)眾甚至要仰頭聽(tīng)書(shū)。那時(shí)說(shuō)大書(shū)一段2分錢(qián)，大約15分鐘一段，一晚上兩個(gè)多小時(shí)，能賺20多元。那時(shí)會(huì)說(shuō)書(shū)的多啊，你說(shuō)得不好去捧場(chǎng)的就少，賺不到錢(qián)就自生自滅了�！崩蠣斪踊貞浀馈Ｄ莻�(gè)年代的物價(jià)，雞蛋才1分錢(qián)一個(gè)，干部的月工資也不過(guò)30元。這幾個(gè)數(shù)字足見(jiàn)當(dāng)時(shí)濟(jì)南曲藝的火熱景象。

　　60年代，劉延廣進(jìn)入濟(jì)南市曲藝團(tuán)。由傳統(tǒng)評(píng)詞開(kāi)始學(xué)說(shuō)新書(shū)，成為濟(jì)南培養(yǎng)的說(shuō)新書(shū)第一人。他回憶最初改說(shuō)新書(shū)的困難：“剛開(kāi)始說(shuō)新書(shū)沒(méi)人聽(tīng)，我下了很大功夫?qū)W。去學(xué)校、工廠(chǎng)、部隊(duì)說(shuō)新書(shū)《偵察濟(jì)南府》、《橋隆飆》等，受到百姓歡迎，一年多的工夫，上座率就有一半了。”

　　無(wú)論是傳統(tǒng)評(píng)詞還是新書(shū)，劉延廣一輩子用山東話(huà)說(shuō)山東故事，把濟(jì)南話(huà)帶到全國(guó)各地，讓全國(guó)聽(tīng)眾慢慢地接受了山東地方方言，推廣了山東評(píng)書(shū)。到上世紀(jì)90年代，說(shuō)《燕子李三》，劉延廣在全國(guó)刮起了山東評(píng)書(shū)的旋風(fēng)。

　　現(xiàn)實(shí)之痛無(wú)可奈何花落去

　　濟(jì)南，曾與北京、天津一起并稱(chēng)曲藝“三大碼頭”“北京學(xué)藝，天津練活兒，濟(jì)南踢門(mén)檻兒”這句曲藝行話(huà)形象地說(shuō)明了這里曾因曲種豐富、名家云集、劇場(chǎng)火爆擁有過(guò)的輝煌。曾經(jīng)曲藝藝人要想紅遍全國(guó)，得先在濟(jì)南打響名號(hào)。

　　劉延廣之所以聲名遠(yuǎn)播，因他說(shuō)書(shū)有鮮明特點(diǎn)�！拔疫@輩子主要是創(chuàng)新了傳統(tǒng)山東評(píng)詞。說(shuō)新書(shū)不同于說(shuō)傳統(tǒng)書(shū)，從以前的小劇場(chǎng)到了大劇場(chǎng)，這樣就不能光說(shuō)了，要加上形體、表情、手勢(shì)，就是行話(huà)的手、眼、身、法、步。可以用下面十幾個(gè)字概括我的風(fēng)格：長(zhǎng)書(shū)改短、舊書(shū)新說(shuō)、新書(shū)更要新說(shuō)。把個(gè)人觀(guān)點(diǎn)滲入評(píng)書(shū)里，書(shū)中帶評(píng)、夾敘夾議。其實(shí)觀(guān)眾聽(tīng)說(shuō)書(shū)，最?lèi)?ài)聽(tīng)的是里頭的評(píng)論�！�

　　退休后，劉延廣就很少登臺(tái)了。據(jù)他自己講，不是自己不愿意去說(shuō)書(shū)�！拔夷昙o(jì)大了，坐的時(shí)間長(zhǎng)，腰會(huì)疼。但是說(shuō)書(shū)、畫(huà)竹子，幾個(gè)小時(shí)身體都沒(méi)事，這是為什么？喜歡啊。關(guān)鍵還是沒(méi)場(chǎng)地。解放初期，濟(jì)南市能容納七八百人的中型書(shū)場(chǎng)四五個(gè)，小的更是數(shù)不過(guò)來(lái)。進(jìn)不了說(shuō)書(shū)園子的就在路邊支個(gè)攤說(shuō)，一天晚上怎么著也得百十個(gè)說(shuō)書(shū)的�！�文革’時(shí)書(shū)場(chǎng)都被取締，后來(lái)再也沒(méi)解放初的曲藝氛圍了，說(shuō)書(shū)人當(dāng)然也沒(méi)剩幾個(gè)。”劉延廣嘆息道。  可沒(méi)有書(shū)場(chǎng)，沒(méi)有演出機(jī)會(huì)并不意味著山東評(píng)書(shū)的群眾基礎(chǔ)也消失了�！斑@些年有不少老觀(guān)眾想聽(tīng)我說(shuō)書(shū)，可是沒(méi)辦法，沒(méi)有場(chǎng)地。”劉延廣稱(chēng)。 

　　未來(lái)之惑山東評(píng)書(shū)路在何方

　　很多非遺項(xiàng)目傳承人會(huì)用“青黃不接”來(lái)形容非遺項(xiàng)目的傳承情況，可在劉老爺子的口中，山東評(píng)書(shū)的傳承遠(yuǎn)比青黃不接要嚴(yán)重的多。

　　“前十年，濟(jì)南的老說(shuō)書(shū)人有20多個(gè)，近幾年老的老、病的病、去世的去世。現(xiàn)在沒(méi)剩下幾個(gè)人了，我今年74歲，說(shuō)了一輩子評(píng)書(shū)，留下好幾箱子資料。我現(xiàn)在擔(dān)心的是有一天我走了，這些資料沒(méi)人繼承，好東西留不下來(lái)�！崩蠣斪右会樢�(jiàn)血地指出了山東評(píng)書(shū)傳承之痛。

　　并不是因?yàn)樽约毫邌菘醇冶绢I(lǐng)，不肯把窮盡一生掌握的快書(shū)精髓和藝術(shù)感悟傳給年輕人。早些年，劉延廣也收過(guò)一些徒弟，卻沒(méi)幾個(gè)能真正把山東評(píng)書(shū)傳承下去�！拔业膶W(xué)生不少，但最后能說(shuō)大書(shū)的少之又少�，F(xiàn)在在北京說(shuō)書(shū)的王軍、在濟(jì)南市曲藝團(tuán)的劉娟是為數(shù)不多說(shuō)大書(shū)的，更多的學(xué)生只會(huì)說(shuō)幾個(gè)小段。”為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？他解釋道：“評(píng)書(shū)是門(mén)綜合的表演藝術(shù)，一個(gè)人表演千軍萬(wàn)馬，一個(gè)人表演多種人的感情、臉譜、動(dòng)作、形體。說(shuō)書(shū)人需要和觀(guān)眾面對(duì)面互動(dòng)，說(shuō)書(shū)需要場(chǎng)地，有一處能容納幾百人的說(shuō)書(shū)場(chǎng)。但我們現(xiàn)在不具備這種條件。作為學(xué)生來(lái)說(shuō)，即使他喜歡，但學(xué)了沒(méi)有地方說(shuō)，這就挫傷了很多人的積極性。”

　　老爺子稱(chēng)自己退休后一直有個(gè)愿望：建個(gè)說(shuō)書(shū)場(chǎng)。“我在里頭跟觀(guān)眾面對(duì)面，讓觀(guān)眾看看什么才是真正地山東評(píng)書(shū)。然后再帶一部分學(xué)生，其實(shí)想學(xué)評(píng)書(shū)的并不少，包括年輕人。山東評(píng)書(shū)至今有著深厚的觀(guān)眾基礎(chǔ)，如果傳承不下去的話(huà)太可惜了。”